玉帝站在紫荆桥上,眺望着华丽的天宫,目光坚定而沧桑,似乎往事又泛起心头。他在等一个来自凡间的小女孩。这个小女孩是人间每七年一度的“天宫一日游”活动中推选出的幸运儿童……
闫老板编著的《八戒》以神话故事西游记为背景,描述了西游之前三界演变过程,西方和东方神界之间的竞争关系,以及天蓬、悟空、玉帝等神话人物的成长过程,引出人生八种苦来呼应书名。最后用大事记的手法将全书贯穿,突出更强的逻辑性。
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书名 | 八戒 |
分类 | 文学艺术-文学-中国文学 |
作者 | 闫老板 |
出版社 | 暨南大学出版社 |
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简介 | 编辑推荐 玉帝站在紫荆桥上,眺望着华丽的天宫,目光坚定而沧桑,似乎往事又泛起心头。他在等一个来自凡间的小女孩。这个小女孩是人间每七年一度的“天宫一日游”活动中推选出的幸运儿童…… 闫老板编著的《八戒》以神话故事西游记为背景,描述了西游之前三界演变过程,西方和东方神界之间的竞争关系,以及天蓬、悟空、玉帝等神话人物的成长过程,引出人生八种苦来呼应书名。最后用大事记的手法将全书贯穿,突出更强的逻辑性。 内容推荐 《八戒》由闫老板编著。 《八戒》简介: “戒杀生、偷盗、妄语、饮酒,可持否?” “可持。” “戒安卧、着香华、非时食、非梵行,可持否?” “可持。” “那天你对悟空说了些什么?” “这个问题我苦苦思考了五百年……” “做凡人有八苦。” “如何了断?” “断生之苦,要随遇而安,戒安逸;断老之苦,要知时令,戒留恋;断病之苦,戒污秽;断死之苦,戒恐惧:再加上戒仇恨、戒痴心、戒欲望、戒执着。” “我听说的佛教八戒可不是你说的这些。” “我是教你做人,不是教你成佛。” 目录 一天宫 二三界 三青帝时代 四龙族崛起 五神冥之战 六谪仙井 七病之苦 八秘令 九妖族 十佛界 十一观音 十二登基 十三山雨欲来 十四真凡神战 十五界门 十六和平背后 十七联合灭妖 十八悟空 十九怨憎苦 二十老之苦 二十一妖之王 二十二封神 二十三初见 二十四才艺表演 二十五暗器 二十六求而不得 二十七死之苦 二十八杀神 二十九现场直播 三十观音的叮嘱 三十一如来神掌 三十二离别苦 三十三奈何桥 三十四生之苦 三十五高家庄 三十六神佛谈判 三十七取经团队 三十八小白龙 三十九那晚的月亮 四十八戒 四十一人族时代 四十二孤独的旅程 四十三转世缘 四十四轮回 大事记 试读章节 天宫 玉帝站在紫荆桥上,眺望着华丽的天宫,目光坚定而沧桑,似乎往事又泛起心头。 他在等一个来自凡间的小女孩。 这个小女孩是人间每七年一度的“天宫一日游”活动中推选出的幸运儿童。 玉帝起初推行这个计划时,受到诸神的反对,大家习惯了天宫安逸的生活,对这个每周一次的大型集体活动很抵触,也对“演员甲”这种角色很失望。 但玉帝力排众议,坚决实施了该方案,事实证明玉帝是英明的。通过该活动的开展,一定程度上恢复了人间对神族的崇拜,供奉收入逐渐增长,天宫的经济状况得到很好的 金星思索片刻,打破沉默:“陛下,像这样喜欢钻牛角尖的小孩,每隔几百年就会碰到一个,陛下不必忧心。” 玉帝没有转身,问道:“这小孩是从哪选出来的?” 金星显得有些紧张,马上回答:“高家庄,她是员外的独生女,整个庄上供奉虔诚,特别是她家里供奉的是玉帝的神位,所以……”金星说话之间,眼睛一直盯着玉帝的脸,“陛下的意思是……”金星用手在脖子上一抹。 “不,不是……”玉帝刚才好像走神了,转过身对金星说,“赐她庄上三年风调雨顺。你也下去吧,我想自己待会儿。” 金星告辞退下。 玉帝再次回到沉思状,像是回忆过去,也像勾画未来。 天宫以前不是这个样子,以后也不再是这样。 三界 世界为什么是这个样子?这个哲学问题困扰了许多学者。 那是一段没有文字记载的历史,众说纷纭。其中有种比较公认的说法是这样的:一切由主神开始,她没有之前,只有之后。有些人主张主神代表一种潜在规律,或自然法则。 但我们更愿意相信她是一个伟大的实在。 最初,主神开始创造的是人族,这也是她的初衷。主神参考自己的模样,精心地制作每一个人,人体各种器官具备各自的机能,由魂魄支配,协调工作。主神耗费了大量心血,创造了很大数量的人类,既有群体共性,又有个体特性,人族充满活力。然后,主神又为人族创造了天、地、高山、江河湖海,并为这个世界添加了各种动物和植物,整个世界生机勃勃。 由于这个人间世界系统过于庞大和复杂,主神预测到了未来的不稳定性,但这时推翻整个系统再重新来过,已经不可能了,现在只有一个办法,就是加补丁。 主神又创造了神族和冥族,以增加这个世界的稳定性。这两个种族的个体数量比较少,但个体寿命很长,不仅具有天赋的法力,而且可以通过修炼增长其法力。由于神族和冥族没有自给自足的生产系统,依靠人族的供给生活,从这个角度上看,神族和冥族是人族的管理机构。 为了保持人族的相对独立性,神族和冥族分别生活在神界和冥界,神、冥两界与人族的世界是平行空间,由界门互通。主神为了增强“补丁”的稳定性,采用了时间不对称原则,即神、冥两界与人族世界的时间比为1:311,大约仙境一天,人间一年。后人又把神界和冥界称为上界,把人族生活的空间称作下界。 神、冥两族有各自的帝王,具有相当的权力,神帝和冥帝带领着自己的种族,分工管理下界。神族负责引导人类的思想和行为,以及社会的发展方向;冥族负责对人类个体每个生命周期作评价,以决定下一个周期的生存状态。简单地说,就是一个管人的生活,一个管人的生死。 不像人族的生命可以轮回,神、冥两族的个体生命只有一次,但时间漫长,生命结束之后,根据各自的功绩,变为人问世界夜空的星星,或明或暗,亘古不变地挂在天上,受人类瞻仰。 三界已成,主神安息了。 剩下的事情,就交给了时间。P3-9 |
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