思维创新本是一个深奥的、抽象的、学术性的问题,但这本书却写得趣味横生,连中学生读起来都会产生新奇感、娱乐感。
《思维创新》(作者:那子纯)告诉所有行业里的人士:创造性地工作是一切工作的本质要求与最高境界,思维创新是一切创新的基本特征和根本途径,思维创新的总门径是品格修炼与习惯养成。
这本书令人惊奇地在道与术的层面解析了思维创新这个至关重要的问题,而这都是基于实践的指引、实践的证明、实践的智慧,这一点在今天中国的理论界是最为难能可贵的。
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书名 | 思维创新 |
分类 | 人文社科-哲学宗教-逻辑学 |
作者 | 那子纯 |
出版社 | 中国人民大学出版社 |
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简介 | 编辑推荐 思维创新本是一个深奥的、抽象的、学术性的问题,但这本书却写得趣味横生,连中学生读起来都会产生新奇感、娱乐感。 《思维创新》(作者:那子纯)告诉所有行业里的人士:创造性地工作是一切工作的本质要求与最高境界,思维创新是一切创新的基本特征和根本途径,思维创新的总门径是品格修炼与习惯养成。 这本书令人惊奇地在道与术的层面解析了思维创新这个至关重要的问题,而这都是基于实践的指引、实践的证明、实践的智慧,这一点在今天中国的理论界是最为难能可贵的。 内容推荐 什么是思维?思维与思考、思想是什么关系?思维究竟是由什么决定的?思维创新的意义是什么? 《思维创新》(作者:那子纯)提出,思维是由人的品格与习惯决定的,人的深层底蕴决定人会产生什么样的思维方式。思维创新是一切创新的由来与去向。 如何实现思维创新?作者提出养成假设的习惯、树立强烈的问题意识、尽最大可能地发散思维、不断地自我否定、培养和磨炼直觉、更广泛地使用和开发工具、时刻自问自答、思无定势等八.个取径。 《思维创新》中运用大量生动鲜活的案例,对思维创新的八个取径进行了系统论述与具体解析,读来令人感觉别开生面、深刻细腻、妙趣横生、回味无穷。 目录 一、思维创新的由来 1.变化的客观性与主观性 2.知变、应变与求变 3.打造企业核心竞争力的关键 4.“简易”、“变易”与“不易” 5.用什么理念指导工作,用什么方法解决问题 6.培养抽象的意识与抽象的能力 7.什么是创新 8.为什么创新 9.如何去创新 二、超前的思维 1.假设是创新的开始 2.真正的智者善于超越知识局限提出假设 3.提出假设的能力就是创新能力 4.思维创新需要勇气和想象力 5.搞经济、搞企业管理尤其离不开假设 6.大庆精神与铁人精神就是我们的核心竞争力 7.假设的运用及意义 三、实际的思维 1.发现了问题,就等于是发现了创新的对象 2.管理者的真本领在于发现和解决问题 3.要以问题为中心进行管理 4.国企面临的问题 5.解剖我们企业的问题 四、活跃的思维 1.要学会从给定的信息中生成新的信息 2.发散思维需要开发好、调动好、准备好潜意识 3.要跨专业、跨行业、跨国度思考问题 4.要用普遍联系的观点观察事物 5.要高度关注细微之变 6.“雾状”思维 7.发散思维还要有一个阳光的心态 8.用历史的、发展的眼光看问题 9.用比较的眼光观察事物和分析问题 10.从工作、读书和生活中训练自己的发散思维 五、勇敢的思维 1.不断地自我否定 2.自我否定需要勇气以战胜自己和蔑视权威 3.否定就是创新的开始——创新的否定性 4.思维创新的愉悦性 5.否定性的剔除与肯定性的充实 六、敏锐的思维 1.在速度决定胜负的今天,直觉决策更重要 2.集体偏见是创新的天敌 3.重要的少数与次要的多数 4.直觉是实践的产物、实践的积累、实践的升华 5.灵感比汗水更重要 6.兴趣、好奇心、亲自动手 7.办企业,需要“天才级”人物 8.在靠速度取胜的今天,学习就是实践 七、简便的思维 1.工具的特征就是时代的特征、思维的特征 2.工具代表一个时代的理念力量与知识力量 3.使用工具是基本能力,开发工具是创新能力 4.一切皆可量化,管理皆需量化 八、追问的思维 1.永远的问题 2.对一些根本性的问题永远不能轻视或厌烦 3.养成自问自答的习惯,遇事会更有办法 4.令人汗颜的追问 九、如水的思维 1.要注意及时消解思维定势 2.从众思维要不得 3.思维的民族性、地域性特征 4.“内训”对国企来讲价值巨大 5.思维如水 6.先哲们从水中悟出的道理 7.要摆脱“材料思维”、“文本思维” 8.重在养成好的思维习惯 9.干部工作的核心竞争力 十、创新大师的思维 1.伟大的爱因斯坦 2.神奇的爱迪生 3.世界首富的思维 4.解读伟人是洞悉思维创新的捷径 5.值得研究的两封信 十一、工作者的六种思维 1.什么是工作 2.将工作视为对幸福的描绘 3.不论做什么都要“取法乎上” 4.凡事都要“切己自反” 5.要用感恩与敬畏的心去感知外部的世界 6.要用欣赏他人的态度融入集体 7.承诺贡献 十二、结束语:品格修炼与习惯养成是思维创新的总门径 再版后记 试读章节 一、思维创新的由来 对思维创新这个问题,近些年我一直比较感兴趣。特别是结合企业里遇到的实际问题,曾经做过深入的思考。我总的感觉是:一切战略和执行问题,归根结蒂,其实首先都是思维的问题。我们不妨回想一下:我们在工作中遇到的问题,不管是什么样的问题——战略问题、政策问题、执行问题、方法问题,甚至技术问题,是不是首先都是思维的问题?也就是“采取什么方式进行思考”的问题? 我相信:从工作中抽象出来,再还原到工作中去,这是一切学问最好的循环方式。工作中得来的东西,是真正属于自己的东西,是比从书本中得来还要宝贵得多的东西。所以,我为什么要研究思维创新这个问题?简单地说,全由工作得来。也就是说,自己是在工作中受到了启发、进行了抽象,回过头来想把这种启发与抽象再应用到工作中去,并且通过“内训”的形式分享出来,也是希望能对更多的人有所启发和帮助。 在我以往听过的讲座中,很少有专门讲思维这个问题的,在图书馆或书店里也很少看到这方面的专著——少量的专著也都是过于技术性或故事性的分析,因此也就难以为我的这些思考找到佐证。不过那也没有关系,毕竟这些思考是我的真情实感。真情实感总是有价值的,这种价值当然不是单指学术意义上的价值。下面,我只是对这些“真情实感”进行一次总结式的交流。况且“佐证”并没有太多的意义,尤其在讲创新这个问题的时候。这里要给大家分享的内容是我仅基于企业行为的“原创性”的见识、“原生态”的思考,尚未来得及精细研磨,不一定正确或精确,仅供参考。交流的方式,是直接提出自己的观点,再辅以案例进行说明。所以,本讲座实在不能算是严谨的授课,我只是把自己在学习和工作中产生的一些想法积累并梳理出来,与大家共同探讨思维创新这个话题。 1.变化的客观性与主观性 世界是变化的。有人说,这世界“唯一不变的,就是变”。我觉得,变是绝对的,不变是相对的。变化是宇宙运行的“铁则”,甚至不变也只是变的一种表现形式。 过去恐怕很多人通常总是固化地以为:变化是客观的事情,是“不以人的意志为转移”的事情。其实不尽然。为什么这么说呢?因为今日世界之变化,恐怕已经愈来愈是一个主观的事情了。也就是说,随着时间的推移,世界发展到今天这样一个充满竞争的时代、一个高科技的时代、一个能让水稻含有深海鱼类基因的时代,变化已经不尽是客观的事情,而愈来愈是一件主观的事情。且不说人类社会,甚至自然环境的变化,也愈来愈是一个主观的结果。我们看到,自然界的很多变化,往往就是由人类造成的:专家说地球正在变暖——所谓温室效应,酸雨、赤潮增多,臭氧层遭到越来越严重的破坏,野生动物等许多物种在消失,沙尘暴、土壤沙化等日益加剧。人类给这个星球、给这个世界施加的变化和影响越来越巨大而深刻,并且似乎不可阻挡。据说美国有了征服火星的庞大计划,通过改造火星的地表温度、制造大气层、促使降雨,使火星适合人类居住。从火星上发回的照片来看,的确似有洪水冲刷过的痕迹,很可能火星曾经是一个繁衍过生命的星球。数十年来,核战争、核泄露一直威胁着地球。可以说,人类已经拥有毁灭自己的绝对力量。 2.知变、应变与求变 在这个竞争的时代,人与人之间、组织与组织之间、企业与企业之间、民族与民族之间、国家与国家之间、地区与地区之间,互相施加的影响比以往任何一个时期都更为严重和严峻。所以,变化已经更多地不再是什么客观的事情,变化已经越来越体现出明显而深刻的主观性。这种主观性,本质上就是竞争性。可以说,对现代社会而言,变化的本质就是竞争。 所以,我们要努力达到三个境界:第一,知变,也就是了解变化、预见变化;第二,应变,就是接受变化、应对挑战;第三,求变,就是创造变化、争取主动。 知变、应变与求变应成为实践中的本能 既然变化已经越来越是一件主观的事情,变化意味着竞争,那么对我们“生存者”来讲,知变、应变、求变不仅应成为行动化的理念,更应成为实践中的本能。这从人类社会的发展进程当中就能够得到充分的印证。知变、应变、求变,首先关乎生存,其次关乎发展。当然,生存与发展是同一回事——不存在没有生存的发展,也不存在没有发展的生存。对企业来讲,市场是瞬息万变的。在市场行为中,此方求变,他方即需要应变;他方应变之后,反过来对此方又意味着将面临新的变化和挑战。于是市场竞争循环加剧,变化无穷,且将不断升级。我们现在所处的这个时代——21世纪,尤其是个剧变的世界。西方工业革命后——特别是近百年来,世界呈现的就是这样一个剧变的特征。比如说现代快节奏的生活,就是一个明显的变化。这种变化反映在人们生活的方方面面。反映在人们的心理上,就是很普遍的心浮气躁、急功近利的“症状”,有“一夜暴富”的心态,经济犯罪相对刑事犯罪在增多。生存压力在加大,有的人因精神压力过大患上了失眠症,患抑郁症的人在增多——相应地,社会上心理医生这个行业开始“吃香”。这种快节奏的生活反映在人们的饮食上,则是速食产品类型的增加。人们对超市的依赖是空前的。超市里既有称好斤两、标明价格的蔬菜,又有洗净、切毕、组合好、配齐佐料的半成品菜肴,买回去一炒就得。更有肯德基、麦当劳、华裔日本人安藤百福发明的泡面——这些虽然被很多人称为“垃圾食品”,但许多人照吃不误,就图一个快、省事。快节奏的生活反映在文化形态上,甚至形成“快餐式”文化产品。比如电影、电视、歌曲,甚至文学作品,都越来越多地带有消费性的商业色彩。人们创作这些文化快餐产品,只求一次性消费,不求艺术地恒久地留给后人欣赏。更为严峻的是:这已经成为现代人的一种文化消费方式,甚至是审美习惯。泡面、泡网、泡吧、泡妞儿,连经济都“泡沫”,以至于“泡”成为一种文化,什么都要速成。“泡”也有无聊地消磨时光以及玩世不恭的意思,成为某些群落的一种生活形态。“泡”文化,也算本世纪一大特征。P1-4 序言 再版序言 这是一本大庆油田企业“内训”的讲稿,现在仍是。不同的是,自2006年以来无数次的讲授不断丰富着一些内容,特别是新增加了整整一个章节的“工作者的六种思维";还有就是这门课程在大庆油田外部企业也获得好评,已经成为一门企业“内训”的精品课程。 我注意到,近些年来终于有越来越多的人在谈思维方式的问题,或结合思维方式来谈创新的问题,但遗憾的是专门论述这些问题的著作仍然鲜见。所以,当中国人民大学出版社王海龙编辑提出再版的时候,我觉得这真的是一件好事情,尽管自己工作繁忙也还是承担了较为繁杂的修改工作。 后记 修订五年前的旧作,像在跟自己打架,因为有些观点或叙述的方式已经改变,结果是用妥协的办法与过去的自己讲和,我觉得有限度地修订是一切作者对待旧作的基本原则。所幸现在的自己常被过去的自己感动,为那时思想的激扬或观点的新奇所惊叹。但假如没有中国人民大学出版社王海龙先生督促再版,可能就不会有机会生发这番感慨。郑重感谢诸位编辑的劳动,使得这本讲稿能够以更加完整和细致的面貌呈现给今天的读者。 |
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