序
Preface
引言
第一章 历史成为哲学范畴
一 历史意识的滥觞
(一)历史学中的神话
(二)神话中的历史意识
(三)历史意识的理性化
二 历史跃人哲学的视界
(一)寻找历史之后的普遍原因
(二)历史理解的不同维度
(三)历史唯物主义时代境遇
第二章 历史的思辨观念
一 历史哲学的神学前提
(一)时间性与历史
(二)基督教神学与古典理论的彻底决裂
(三)基督教神学对历史理解方式的开启
二 思辨的历史哲学的思辨色彩
(一)历史哲学诞生的历程
(二)历史成为思辨的对象
三 思辨的历史哲学的超验世界
(一)寻找历史主体的超验历程
(二)奔向目的的超验运动
第三章 历史的镜式观念
一 分析、批判的历史哲学的兴起
(一)历史哲学的认识论转向
(二)从历史本体论到历史认识论
二 寻求历史认识的真理
(一)历史认识性质
(二)历史认识的客观性
(三)历史认识论的贫困
第四章 历史的叙事观念
一 历史的黄昏：历史哲学的“语言学转向”
(一)“后历史时代”的来临
(二)“语言学转向”的理论前缘
二 黄昏后的契机：后现代叙述话语与历史再现
(一)后现代叙事话语的新落点
(二)海登怀特的历史叙事学
(三)“历史的诗学”的价值效应与空场
第五章 观念历史的终结
一 历史思维的呼出
(一)西方历史哲学的困境
(二)现代西方哲学中历史思维的凸显
(三)走向历史的哲学革命
二 历史唯物主义的革命性变革
(一)历史唯物主义的全新内涵
(二)历史唯物主义的开端
(三)思维方式的革命性变革
(四)历史的思维逻辑即辩证法的逻辑
三 历史唯物主义对历史哲学难题的回答
(一)全部的社会历史是一个实践的过程
(二)历史发展的规律性就是人类活动的规律性
(三)历史认识的真理是一个历史的、实践的过程
结束语
参考文献
跋