《种子的信仰》是美国著名作家亨利·戴维·梭罗生态研究的遗作，与《瓦尔登湖》一样，二者都是梭罗的散文经典著作。《种子的信仰》是一部涉及自然界种子的巨著，一本崇仰自然、敬畏生命的奇书。《种子的信仰》中显见梭罗的才华横溢，字里行间闪烁出作家惊人的敏锐和智慧、百折不挠的追问和探索能力。

《种子的信仰》一书是江山对亨利·戴维·梭罗的《种子的传播》一书的翻译。《种子的传播》一书是梭罗宏篇巨著研究的早期草稿，书中细节描写详尽精微。在《种子的信仰》里，风、水和动物都成为大自然自我繁衍的不同媒介。梭罗所关注的是野外环境下，抑或自然演化过程中，植物究竟如何传播繁衍。《种子的信仰》不仅标志着梭罗对自然科学的重大贡献，亦是一则有关植物传播的不朽寓言。读者在大量精致细节和生动描写中，感悟到梭罗对大地繁衍旺盛的多年倾心。而江山的这部译作，语言优美，内容详实，在忠于原作的同时，凭藉高超的文字驾驭能力，加入自己的理解和创作，读来朗朗上口毫不晦涩。

序言：学习田野和森林的语言

前言：梭罗的未竟事业

马萨诸塞州康科德地区方位图

种子的传播

沧海桑田话种子

御风行

坚韧不拔的领土扩张

小苗尖尖角

爱斯基摩人隐形雪橇

无处不飞落

森林首选功臣——松鼠

风卷残云

光秃秃的草原今何在?

所向披靡望白松

轻砍不停橡树倒地

白松种子

1857年9月9日

松林逶迤惊飞乌

桦树种子

风雪为媒

顺水漂泊安家

天赐白桦

丰美的筵席

赤杨随波逐流

飞蛾绿莹莹

白枫红枫一袭水湄

翅果和红枫苗

夏果新脆

榆钱儿翩跹

白栲木黑栲木

杨柳烟雨春饶絮

何处杨柳不飞花

蛮荒两先锋

柳园

风起云生

黑柳

杨柳依依情

乌窝柳絮

风中梧桐

微渺孕出擎天柱

樱桃乌儿栽

樱桃树

秋意阑珊樱桃宴

贪吃的鸟儿播种子

黑果木

芦笋番茄

苹果树梨树

金缕梅凤仙花

香杨梅起绒草

槐蓝飞遁草岩蔷薇

蒲公英鼠耳草

克里格菊和蓬草

蓟花飞

恶蓟的惊人繁衍

梦中蓟花

你有实在的种子吗?

野火春风烧不尽

马利筋四大家族

漂亮的小丝鱼

秋天里的童话

冠毛种子呼朋引伴

鬼针草和金钱草

黏附植物搭便车

海寿籽和檐蕊芋

大自然专利局

漂洋过海

松树橡树接力赛

红松鼠

松树橡树共生

松林是橡树的天然苗圃

种子生命力有多久?

老宅里的种子

十月檀鸟啄橡实

橡树苗纺锤根系

橡树苗如何扎根?

大相径庭的橡树苗

残根是树的整篇历史

橡树林里橡苗长势为何差?

松林砍伐与否对橡树影响

回归自然法则的实验

栗树的传播途径

寻找栗树苗

栗子

善待动物

濒绝的名贵树种

秋来松鼠采撷急

冬天松鼠搬运忙

求教大自然

动物出没地

史密斯山上的核桃树

～棵树的传记

树来自哪里?

岁月沧桑浑不见?

山外青山楼外楼

阳光空间

“伙房管家”

矮橡树的价值

地下大都市

榛果

谁藏的种子?

野鼠的天罗地网

鸟类功劳

种子找动物?

像摧毁松树那样摧毁敌人

不同树木的生长需要

松林中的奇异现象

白松承继油松起

新生林

北美油松林往昔

油松偏爱什么土壤?

白松生长要素

窥伺橡树地位的白松

没有喋血的迭变

混生林

树林成形的变数

悔不当初?

违背自然聪明误

开路先锋和殿后部队

三次惨败

五代兴亡盛衰

人类与自然的对抗

牛群与松林的经久宿怨

草原森林几沧桑

贪婪者自食恶果!

其他晚年的自然史作品

野果

序言

自然于最卑微处最卓越

舍本求末的虚伪愚蠢

菠萝抑或草莓?

文化的潜移默化

榆树

蒲公英

柳树

菖蒲

鼠曲草

白枫与红枫

草莓

覆盆子

桑葚

黑香莓

高灌蓝莓

晚熟矮灌蓝莓

野草与禾草

森林乔木

序言

森林乔木的更迭

梭罗生平年表

原版编辑注释

凌虚于卑微与伟大两极的自然(代后记)

每年红松鼠们采获松果，它们皮毛色泽与松果雷同，它们指爪灵巧异常，想来世间万物，取之所求，归道自然。岁月经年，即便松鼠欢宴上残羹之物亦足够大自然繁衍绵延。

我由此知晓北美油松的重要传播方式，谙知森林里大多松林的生存历史。光秃秃的草原今何在？

森林里万物生长萌发该给我带来多少欣喜！贝克·斯托家林地沼泽东北方有处荒地，多年前我常去那里采黑莓。光阴荏苒，北美油松悄然冒出，松林葳蕤苍翠，将整个草原妆扮得匀称和谐，宛如精心铺缀。浓密如一的幼松亭亭玉立，摩肩接踵，长成林中小径边齐整划一的成排栅栏。直到11年前，我才惊喜发现，当年遍地黑莓已不复存在，徜徉在北美油松的丛林里，应该不难想象，这里土地勘测即将开始，木材市场买卖交易亟待开张，伐木工们很快就会忙碌起来。我自忖，这些树木注定会落入长长蒸汽机车的胃囊，不过，值得庆幸的是，机车刚换燃料，松树成材耗费经年，恐怕连伐木工们也都视作蔽帚了…。

詹姆士·贝克家屋后有处北美油松平原，最早那里不过是片赤裸牧场，早在10年前，就已长成一片开阔的油松林带。依稀记得，我常去那里散步，轻松自如地潜行在蜿蜒林中，不时折断挂住身上的粗长枝杈。贝克家厨房里家什叮当作响，不曾有人留意我，我亦不会惊动那只躁动咆哮的看家狗。有时走近房舍，无意问竟能瞥见树丛间闪动的那一排锃亮的牛奶盘。那醉心的心旷神怡——田野森林问浑然一体的辽阔平坦，林地边缘树木稀疏，不时可见松针般地毯斑驳成片，细针草尖、一枝黄花、金丝桃和黑莓藤蔓夹杂点缀在株株幼松里。径直走进去，怒放的野石竹与杓兰扑入眼帘，再往密林深处，地面上苔藓补丁般赫然醒目。干粉厚实的白苔藓裸露着霉菌，松针厚薄间杂覆盖，奠定下未来岁月森林地面的原始基调。

壑谷东边那片浓密松林同样让人梦萦魂牵。那片草场曾经蔓延的开阔地，大群鸽子在那里穿梭觅食，我常去那里采摘黑莓。林中有条画眉小路，骄阳如火，亭松若盖，浓荫深处不时传来鸟声啁啾。往日记忆数处蛮荒草原如今出落成茂密松林，画眉宛转鸣唱，寓意森林中第一次放开歌喉的新生代。所向披靡望白松

再来说说白松。白松镰刀状绿色果实，大多成串成簇地悬挂于高耸顶端，不便采摘。每年9月中旬，沐浴着阳光秋风，果实渐渐变成褐色炸裂，和北美油松使命相同，肩负未来森林的希望，随时待命御风远航。

至于那些非食用果实，鲜少有人知晓，包括白松，遑论了解这些种子如何成熟传播19月过半，倘若适逢丰年，白松6—10英尺的高耸树端上，褐色果实簇簇相拥，摇曳成团，每每压弯了……

P14－15

每个人的人生道路中，总有某段时光或某个人的出现便决定了我们的人生命运。当我年轻时，我一度想成为生物学家和作家，然而我生活圈里所有的人，包括我的导师、朋友以及父母都希望我在这两个互不兼容的专业里做出抉择。面对文学与科学的两难取舍，我除却逃脱别无他法，逃离俗尘喧嚣，去林中长久漫步，阅读梭罗的书。恰好那时，一位朋友为我提供一处隐居，那是一座由鸡舍改建的木屋。我由此隐遁着手写作，研读生物学文章，每天早起阅读梭罗日记。

那段时光的晨读功课成为我生活中最珍贵的思想积淀。每天清晨曙光乍露，当我沉浸于一个多世纪前梭罗亲身经历的每天，甚至每时每刻的生活场景中，春华秋实历历在目。伴随从早到晚充实忙碌，梭罗话语宛如长满芒刺的草籽，急遽扭转径入我的灵魂土壤深处，以难以言尽的方式颠覆我的生命。数月迷惘和艰难抉择的痛苦中，我立志成为生物学家兼作家的人生目标日趋明朗。为明确这一方向，我需要坚持数年学习生态学、文学与人类植物学，但最终开始潜心研究种子以及种子土壤保护、基因库以及文化传承相关课题。

追溯往昔，梭罗的沉稳话语以及他对世界自然秩序的坚韧信念，最终使我的灵魂有所皈依。让我内心不断涌动的是：一个人如何将科学家观察入微的方法与诗人高超运用语言的能力融为一体。直到走近梭罗，我才第一次看到世上竟有人视诗歌艺术与自然规律并行不悖，相反，它们同时涵盖于一个横跨两极、更为广袤的世界生态体系，正是梭罗的自然生态观丰富着我们的情感、内心以及心智。

不难理解《种子的传播》一章已撰入《种子的信仰》首章。该书旨意深远，维系我极不寻常的情感，尽管历经一个多世纪才最终问世。这一鸿篇巨制的不同凡响在于，它不仅叩击人的心灵，同时还透露若干重要信息：即亨利·戴维·梭罗探索早已超越艺术与科学的特定藩篱。小罗伯特·D．理查森曾为该书撰写前言，并在其《亨利·戴维·梭罗——心灵之涯》一书中披露，亨利·戴维·梭罗、拉尔夫·沃尔多·爱默生及其同仁“意识到文学与科学之间完全不存在两种文化的歧义；他们相信研究自然与认识自己终将殊途同归，即文学致力表现的终极目标”。可以认为，梭罗开创了北美文化生态学，而数十位后继的自然主义作家与擅长写作的生物地理学家至今活跃在相关领域，始终推动这一事业。

使人欣慰的是，诸多颇具才华的创造个体，遵循梭罗的足迹，致力打造生态学与文学问一座更为广阔的桥梁——从弗拉……

沿着康科德林间小路，走近瓦尔登湖，走进梭罗100多年前亲手搭建的木屋：

窗扉洞开，生命铺展，湖面安谧，水起风生。

一轮满月从容升起，宛如一滴冰冻泪晕横贯古今，扑闪在黢黑的湖面。康科德森林山幔经久默立于地峦深处，镌刻下海洋古老抑或年轻的记忆，那层层叠叠涵盖着人类远古数不尽的未知，依稀留有生命曾经滚烫的印记?是否春日岑寂里伏卧着圆润柔美，冬季肃杀中浮动出万朵生机?仄身走进梭罗笔下的密林……一处无以言说的万畴森林，没有一种内在情绪和肢体语言与快乐、恣意、想象、自由无关。

月光下，松涛林海叠嶂出原始的蛮荒粗粝，悬崖峭立聆听远方奔来的河流；大地上的绿色呼吸深浅不一，喘息在抹不开的灰色雾霭里；隐约飘来花的嗔语，身边沉睡的种子，静静等待烈火千年涅槃；一群群知更鸟风中掠过，似不谙世事的孩子叽喳不停；万籁寂静，似乎听见树的骨节嘎嘎作响，那是橡树窥伺松树地盘的虎视眈眈；盘虬苍劲的古老树根，缄默如一地守护着土壤尘封经久的秘密；所有一切蚕食、嬗变、繁衍、凋敝、新生、死亡、轮回穿梭，演绎着森林里大自然一轮轮草枯木荣。岁月悠长犹如静止，时光凌乱不乏清晰，而所有的跳跃繁复，分明以现在进行时的永恒呈现在瓦尔登湖的夜色无边。

《种子的信仰》为美国著名作家梭罗自然生态研究的遗作，一部涉及自然界种子的巨著，一本崇仰自然、敬畏生命的奇书。梭罗试图以人文主义的悲悯关怀，以科学求实的严谨周密，表现森林中万千生命，探求自然的丰满纯净。梭罗摈弃生命被琐碎消耗的世俗文明，终生追求“简单些，再简单些”…的质朴生活，提倡短暂人生因思想丰盈而臻于完美。梭罗逝世130年后，耗费他多年心血的《种子的信仰》一书最终得以出版。一颗人类文明璀璨的珍珠，从历史沙砾中脱颖，在他引以为豪的国度石破天惊。“《种子的信仰》为一个个体生命终生研究自然与自然法则、为人类带来重大意义，并具有登峰造极成就的一篇巨著。在未来岁月里，这本书必然成为钟爱自然与自然史人士以及那些对亨利·梭罗生命……

《种子的信仰》中显见梭罗的才华横溢，字里行间闪烁出作家惊人的敏锐和智慧、百折不挠的追问和探索能力。

——《华盛顿邮报》

如何看待人类视为谷仓温床的土地上无限参差多态，梭罗的诗性目光及实用悟性不仅跨越时空，更具有重大实践意义。

——《时代周刊》

梭罗不愧为遣词造句隐喻深刻的大师，该部如此学术化作品，因其行云流水的语言魅力，丝毫不失任何阅读趣味。

——《今日美国》