笔者史海龙多年来一直在探索如何控制人的思维状态及如何认识自己和外部世界，在探索中揭开了人类思维的秘密，通过《智慧的秘密》一书中介绍的方法，可以使人豁然开朗，自由地驾驭思想状态，由抑郁、自闭或狂放，转变为自信、豁达的性格，并通过对人类历史思想的辩证解读，让人们正确地认识外部社会和自然，最终成为智慧的人、有洞察力的人、懂得幸福的人。

史海龙编著的这本《智慧的秘密》是一部文化论著。主要内容有：感性哲学、理性哲学、情理之中哲学通论；东西方哲学中眼睛哲学、耳朵哲学、近似于情理之中哲学代表人物思想及格言的辩证解读；人类智慧存在于情理之中的格言。《智慧的秘密》探索如何控制人的思维状态及如何认识自己和外部世界，在探索中揭开了人类思维的秘密，让人们正确的认识外部社会和自然，最终成为智慧的人、有洞察力的人、懂得幸福的人。

第一章 感性哲学、理性哲学、情理之中哲学通论

　第1节　感性哲学与理性哲学概述

　第2节　眼睛（感性）哲学与耳朵（理性）哲学的划分

一、什么是眼睛（感性）的哲学

二、什么是耳朵（理性）的哲学

　第3节　眼睛哲学（感性）与耳朵哲学（理性）形成的客观原因探秘

一、从人类生存繁衍的基本条件出发找寻原因

二、从家庭生活出发找寻原因

三、从家庭或社会经济基础出发找寻原因

四、从自然规律和社会规律出发找寻原因

五、从居住环境出发找寻原因

六、父母以眼睛哲学（感性）或耳朵哲学（理性）的方式教育孩子造成的人类性格的循环

七、从父母与孩子交流程度上找寻原因

八、从人生遇到的重大波折出发找寻性格转换的原因

九、从生活、工作、学习的压力，探寻性格形成的原因

 第4节 眼睛哲学（感性的人）与耳朵哲学（理幽的人）的性格形成过程

一、耳朵哲学（理性的人）形成的过程

二、眼睛哲学（感性的人）形成的过程

 第5节 眼睛哲学词汇（感性）的范畴和内在规律

一、科学的世界观和方法论词汇

二、人的自然规律属性词汇

三、通过眼睛哲学词汇的内在联系发现的规律

 第6节 耳朵哲学词汇（理性）的范畴和内在规律

一、宗教政治范畴的世界观和方法论词汇

二、人的社会规律属性词汇

三、通过耳朵哲学理性词汇内在联系发现的规律

 第7节 对眼睛哲学与耳朵哲学的词汇矛盾做情理之中的对立解读

一、眼睛哲学（感性）与耳朵哲学（理性）词汇的矛盾对立式

二、眼睛哲学（感性）与耳朵哲学（理性）的矛盾式情理之中的对立解读

 第8节 通过情理之中的哲学认清你自己的性格

一、人类性格和行为的分类

二、辩证地认识性格与行为的变化

 第9节 由眼睛（感性）哲学与耳朵（理性）哲学派生出的人类公认正向品格的分类

 第10节 人类感性、理性正向品格基本元素在不同社会制度中的排列及优劣

 第11节 疾病的产生、治疗与眼睛、耳朵哲学的关系

 第12节 从眼睛、耳朵哲学中发现的中医理论、宗教理论

 第13节 从眼睛（感性）与耳朵（理性）哲学中探寻歌曲诗词、绘画雕塑等艺术的理论

 第14节 从眼睛与耳朵哲学中探寻散步、旅游的作用

 第15节 个人、家庭、社会由盛及衰的内在秘密

 第16节 眼睛哲学的视觉方法、耳朵哲学的感悟方法、情理之中精神状态的方法及两种方法辩证统一于情理之中的智慧

一、眼睛哲学（感性）的视觉方法

二、耳朵哲学（理性）的感悟方法

三、获得情理之中视觉和思维的方法（集中注意力控制情绪法）

四、眼睛哲学的视觉方法与耳朵哲学的感悟方法集于一身，即统一于情理之中，是通达的智慧

第二章 东西方哲学中眼睛哲学、耳朵哲学、近似于情理之中哲学代表人物思想及格言的辩证解读

 第1节 东方文化中眼睛哲学（感性）的代表人物，其思想和传世格言情理之中的辩证解读

老子思想——无为治世哲学及格言情理之中的解读

墨子思想——社会公利哲学及格言情理之中的解读

庄子思想——归隐神仙哲学及格言情理之中的解读

韩非子思想——唯法治世哲学及格言情理之中的解读

王阳明思想——自然随思哲学及格言情理之中的解读

 第2节 西方文化眼睛哲学（感性）的代表人物，其思想和传世格言情理之中的辩证解读

伊壁鸠鲁思想——享乐主义哲学及格言情理之中的解读

斯宾诺莎思想——能力决定自由哲学及格言情理之中的解读

洛克思想——感性自由哲学及格言情理之中的解读

休谟思想——感性自私哲学及格言情理之中的解读

卢梭思想——感性信仰哲学及格言情理之中的解读

谢林思想——自然浪漫哲学及格言情理之中的解读

尼采思想——超人唯我哲学及格言情理之中的解读

达尔文思想——自然进化哲学及格言情理之中的解读

弗洛伊德思想——释放本能哲学及格言情理之中的解读

萨特思想——感知自我哲学及格言情理之中的解读

 第3节 东方文化中耳朵哲学（理性）的代表人物，其思想和传世格言情理之中的辩证解读

释迦牟尼思想——灵魂虚无哲学及格言情理之中的解读

孔子思想——社会道德哲学及格言情理之中的解读

孟子思想——轻君孝亲哲学及格言情理之中的解读

董仲舒思想——独裁等级哲学及格言情理之中的解读

朱熹思想——理性治世哲学及格言情理之中的解读

 第4节 西方文化中耳朵哲学（理性）的代表人物，其思想和传世格言情理之中的辩证解读，

苏格拉底思想——拷问灵魂哲学及格言情理之中的解读，

柏拉图思想——探索灵魂哲学及格言情理之中的解读

耶稣思想——救赎灵魂哲学及格言情理之中的解读

穆罕默德思想——启示灵魂哲学及格言情理之中的解读

黑格尔思想——理性规律哲学及格言情理之中的解读

祁克果思想——理性信仰哲学及格言情理之中的解读

弗洛姆思想——孤独和爱哲学及格言情理之中的解读

 第5节 近似于情理之中哲学的代表人物，其思想和传世格言的正确解读

德谟克利特思想——理性学习与感性生活哲学及格言情理之中的解读

亚里士多德思想——探索知识与政治信仰哲学及格言情理之中的解读

苟子思想——德法治世哲学及格言情理之中的解读

笛卡儿思想——物质与精神存在哲学及格言情理之中的解读

康德思想——情理之中信仰哲学及格言情理之中的解读

马克思思想——情理之中社会哲学及格言情理之中的解读

第三章 人类智慧存在于情理之中的格言

 一、学习篇

 二、时空篇

 三、惜时篇

 四、生命篇

 五、身体精神和谐篇

 六、善恶篇

 七、幸福篇

 八、爱情篇

 九、忠孝篇

 十、友情篇

 十一、亲子篇

 十二、饮食篇

 十三、财富篇

附录一 书中思想脉络简图

附录二 书中须辨清的几个词汇

附录三 人类感性、理性，正向品格、劣根性和情理之中智慧的词汇解释

结束语

在现实生活中，每个人的一生都有可能会遇到这样一些问题，比如：为什么我思绪混乱，无法集中注意力？为什么我精神郁闷，无法控制自己的低落情绪或放纵的行为？我怎样才能解开精神的困惑？是什么造成了我现在生活的困境？我应该如何做人、做事才正确？什么是理性、什么是感性？做人是理性些好，还是感性些好？难道我真的做错了吗？这个世界有真理吗？这个世界有真正的爱情吗？这个世界对我为什么这么不公平？为什么我感觉不自由，到处都是条条框框的约束？我的好意为什么换来别人冷眼相待？为什么我努力的工作却换不来我想要的生活？什么是幸福？什么是智慧？我要成为一个什么样的人？我的未来在哪里？等等。另外大多数人时常会有这样的体会，在对一件事情矛盾双方的了解中（或自己身处其中），如果细致追问每个人的观点，一定会发现至少有说理与讲情两种意见。小到自己人生的抉择境遇，大到国际风云变幻。如果你不是一个有智慧的人，你会发现所有做法的道理是如此互相矛盾、自相矛盾，而又都好似各有道理。这一类群的人们，甚至是绝大多数人，时常会陷入情理不分的混杂中，精神产生了混乱、抑郁、迷茫、痛苦、憎恨，甚至犯下无可挽回的错误。

古往今来，人类各个时期的哲学家、思想家，都从思维（理性）与存在（感性）这个哲学基本问题出发，竭力探求人性善恶这个命题，并围绕在人的社会属性（理性）和人的自然属性（感性）两个不同角度去探寻人类的思想。从这个命题得出相互矛盾愈深的对立观点，延伸出各类矛盾对立的思想体系。沿着这两个思路分别发展，即使再各自发展出一万种思想流派，也依然是矛盾对立的，造成人们在情与理的矛盾中挣扎不休、唇枪舌剑。

纵观人类社会的发展史，究其根源就是善与恶的斗争、自由与平等的斗争。那么，什么是善？什么是恶？什么是平等？什么是自由？对于我们本身应该如何认识、如何调整达到统一，就是解决我们自身问题的前提。我们不妨换个角度来探讨这些问题，不再把人固定的自然属性或者教条的社会属性作为讨论的最初出发点，而从人类认知获取的器官出发，我们会惊奇地发现一个规律，即：人在观察理解社会和自然时，最主要的两个器官是眼睛和耳朵。也就是我们观察理解自身和外在时，是更多地将注意力集中于眼睛的感官观察，还是集中于耳朵对头脑中声音的理性探寻（理性思维是一种自己听得到、别人听不到的声音，而且谁也看不到）。这两个途径就是人类所有认知主要获取的方法。从这点出发，我们可以将人类的认知明显地分成两个类别，即用眼睛观察外在自然而得来的感官唯物主义、自然科学及从自然规律得来的用于治理人类社会的自由、竞争、浪漫等观念；还有通过耳朵听来的人类社会发展史（看不到的），并在对人类社会历史规律和社会道德规律的总结中，得来的理性唯精神主义和宗教信仰，进而从这种社会规律中得来用以治理人类社会的平等、责任、人道主义等观念。人类的这些从自然界物质规律和社会历史规律得来的观念有着对立矛盾的特性，如果不能系统准确地分析认识和应用、调和成情理之中的思想和行为，就会固执地偏执一方，将造成个人思想或社会意识形态的混乱，产生感性性格的劣根性，包括放纵、嫉妒、叛逆、傲慢、冷漠、残忍、空虚、自负、狂躁、懒惰、腐败、淫欲、贪婪、虚荣、焦虑、怨恨、嗜血等。另一个极端是产生理性性格的劣根性，包括抑郁、自闭、自怜、自恋、盲从、愚昧、克制、虚无、禁欲、教条、迷信、麻木等，甚至发展为阶级斗争、国家战争等集体或民族行为。

下面我将从我们自身获得知识的主要器官一一眼睛和耳朵出发，对其各自所属思想形成的客观原因及过程进行探秘，从感性与理性的经典词汇中探寻其规律，从社会制度、疾病的产生、中医、艺术及旅游等不同角度分析情理之中哲学的道理，更重要的是通过这些理论的探讨，获得我们保持正确精神状态的秘密，然后我们对东西方眼睛哲学、耳朵哲学和情理之中的哲学代表人物思想进行解析，对其传世格言进行情理之中的辩证解读，最后我将传递给读者情理之中的格言，希望通过读者系统、确切地了解自然、了解社会、了解自我的规律，更准确地认识这个世界，更清晰地看到我们自身精神发展的历程、原因、特点和所处阶段，并掌握调整自身精神状态的原理、方法，使自己保持一个良好的精神状态，拥有合情合理的行为，最终获得人生的智慧，更好地融于社会、融于自然。

P3－5

我们很多人会对自己和这个世界迷惑不解，不清楚自己属于感性的人，还是属于理性的入，不断犯着这样那样、或大或小的错误，甚至无法摆脱事情对错的困扰。更有甚者发展为抑郁、自闭或放纵不羁的性格，害人害己。其实每一个人都想自己能生活得幸福，但大多数人都不了解幸福的秘密，把追求快乐或是一再忍耐当成做人做事的第一原则，于是造成了精神的空虚或发展为精神疾病。据有关数据显示，全世界抑郁症患者有3．4亿人，中国抑郁症患者估计达到2600万，我国每年有25万抑郁症患者自杀身亡，自杀未遂者高达100万人。这还不包括精神无法自控的人，做出伤害他人的人类悲剧。实际上不管从人类社会发展史或现今世界各国的情况来看，精神疾病一直是临床医学和心理医学未能彻底解决的问题。那么，人为什么会得精神疾病，精神疾病的根源又是什么呢？首先我们可以确认的是精神疾病和一个人的思想有莫大的关系，就是认识自身和世界的角度；其次思维状态是人精神是否健康的关键因素，因为思维是看不到、摸不着的现实存在，它无形于人的意识中，是最难驾驭和把握的，这和一个人长期的生活环境、思维习惯紧密相连。也正是不同的视觉习惯、思维状态，导致了不同的性格，甚至精神疾病的发生。笔者多年来一直在探索如何控制人的思维状态及如何认识自己和外部世界，在探索中揭开了人类思维的秘密，通过书中介绍的方法，可以使人豁然开朗，自由地驾驭思想状态，由抑郁、自闭或狂放，转变为自信、豁达的性格，并通过对人类历史思想的辩证解读，让人们正确地认识外部社会和自然，最终成为智慧的人、有洞察力的人、懂得幸福的人。下面笔者将揭示蕴含在人类思想中的秘密。

作者：史海龙

读者朋友们，通过你对这本书的仔细阅读、感悟，你收获到了什么？你能试着对开篇中提出的问题进行智慧的解答吗？你能用书中的规律分析自己和这个社会的各类现象吗？如果能找到情理之中的答案，我们说当你合上这本书的时候，你将摒弃抑郁、狂躁等的性格劣根性，将获得自信、练达、洞察的智慧，开启身体健康、物质富足、精神幸福的美好生活！！