慧心主编的《你最应该知道的大哲学家》较为全面地介绍了这些大哲家的生平、哲学思想、学术著作、社会贡献乃至婚姻、家庭、生活等。其实这些大哲学也是普通人，他们小时候顽劣、长大了更不羁，老了依旧和你不停地说哲学，面对他们的“斑斑劣迹”，你要是还能一本正经起来，那说明你太迂腐了。于是闪现你前面的泰勒斯是一个太会做小买卖的人，从同村人身上揩油水，与他同一学派的阿那克西曼德、阿那克西米尼也是两个不太正经的家伙，一个画了世界上第一幅地图，另一个偏偏研究“气”是什么东西。毕达哥拉斯则是一个家庭妇男，还喜欢吃“素”食，太有养生之道了。

《你最应该知道的大哲学家》内容简介：在历史的长河中，有多少知名的哲学家涌现在我们的目光中，他们思维方式与我们有何不同？他们的想法从何而来？又是什么造就出他们非凡的一生？慧心主编的《你最应该知道的大哲学家》遴选了人类历史上最富影响力的哲学家，用轻松、活泼、严谨、细腻的笔触向读者展现了他们的生平故事和光辉成就，为广大读者描绘了一幅极具传奇色彩，而又引人入胜的哲学名人的人生画卷！

第一章 古希腊哲学家

 古希腊哲学第一人——泰勒斯

 万物飘渺不定 ——阿那克西曼德

 万物皆数——毕达哥拉斯

 世界在烈火中永生——赫拉克利特

 存在者存在——巴门尼德

 阿喀留斯追不上乌龟——芝诺

 原子论创始人——德谟克利特

第二章 雅典哲学家

 平民“牛虻”——苏格拉底

 哲学是太上皇——柏拉图

 我逍遥，我哲学——亚里士多德

第三章 罗马帝国哲学家

 面包、奶酪和果酒——伊壁鸠鲁

 解脱、苦行和自杀——塞尼卡、爱比克泰德、马克?奥勒留

第四章 教父哲学家

 回头浪子——奥古斯丁

 教父敢让皇帝来膜拜——安瑟尔谟

 哲学是神学的婢女——托马斯阿奎那

 奥卡姆剃刀——奥卡姆

第五章 唯理论哲学家

 我思故我在——笛卡尔

 磨眼镜片的潮人——斯宾诺莎

 世上没有两片完全相同的树叶——莱布尼茨

第六章 康德派哲学家

 钻石王老五——康德

 最是大器晚成时——黑格尔

 世界是我的表象——叔本华

 世界公民———马克思

 疯子还是超人——尼采

第七章 向传统叫板的哲学家

 一个人的独白——胡塞尔

 长寿多婚的伯爵——罗素

 哲学家像苍蝇——维特根斯坦

 纳粹哲学家——海德格尔

 他人即地狱——萨特

古希腊哲学第一人——泰勒斯

泰勒斯（约公元前624年一公元前546年），古希腊哲学家、思想家、科学家。自发唯物主义代表人，较早的科学启蒙者。当时人类的全部思想和活动领域他均有涉及，成绩斐然获得崇高声誉，被尊为“希腊七贤之首”。泰勒斯出生在米利都。据说他具有犹太人、希伯来人、腓尼基人的血统，由于当时社会对血统的重视性，所以他从小就受到了良好教育，这为他后来的成就奠定了扎实的基础。

泰勒斯虽是古希腊哲学鼻祖，但他年轻时并不是哲学唯上爱好专一的人。在少年时泰勒斯就懂得经商，年龄大了一些，他又迷上了旅游，他曾到过不少东方国家，学习了古巴比伦观测日食、月食和测算海上船只距离等知识，并和英赫·希敦斯基人接触，了解到他们探讨万物组成的原始思想，在埃及，他学习了土地丈量的方法和规则。他还到过今伊朗境内的美索不达米亚平原，学习了那里的数学和天文学知识。之后，他又把眼光转向了政治和工程活动，并研究数学和天文学。白发苍苍时，他才开始致力于研究哲学，招收学生，建立学园，阿那克西曼德和阿那克西美尼是他的得意门生，他们共同创立了米利都学派。

泰勒斯的两个主要哲学观点是：水生万物，万物有灵。

和古希腊的神话作者一样，气、水、火、土这四种元素泰勒斯也熟悉，他推想世间万物最终将归为这四种元素的一种，那它最终转为哪一种呢？泰勒斯这样推演到：水在这四种元素的形式变化最为明显，川流不息的河流聚成三角洲，结冰后融化成水，水在受热时还能变成蒸汽，蒸汽成气，气以风的形式煽起火。由此泰勒斯推出万物由水构成。另一种说法认为泰勒斯之所以有这一观点，和其向埃及人学习观察洪水术有关，泰勒斯曾仔细阅读过尼罗河每年涨退的记录，还亲自查看水退后的现象，经观察他发现每次洪水退后，留下的淤泥藏有很大的玄机，原来淤泥里有很多微小的胚芽和幼虫，泰勒斯将其和神造宇宙的神话结合起来，得出了万物由水生成的结论。

这一结论用现代的眼光来看，明显存在错误，大家都知道万物的确不全是从水中产生的，但我们仍珍视它的原因在于其形式而非内容，试想一下“万物由水构成”和“万物由原子构成”，这两者之间有没有巨大的飞跃呢，答案是否定的。但在2000多年前的古希腊，这一观点的出现标志着一个根本性的思想变革，《科学史》的作者著名科学史家W．C．丹皮尔这样评价泰勒斯：“他第一次从大自然中来寻找自然的本原，而不是再拿神话故事说教来解释这个大干世界了，泰勒斯第一次远离了神甚至是抛弃了神。”

此外，泰勒斯还用磁石和琥珀做实验，通过实验他发现这两种物体对其他物体有吸引力，于是泰勒斯断定这两块石头一样的东西是“活”的，只是我们肉眼看不见，“万物有灵”哲学观点由此而生。米利都学派的毕达哥拉斯在哲学观点和泰勒斯呈对立，泰勒斯不厌其烦地向毕达哥拉斯强调说：整个宇宙都是有生命的，正是这些微不足道的灵魂才使一切生机盎然。这一观点直到公元前300年仍被斯多葛派哲学家用来证实，世间万物因有生命而相互吸引。

生活中的泰勒斯言谈幽默同样富有哲理性。在我们中国的古书《论语》里有两句话“己所不欲，勿施于人”，这两句话和泰勒斯对于他人怎样才能过着有哲理和正直的生活问题的回答有异曲同工之妙，泰勒斯的回答是：“不要做你讨厌别人做的事情。”泰勒斯对他人的诘问“你见过的最奇怪的事情是什么”回答也较具智慧，他的答案是：“长寿的暴君。”又有人问他：“人生在世什么事情是我们最难跨越，达到成功的？”他回答说：“认识自己难，认识自己的不足更难。”泰勒斯的哲学思想还体现在他的个人感情上。当时已过中年的泰勒斯爱好、兴趣、追求都有了一定的高度，成绩斐然，但他个人生活却让家人担心不已，尤其是泰勒斯的母亲更是想让儿子有二个家，于是就对已过中年的泰勒斯说，泰勒斯你也老大不小了，该娶房媳妇了。谁知泰勒斯这样回答道：“还没有到那个时候呢。”又过了几年，他的老母更是焦急万分，又一次提醒他说，泰勒斯你这个只会看天、做算术，却不会赚钱的人不能太挑剔了，差不多就行了，我还等着抱孙子呢！泰勒斯又一次这样回答老母说：“已经不是那个时候了。”

泰勒斯被西方人称为“哲学“之父，不无道理，对于最初的那一批希腊哲学家，我们不知道他出生于哪一年，又在哪一年去世，西方的哲学史一般都是从泰勒斯开始的，我们很难找出一位在泰勒斯之前的哲学家，可追述的只能是一个大体的思想背景，这个背景就是希腊的神话传说，故此称泰勒斯为西方哲学之父，他当之无愧。P3-6

一旦看到哲学书籍，我们的第一反应就是皱眉头，第二反应估计就是转身离去了！正如大哲学家维特根斯坦所言，哲学应该由通篇的笑话来组成。仔细想想他这句话里是不是也包含着深奥的哲学呢！看来哲学无处不在，我们避之不及。那我们“要不就看点哲学吧”。

本书较为全面地介绍了这些大哲家的生平、哲学思想、学术著作、社会贡献乃至婚姻、家庭、生活等。其实这些大哲学也是普通人，他们小时候顽劣、长大了更不羁，老了依旧和你不停地说哲学，面对他们的“斑斑劣迹”，你要是还能一本正经起来，那说明你太迂腐了。于是闪现你前面的泰勒斯是一个太会做小买卖的人，从同村人身上揩油水，与他同一学派的阿那克西曼德、阿那克西米尼也是两个不太正经的家伙，一个画了世界上第一幅地图，另一个偏偏研究“气”是什么东西。毕达哥拉斯则是一个家庭妇男，还喜欢吃“素”食，太有养生之道了。赫拉克利特更“神”，放着皇帝位置不做，跑去庙里做了隐士。古希腊这些哲学家中，只有巴门尼德比较正经了，四处巡回演讲，说他的“存在者存在”。至于芝诺的驳论你要多看看，看完后才知道还有这么强词夺理的人。德谟克利特的原子论您一定要将它和“原子弹”区别开来。

游览完古希腊这片哲学圣地，您会和雅典的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德有一次亲密的接触，这三个人可是孔夫子说的：“三人行必有我师。”

老苏是老柏的老师，老柏又是小亚的老师，三个人代表了当时雅典哲学的一流水准。值得一提的是苏格拉底有个悍妇老婆，柏拉图心中藏着一个“理想国”，他觉得只有哲学家称王，才能一统天下，世界才能和平。亚里士多德就逍遥多了，就连哲学也成了他的逍遥术。

罗马帝国较出名的哲学家颇具戏剧性，伊壁鸠鲁开出了’他的快乐清单：面包、奶酪和果酒，另一学派斯多葛主义却过着苦行僧一样的生活，不是寻求解脱，就是去自杀。

书哗哗哗就让您翻到了“教父哲学家”，说的都是上帝那些事，’但绝对不会有五颜六色的迷信蛊惑您。这些教父头头们，其实也是肉体凡胎，有情有欲，一句话谁让他们错生了年代呢！他们要穿越时空来到我们这个世纪，肯定和您说的是“神马都是浮云”！

笛卡尔的一句“我思故我在”，带我们走进了唯理论的殿堂，您将看到“最给力的三个梦”和镜片潮人的弱智情感，即是天才又是全才的莱布尼茨则会让您感慨：神马其实不是浮云。

康德是我们不得不说的大人物，他的追随者可谓前赴后继，抛开黑格尔这只“黄昏猫头鹰”不说，就连无产阶级好大叔马克思也曾经是他的衣钵传人，当然马克思传承中亦有突破和超越。自诩为太阳的尼采也是康德派的追随者，但他头上的光环何止这一个，他是超人亦疯亦颠，他是疯子集执着专注于一体，他和梵高一样孤独，他和鲁迅一样有傲骨。

个性好像是现代人最为推崇的，远远地我们看见了这些向传统叫板的个性哲学家向我们走来，走近了，才发现他们亦如常人，不同的是他们始终忠于自己的思想，不离不弃。胡塞尔在喃喃自语，罗素的四次婚姻充满了传奇色彩，维特根斯坦更是一介书生，意气时不见深浅，全是一片赤子之心。海德格尔是个农民哲学家，他的田园思想亦是现代人内心渴望回归的，哪怕是只有片刻的停留！萨特作为本书最后一位要讲的哲学家，更是特立独行，标志性的烟斗、对诺贝尔文学奖不理不睬、契约式婚姻，所有的种种都好像在诠释是他如此自由，但谁又知自由的代价究竟有多大，是沧海中的一滴，还是弹指间的一挥动，亦或是除却巫山不是云！

我们有时会不会大脑一片空白，有时会不会想放下一切，有时会不会只想蜷缩起来，有时会不会纵身’一跃，当这一切都似乎跟随着你时，逼得你无路可走时，“要不就看点哲学吧”。未必要理解所谓的哲学思想，一瞬间你或许只瞥到了他们的选择、他们的态度、他们的心境，甚至会为他们的一个“无赖”举动会心一笑，这样就可以了，轻松下来，随心真我就好。