陈华杰编著的《陈华杰文集(共4册)》展示了陈华杰近年来散文创作的喜人成绩。她将自己的热情、好学和善解人意的品格毫不掩饰地带进了她的散文中。无论是对故乡的记忆的叙写，还是对曾经经历过的那些人物的牵挂的抒情，或是对人生遭际的勾画，都有一种浓浓的情愫和悟彻并带着一种独特的诗意，跳跃在字里行间，表现了她对生活的热忱和激情。

陈华杰编著的《陈华杰文集(共4册)》包括女人也美丽、砥砺品学、忧伤的灵、主耶稣给的饼和鱼。《陈华杰文集(共4册)》是陈华杰几十年生活与人生的纪录。她追忆和写实的那些大大小小的事情，总是力图把一份真情真悟留在世界上。在读她的散文时总能触摸到一种美妙的声音回绕在耳畔。

张家乡篇

 序 

 主的心(自序)

 我的张家乡

 我要回家

 不许打我弟弟

 不丢弃

 不做草包

 穿裙子

 老师哭了

 叛逆

 我不能迟到

 一巴掌

 作弊

 吃饭

 公正的评价

 乞讨

 拾麦穗

 说漂亮

 我的童年教育

 做家务

 弟弟的枇杷

 煮汤圆

 担柴的孩子

 小名

 土台子

 我的老师

 小伙伴

 四姐的披肩发

 那一晚雪花飘飘

 母亲的故事。

 我的继母

 父亲的孩子

 爸爸对我的教育

 爸爸的卧室从不用打扫

 一碗鹿茸蛋

 端饭

 嫩玉米粑

 爸爸对他的岳母

 化解仇恨

大世界篇

 妈妈的签证(序)

 自 序

 幼儿的感激

 地方话

 一个读书的小孩

 关于一家农民的回忆

 官兵的工资

 嫉妒{

 映山红

 自 由

 门

 夫妻粉

 无花果

 内疚

 失盗

 榕树的启示

 钢琴梦

 荷兰的酒吧

 离开我心爱的荷兰

 加拿大人

 囚室的树畅想

 中国的小孩和英国的小孩

 世界的光明

 遗憾

姊妹篇

 序

 一束清香的茉莉花(自序)

 七心花

 姐姐的婚事

 表姐的选择

 勤劳的农村妇女

 上帝必预备

 裙子的故事

 端汤的情谊

 萨菲柳丝教授

 向学生学习的老师

 老师对学生的忏悔

 原来她不吃地皿

 ——献给同学陈福秀

 我们不迂腐

 忠贞不渝的Sakia

 我不再笑她脸黑

 蜂蜜和嫩黄瓜

 ——献给同学张福容

 郑晓瑛老师

 坚强

 黎新蓉局长

 女儿的歌

 真有志气

 施舍

 “电灯泡”

 基督徒的孩子

 下得厨房，上得厅堂

 没有课桌的孩子

 不吃晚饭

 解灯的倒影

上帝训练的品质篇

 序

 悔罪(自序)

 上帝的仁慈

 好邻舍

 文化还是军事

 三进北大校门

 人吃多了就不义

 上帝训练的品质

 上帝的爱普及每一个人

 “翻地新”

 一夫一妻的由来

 差异

 略谈圣灵感动

 满地明月

 友谊

后记

我的张家乡是个临山靠水的地方，她不大，仅两条街。一条叫护林街，一条叫张家街。两条街之间有一条河，有石桥架于河上连接两条街。石桥不大，有两个桥墩，桥墩与桥墩之间是清亮亮的河水，桥墩旁是供人们洗衣服的石板。

小时候我们三五成群地去到河里桥墩旁石板上洗衣服。我们一边洗，一边说笑，有时笑到岔气。有时我们这群女娃儿还会打水仗，有的女娃儿全身泡在水里，又不会游泳，因为我的家乡是禁止女孩子游泳的，我们就这样泡着，装着游泳的姿势，手“啪嗒，啪嗒”地拍着水，一边叫一边笑。我们有时还在河里洗头，三三两两一起去，我小时候大家是没有洗头膏的，我们用皂角洗。我们在河里洗头并不在乎水是否干净，只是在乎在河里大家一起洗头好玩，其实河水有时是不干净的，因为时常有牛在河里泡水。

站在桥上，可放眼望见张家地，清清的河水的两旁是晶莹莹的沙滩，沙滩的上方是斜斜的草地，草地旁边是春天的绿麦浪，夏天的黄稻谷，秋天的红高粱，冬天的灰甘蔗。我喜爱站在桥上眺望，我不眺望两岸的红房绿瓦，那是四季不变的，我喜欢眺望那随四季变化的庄稼。

镇的背后是张家山，我常一个人去打柴，我眯上眼睛都能想出来，四、五月的山上有映山红，六、七月的山上有星星黄，八、九月的山上有小雏菊，十、十一月的山上有刺梨，最冷的春节的时候，山上会给人送来雪花。我看山又不看山，因为我埋头劳作，但我饿了吃映山红花瓣充饥，渴了喝清凉凉的山泉水解渴，累了我坐在山上光洁的石头上休息，乏了我采一朵山泉旁的牵牛花玩。我就这样在河水的洗浴中、在映山红的喂养下、在山泉的滋润下、在牵牛花的相伴下长大，直到长大了离开家乡去上学。

三十年过去了，据说现在家乡人不到河里洗衣服了，因为家乡有了自来水；据说家乡的皂角树都没有了，因为人们都不用皂角用洗头膏了；据说家乡的女娃儿可以游泳了，因为电视上人们常看见女孩子游泳；据说现在家乡人很多都不到山上砍柴烧火做饭了，因为家乡用上了煤气罐；据说家乡虽然还是种麦子、水稻、高粱、甘蔗，但用上了大棚育苗；据说家人虽不担柴了，但还是上山，是去玩。

回我的张家乡，不知该给乡亲们带点啥。当我空着手从车站穿过护林街慢慢向张家街自己的家走去时，路上很多小时候的熟人都跑来拉我的手，他们问长问短，问我三十年在外是怎么过的?问我外面的世界可美好?问我身边的人是谁?问我要住多久?他们也谈他们的心事——谈婚姻、谈小孩、谈生意，一如以前那样友善、和好。

张家乡变了吗?好像变了，人们生活水平提高了；张家乡变了吗?好像没变，张家乡还是那样——人站在桥上，可放眼望见张家地，清清的河水的两旁是晶莹的沙滩，沙滩的上方是斜斜的草地，草地旁边是春天的绿麦浪，夏天的黄谷稻，秋天的红高梁，冬天的灰甘蔗。张家山依然还是有映山红、星星黄、小雏菊、刺梨、牵牛花、还有雪花。张家人还是那样友善、谦和。

P7-8

至今没有见过陈华杰，但是一个心地善良的女性音貌，清晰可现地留在了我的脑际。有过几次电话，更多地是通过她的作品认识了她。了解一个作家最便捷的渠道是读他们的作品。

我不会忘记读了《四姐的披肩发》时的欣喜，从此记住了它的作者陈华杰。这篇散文语言轻俏、简练且有几分幽默，举重若轻地写出了一个活脱脱的川地“辣妹子”形象。“她经历的‘轰轰烈烈’的事情太多。1966年父亲在土台子上挨批斗，举家痛哭，八岁的四姐跑上土台子，甩掉‘保皇派’牌子，拉起父亲穿过千人会场。十六岁时她为朋友打报不平掀翻了县公安局长的办公桌。我们那儿还没人敢说‘恋爱’二字时，她就已经自己找男朋友了。”就是这样流畅、干练的文字，灵动的韵味含凝其中。

这本散文展示了陈华杰近年来散文创作的喜人成绩。她将自己的热情、好学和善解人意的品格毫不掩饰地带进了她的散文中。无论是对故乡的记忆的叙写，还是对曾经经历过的那些人物的牵挂的抒情，或是对人生遭际的勾画，都有一种浓浓的情愫和悟彻并带着一种独特的诗意，跳跃在字里行间，表现了她对生活的热忱和激情。我尤其喜欢集子中的第一辑“张家乡人”，这是华杰散文创作中最有份量的文章，是从心底流淌出来的对故乡、对亲人的绵绵难舍的真情实感，是生命之壁的摩崖石刻，它经得起岁月的推敲，值得她珍藏，也值得读它的人珍惜。

读陈华杰的散文，我深切地为她高雅的精神所感动。这就是贯穿于这本书始终的一种难能可贵的纯情：真爱。我以为这两个字在时下人与人的交往中越来越罕见了。可贺可喜的是我从陈华杰的散文中读到了它。对亲人、对邻居、对同学，甚至对一个陌生人，她都会设身处己的善良的捧上一颗纯真的爱心。尤其对曾经把心血无私地洒在她心灵的老师，华杰的感恩和由此而来的敬重终身烙印于她的肺腑。这既是她前行的动力，更是她的财富。那位“捧着书在讲台上，一边念一边踱来踱去，抑扬顿挫的声音，丰富的面部表情，变幻不叠的手势”的朱老师，他对华杰是那么的疼爱有加，但不仅是偏爱，而是因材施教。朱老师为了教好学生把书面语言变成家乡话讲课，几次让华杰给同学讲课，鼓励她去挑战全区的作文竞赛。十多年后已经成才的陈华杰回忆起朱老师时，用了光芒两个字来赞喻，说朱老师的眼里总是闪着光芒。这光芒不仅照耀着她的学生时代，还会照耀她一生。光芒，这两个字好金贵，华杰真会写作!我能感觉到华杰写老师是把老师身上最有光彩的东西挖掘出来了。她的出发点是美，终点也是美。尽管朱老师后来因为违犯计划生育而超生，降了工资，还由中学退回到大队小学去了。但是作为人格，他是真实的，是圆满的。

我想，用“光芒”二字来概述华杰心目中所有敬重、感恩的人，未尝不可?发现了她人身上光芒的人，她也是“光芒”。

我这样评价这本散文想来不会为过，它是陈华杰几十年生活与人生的纪录。她追忆和写实的那些大大小小的事情，总是力图把一份真情真悟留在世界上。我在读她的散文时总能触摸到一种美妙的声音回绕在耳畔。有人认为几个上海人当着外地人讲上海话是排外，特别歧视外来的农民。陈华杰却根据自己的亲身体会奉劝同事，有时人们讲地方话并不是出于待人不周，而是没有意识到伤害外地人或讲不好大众的话。同样是以己之心度人之意，她度出的宽以待人。缺了与人为善的厚道是做不到的；一个一岁零两个月的幼儿，连其母和保姆对他都没有关爱到的地方，作为外人的陈华杰却周到而细心地送去了胜似母爱般的温馨。她的行为不仅使大人感动，连这个不懂世事的幼儿也对她抱拳作揖，足见她的爱心有多重有多深；“五儿”是陈华杰的小名，现在除了家乡小镇上的亲人及一些同学外，已经没人知道这个带着土气的小名了。但是身为社会学博士后、出脱为作家的陈华杰，还常常在心底唤起“小五”。她说：“那是唤家乡那些熟悉的面庞，是唤家乡那些破烂的低矮的房屋，是唤家乡那凹凸不平的小镇的街面。”华杰身居大上海却不忘故土，这份乡情感人至深。她的心里蕴藏着盈厚的怀乡、爱乡之情。一个不忘本的人，她的心灵有永恒美的魅力。

正如每个基督徒一样，我首先并且最后要感谢的都是圣父、圣子、圣灵三位一体的真神，没有上帝的帮助，别说出版这本散文，就是写也写不出来。感谢圣父、圣子、圣灵三位一体的真神。

其次要感谢的是中国散文学会副会长王宗仁老师，他为本散文集的原集《四姐的披肩发》作了序，这里引用他的序。

第三要感谢的是我一系列的文学老师们、语文老师们。他们之中有一位我要特别提及，她是我小学1—3年级的老师廖维志，她教了20年书，但她说她只承认我一个人是她的学生，这对于我一个小孩子无疑是极大的鼓舞。

接下来要感谢的是我的女儿尉迟诚如。我的女儿说我的文章有深远的意义。

我还要感谢中国基督教杂志《天风》的前后三位主编——沈承恩牧师、梅康钧牧师、单渭祥牧师。《天风》杂志的前后三位主编在任时，都在《天风》杂志上刊登我的葡萄枝散文或诗歌，在这里我一并感谢他们。特别要感谢的是梅康钧牧师，他在基督教杂志《天风》做主编时连续6年发表我的散文，我寄给他的每一篇文章他都发表。并且由他手修改的我的文章几乎都大大增色。

特别要提及的人有四位：杨凤鸣、王素萍和陈华英、胡小东，在我要出这本书时，他们给予资助，祈求主基督耶稣使他们在主基督耶稣里多有平安。

还有很多没有提到姓名的，对本书有贡献的人，作者在此一并感谢。

最后要说明一点的是：我的计算机屏幕出现了怪事，就是屏幕分成了两部分，左边一部分大约占l／4的屏幕，右边一部分大约占3／4的屏幕，我的工作放在了右边3／4的屏幕处，另外l／4显出我文章的许多页，我拼命想去掉这种现象，使计算机屏幕正常化，但无论如何都去不掉。后来有一天，我正在准备修改《女人有时也美丽》，左边l／4处突然出现两行字：“你怎么会到那里去呢?”“是的，那时是的，因为那时我们不懂事。”我不懂，但后来我想大概这本书不合主基督意。因为那本书全是歌颂人，所以不合主基督意。再后来我打开每一本书，都有写得不对的地方在左边l／4屏幕处显出来。我知道是主基督用神力在指导我写作，我非常高兴，但不明白为什么会有这样的事情发生。前不久起就又有了这方面迹象，记得清楚的是前不久，主基督用神力在计算机的左边写，我在计算机的右边工作，主基督为我安排了一切的发表事宜，我记到了本子上。我的计算机左边出现文字教我，我非常感谢基督耶稣，主基督感应说是我太孤独了，所以以这种方式教我。后来我看了几本书的意见后非常感谢主，想到教堂里去告诉梅牧师这奇事，但走了一半就回来了，因为我多日不出门，出门不习惯。回到家里，晚上主基督启迪我看日记才发现日记中记载着：“我乞求主耶稣说：‘主基督啊，我乞求圣灵充满我，让我改出来的三本散文集和梅牧师改出来的一样好甚至更好。因为他没有时间。’我得到主基督的感应回答是：‘43天后你就能改出和梅牧师一样好的散文集。…我终于明白了这是怎样的一回事。因为主基督说：“祈求就得着、寻找必寻见、叩门就给他开门。”现在，我在照着主基督在计算机屏幕左边1／4处为我显示的意见修改我的文稿，主基督感应说了是照我的品行赐予我的意见。我现在修改有信心了。我把这大好的消息公布出来，与主内的兄弟姊妹们(特别是梅牧师)分享主基督的恩典。