成语中蕴含着深刻的哲理和宝贵的生活实践经验,并以其深邃的思想性和艺术性给人智慧的启迪;成语中饱含着政治、军事、历史、文学、艺术、哲学、科技及民俗等各方面知识,更是反映中华文明的一部“活页”百科全书。本书按照二十六个字母顺序排列,收录了古今成语故事若干,知识性、趣味性、哲理性、劝诫性、幽默性于一体。
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书名 | 成语故事精选/语文新课标必读丛书 |
分类 | 人文社科-文化-民族/民俗文化 |
作者 | 鲁旭//苏恩 |
出版社 | 中国少年儿童出版社 |
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简介 | 编辑推荐 成语中蕴含着深刻的哲理和宝贵的生活实践经验,并以其深邃的思想性和艺术性给人智慧的启迪;成语中饱含着政治、军事、历史、文学、艺术、哲学、科技及民俗等各方面知识,更是反映中华文明的一部“活页”百科全书。本书按照二十六个字母顺序排列,收录了古今成语故事若干,知识性、趣味性、哲理性、劝诫性、幽默性于一体。 内容推荐 成语是人类语言词汇宝库中的精华,应该让今天的青少年了解和熟悉它们,并通过它们更好地了解和熟悉历史,扩大知识面,拓展视野,提高语言交际能力和作文水平。所以,我们从数以万计的成语词汇中精心挑选出入们常用的、故事性很强的部分,查找其准确出处,附录部分原文,用白话文的方式讲述隐藏在各个成语背后的动人故事。 为了方便读者查阅,本书各个成语故事按音序排列;为了保证每个成语出处的准确,我们尽量以《辞海》、《现代汉语词典》为权威;在为个别难以理解的字词注解时,我们用尽可能多的途径考证,并参阅了《古代汉语字典》;为了帮助读者更好地理解,我们对故事中出现的古地名尽可能查证,并注明今天的方位;为了提高本书的阅读效果,我们为部分成语故事安排了插图。我们所做的这一切,都是希望能减少读者的阅读障碍。希望我们的付出能切实对读者有所帮助。 目录 承载语言记录历史 A 爱莫能助 安步当车 安然无恙 安如泰山 按图索骥 暗度陈仓 暗箭伤人 B 八面威风 拔苗助长 白龙鱼服 百发百中 班门弄斧 半途而废 抱薪救火 杯弓蛇影 背水一战 鞭长莫及 病入膏肓 不寒而栗 不名一钱 不宁唯是 不入虎穴,焉得虎子 不为五斗米折腰 不学无术 不遗余力 C 才高八斗 草木皆兵 长驱直入 车水马龙 车载斗量 城下之盟 乘风破浪 程门立雪 宠辱不惊 出人头地 唇亡齿寒 此地无银三百两 D 打草惊蛇 大义灭亲 呆若木鸡 得过且过 东窗事发 东道主人 东施效颦 东食西宿 对牛弹琴 对症下药 多多益善 E 二桃杀三士 F 风吹草动 风马牛不相及 覆巢无完卵 覆水难收 G 割席绝交 狗尾续貂 瓜田李下 刮目相看 国士无双 裹足不前 H 含沙射影 邯郸学步 汗流浃背 汗马功劳 涸辙之鱼 鹤立鸡群 后来居上 囫囵吞枣 狐假虎威 华而不实 画龙点睛 画蛇添足 黄粱一梦 讳疾忌医 J 鸡鸣狗盗 鸡犬升天 及瓜而代 寄人篱下 家徒四壁 箭在弦上,不得不发 江郎才尽 胶柱鼓瑟 狡兔三窟 嗟来之食 揭竿而起 解铃还须系铃人 解衣推食 噤若寒蝉 惊弓之鸟 精卫填海 九牛一毛 居安思危 举案齐眉 K 开门揖盗 刻舟求剑 空前绝后 口蜜腹剑 口若悬河 夸父追日 困兽犹斗 L 滥竽充数 狼子野心 老马识途 乐不思蜀 厉兵秣马 梁上君子 两败俱伤 洛阳纸贵 M 马革裹尸 买椟还珠 芒刺在背 毛遂自荐 门可罗雀 门庭若市 孟母三迁 名落孙山 墨守成规 N 南辕北辙 P 旁若无人 破釜沉舟 Q 歧路亡羊 骑虎难下 杞人忧天 千金买骨 千里送鹅毛 千虑一得 前倨后恭 黔驴技穷 请君入瓮 曲高和寡 取而代之 R 忍辱负重 日薄西山 如鱼得水 孺子可教 入木三分 S 塞翁失马 三顾茅庐 三令五申 三人成虎 丧心病狂 少见多怪 识时务者为俊杰 拾人牙慧 守株待兔 熟能生巧 双管齐下 水滴石穿 死灰复燃 四面楚歌 T 谈笑自若 弹冠相庆 螳螂捕蝉 天下无双 天衣无缝 投笔从戎 投鞭断流 兔死狗烹 推己及人 退避三舍 唾面自干 W 完璧归赵 万事俱备 万死不辞 亡羊补牢 望梅止渴 望门投止 为虎作伥 围魏救赵 闻鸡起舞 刎颈之交 卧薪尝胆 吴牛喘月 五十步笑百步 X 先发制人 相提并论 项庄舞剑,意在沛公 笑里藏刀 形单影只 胸有成竹 雪中送炭 Y 睚眦必报 偃旗息鼓 掩耳盗钟 养虎遗患 叶公好龙 夜郎自大 一败涂地 一饭千金 一鼓作气 一箭双雕 一毛不拔 一鸣惊人 一窍不通 一丘之貉 一去不复返 一相情愿 一叶障目 一衣带水 一字千金 以貌取人 迎刃而解 优孟衣冠 游刃有余 欲取姑与 余音绕梁 愚公移山 与虎谋皮 欲加之罪,何患无辞 鹬蚌相争 约法三章 Z 糟糠之妻 凿壁偷光 朝三暮四 争先恐后 之乎者也 纸上谈兵 指鹿为马 终南捷径 专心致志 自相矛盾 纵虎归山 坐井观天 试读章节 安步当车 成语“安步当车”出自《战国策·齐策四》:“斶愿得归,晚食以当肉,安步以当车。” 战国时期,齐国有一位隐士名叫颜斶,他学识渊博,深得当地百姓的尊敬与爱戴。颜斶的名声很快传到了齐宣王的耳中。 一天,齐宣王在王宫召见颜斶。齐宣王傲慢地说:“颜斶,你过来!”颜斶听了,依然不紧不慢,向齐宣王招手说:“大王,你过来!”齐宣王见颜斶如此无礼地和自己讲话,很不高兴。大臣们一看,都暗地里替颜斶捏着一把汗,好心地劝颜斶:“大王是尊贵的国君,先生是大王的臣民,你怎么能如此无礼?请先生马上向大王谢罪!” 颜斶却不以为然,微微一笑说:“话虽然这么说,但我以为,如果我遵命向前,说明我畏惧国君的权势,是一个趋炎附势的小人;而如果国君能走下尊贵的王位,下来见我,则说明了国君礼贤下士,尊重人才。与其让我趋炎附势,还不如让国君落个礼贤下士的好名声呢。” 齐宣王听了,更加生气,他质问颜斶:“我现在问你,是你这个读书人尊贵,还是我一国之君尊贵呢?!” 颜斶从容不迫地回答:“当然是读书人尊贵啦!”他接着说:“当年,秦国攻打齐国的时候,曾对将士下令,任何人都不得进入鲁国学者柳下惠的墓地,即便在墓地周围五十步以内砍柴,也将处以死刑;另外却悬赏万两黄金、封万户侯,以求得齐王的头。由此可见,活着的齐王还抵不上柳下惠的坟墓呢。”齐宣王听了哑口无言。 齐宣王身边的侍者这时在旁边插话说:“颜斶,你不要太猖狂了!我们齐王有广阔的国土,而且又重视礼乐,天下学者都乐意归附大王,你们这些读书人也不过是些山野村夫罢了,能有什么尊贵的呢?” 颜斶轻蔑地看了他们一眼,理直气壮地争辩说:“不对!舜当年就是一个山野村民,他后来却成为一代贤君。尧、舜、禹、汤、文、武等古代贤君不都因尊重人才而名扬后世吗?所以,真正贤明的国君,是应当尊重读书人的。” 齐宣王见颜斶有理有据,大受启发,便客气地说:“尊重人才是应该的,是我刚才态度不好。听了先生的高论,我才真正明白了啊!所以我想请先生留下来做我的老师。我保证先生每天都有肉吃,有车坐。” 颜斶淡淡一笑,郑重地回答道:“玉生在石头里,一经琢磨就会失去原貌;有学问的人生在村野,让他做官就会失去本色。希望大王能让我回去。虽然在家里粗茶淡饭,但晚一点吃,也会觉得像肉一样香;自己安闲地走路,就当是坐车一样。我还是愿意过这样的生活。” 后人根据这个故事引出成语“安步当车”,意思是慢慢地步行就当是坐车了。 安然无恙 成语“安然无恙”出自《战国策·齐策四》,是由“岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?”引申演化而来的。 战国时期,赵国赵惠文王的妻子赵威后聪明贤惠、宽厚仁慈,她协助惠文王治理赵国,深得赵国百姓的尊崇,在各诸侯国中也很有威望。 一次,齐襄王派遣使臣出访赵国,使臣特意去拜见赵威后,并呈上齐王写给威后的书信。威后接过书信连看都没看,就搁置一边,问这位使臣:“你们齐国今年收成还好吧?老百姓没有遭受什么灾难祸患吧?你们齐王也还好吧?” 使臣听了威后的问话,很不高兴,不解地问:“我是奉襄王的嘱托前来专门拜见您的,可襄王的亲笔信您都没看,还先问我齐国的收成、百姓的疾苦,最后才问到襄王,您这不是先关心低贱的后关心尊贵的,本末倒置了吗?” 威后见使臣一脸迷惑的样子,就语重心长地说:“我要说的不是这个意思。你试想,如果齐国今年的收成不好,老百姓就过不上安康的日子;老百姓的日子过不好,齐国国君的日子能过得好吗?所以,我才从最根本的问起,难道你是想让我本末倒置,从最不重要的问起吗?” 使臣这才如梦方醒,暗自钦佩威后当真是仁厚贤达的女中豪杰。 成语“安然无恙”多指平安无事、没有受什么伤害。P3-7 序言 语言是人们日常生活和社会交际中一种必不可少的工具。然而,很多情况下,人们并不总是用最铺陈、最直接、最清楚明了的字眼来表达自己的意思,而是会选用一些“替代品”。如:我们通常用“此地无银三百两”来形象地刻画一个人欲盖弥彰的行径;用“东施效颦”来表示“不顾自身实际,盲目模仿别人”;当我们得到别人及时而恰到好处的帮助时,会由衷地用“雪中送炭”来表示感谢……这些“替代品”通常都是人们熟知的俗语,而其中的精华部分则被称为“成语”。时至今日,“成语”已经被人们广泛地应用在各种交际场合。 所谓“成语”,就是人们长期以来习惯使用的、简洁精辟的、有固定形式的词组或短句;汉语语言中的成语多是由四个字组成,一般都可以查找到出处(如古代寓言、历史事件、诗词歌赋及其他各种文史典籍)。 成语中蕴含着深刻的哲理和宝贵的生活实践经验,并以其深邃的思想性和艺术性给人智慧的启迪;成语中饱含着政治、军事、历史、文学、艺术、哲学、科技及民俗等各方面知识,更是反映中华文明的一部“活页”百科全书。 我们日常使用的许多成语都由来已久,但因为它们言简意赅、生动形象、有着强烈的表现力而表现出旺盛的生命力。如“自相矛盾”(出自《韩非子·难一》)就直观地表现了一个人言行前后不一致的尴尬局面;“逃之夭夭”的原形是“桃之夭夭”(出自《诗经·周南·桃夭》),虽然两个词在意思上有很大区别,但我们仍然可以想像用“逃之夭夭”来形容逃跑的样子是多么生动传神。此外,还有“门庭若市”、“门可罗雀”、“家徒四壁”、“纸上谈兵”等等。 不仅如此,许多成语还直接来自于历史事件,因其劝诫意义而被引为成语,这样的成语都有着一个生动的历史故事。如“暗度陈仓”、“背水一战”、“围魏救赵”、“焚书坑儒”、“四面楚歌”、“卧薪尝胆”、“乐不思蜀”、“三人成虎”……这些成语时刻提醒着人们应以史为鉴。 而那些来自于寓言故事或神话传说的成语常让人在忍俊不禁之余陷入深深沉思之中,故事中的人或物往往有着鲜明的性格特征,有着典型的“标签”作用——虽然明明知道故事中的人物都是虚构的,但读者总能想见自己或自己周围就有这样的人。所以这类成语催人猛醒的意义要大于它本身的诙谐成分。这样的成语俯拾皆是:精卫填海、掩耳盗钟、一叶障目、亡羊补牢、智子疑邻、叶公好龙、夸父追日、东施效颦、邯郸学步、囫囵吞枣、守株待兔、狐假虎威…… 既然成语是人类语言词汇宝库中的精华,就应该让今天的青少年了解和熟悉它们,并通过它们更好地了解和熟悉历史,扩大知识面,拓展视野,提高语言交际能力和作文水平。所以,我们从数以万计的成语词汇中精心挑选出入们常用的、故事性很强的部分,查找其准确出处,附录部分原文,用白话文的方式讲述隐藏在各个成语背后的动人故事。 为了方便读者查阅,本书各个成语故事按音序排列;为了保证每个成语出处的准确,我们尽量以《辞海》、《现代汉语词典》为权威;在为个别难以理解的字词注解时,我们用尽可能多的途径考证,并参阅了《古代汉语字典》;为了帮助读者更好地理解,我们对故事中出现的古地名尽可能查证,并注明今天的方位;为了提高本书的阅读效果,我们为部分成语故事安排了插图。我们所做的这一切,都是希望能减少读者的阅读障碍。希望我们的付出能切实对读者有所帮助。 鲁旭 2003年12月 |
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