尹晓琳所著的《辽金元时期北方民族汉文诗歌创作研究》对辽金元汉文诗词的创作生成空间作了比较全面和深入的探讨，其探索的总体格局着眼于中国的民族关系特点，即中国民族关系的四个纽带——经济纽带、政治纽带、文化纽带和血缘纽带，北方少数民族的汉文诗词的产生，无疑是四个纽带绽放的花朵。

前言

第一章 契丹、女真、蒙古族汉文创作生成的历史语境

 第一节 经济纽带

一、经济模式的趋同发展

二、民族间的“互市”与“朝贡”贸易

 第二节 政治纽带

一、民族政权的建构

二、重用汉族儒士

三、实行汉制

 第三节 文化纽带

一、思想文化

二、语言文化

三、风俗文化

 第四节 血缘纽带

第二章 契丹、女真、蒙古族汉文创作发展的影响因素

 第一节 统治阶层权力话语的演变

一、辽代契丹贵族统治阶层

二、金代女真贵族统治阶层

三、元代蒙古贵族统治阶层

 第二节 地域文化的变迁

一、中原文化的北移

二、政权中心的南迁

 第三节 教育机构与科举制度的建立

一、教育机构的建立

二、科举制度的兴废

 第四节 儒释道文化的介入

一、儒家思想的涵化

二、佛、道文化兴盛

第三章 契丹、女真、蒙古族汉文创作概貌

 第一节 辽代契丹族的汉文创作

一、太祖、太宗两朝：粗疏直露

二、世宗-兴宗五朝：日渐纯熟

三、道宗、天祚帝两朝：成熟婉约

 第二节 金代契丹、女真族的汉文创作

一、太祖-海陵王时期(1115-1161年)：雄壮豪迈

二、金世宗-金章 宗(116l-1209年)：纯熟华美

三、卫绍王完颜永济-金亡(1209-1234年)：真淳简淡

四、金代契丹族后裔的汉文创作

 第三节 元代契丹、女真、蒙古族的汉文创作

一、元太祖-元仁宗时期(1206-1320年)：民族特质鲜明

二、元英宗-元亡(1320-1368年)：民族特质淡化

三、元代契丹族、女真族遗民文人的汉文创作

第四章 契丹、女真、蒙古族汉文创作的发展态势

 第一节 创作主体由单一向多元的转化

一、作家数量的逐代递增

二、创作主体身份的日趋多元

 第二节 表现形式由诗至曲的日渐丰富

一、辽：以诗为主

二、金：诗、词并行

三、元：诗、词、曲三足鼎立

 第三节 表达领域由宫廷走向民间

一、辽：宫廷生活的写照

二、金：宫廷一民间

三、元：广阔天地的缩影

 第四节 内蕴风格由粗疏到婉约

一、辽：粗疏-婉约

二、金：雄豪-华美-简淡

三、元：民族气质清晰——淡化

 第五节 文学接受的演变

一、辽：唐白居易-宋苏轼

二、金：北宋苏轼-唐

三、元：宋-魏晋唐

第五章 契丹、女真、蒙古族汉文创作的文化内涵

 第一节 三维立体文学模式的建构

一、北方民族的文学传统

二、民间口传、母语创作、汉文创作三维立体模式的建构

 第二节 文学功能的彰显

一、政治教化功能

二、认识功能

三、娱乐功能

 第三节 民族融合的逐层深人

 第四节 表层断裂与内在延续的辩证统一

 第五节 民族特性的淹没与坚守

一、单一民族整体的传统文化

二、北方民族的风格特质

结语 辽金元时期契丹、女真、蒙古族汉文创作地位及影响

一、推动中原文化向北扩展

二、丰富了主流文学的内容

三、对后世民族的文化发展产生深远影响

参考文献

后记