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书名 解脱
分类 人文社科-哲学宗教-伦理学
作者 杨安
出版社 中国财富出版社
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简介
试读章节

解脱,是真正意义上的大智慧

大智知止,小智唯谋。

——《止学》

我们经常夸某人聪明,但很少夸一个人智慧,因为聪明和智慧是两回事。简而言之,聪明是一种生存的能力,而智慧是一种生存的境界。

在现实生活中,不吃亏的是聪明人,他们善于保障自己的利益,而能吃亏的是智者,他们更注重其他一些东西。所以,我们能够轻易地发现一个聪明人,但需要真正用心,才知道一个人是不是智者。

聪明人往往能掌握很多技能,生活中只要机缘巧合,这些技能就能转化成财富和权力。但是财富和权力与快乐往往不成正比,快乐来自人心。因此,求才,聪明足矣;求脱离烦恼,非修智慧不可。

下面是两个相貌、能力都相差无几的女孩的故事。

两个女孩一起毕业,其中一个爱上的男同学虽然人品很好,但很穷,来自农村。这段恋情非常不被看好,可是她义无反顾地下嫁了,直到有了孩子,父母才勉强接纳了她的白马王子。

另外一个虽然没有嫁给有钱人,但也是逼迫未婚夫买了房子才出嫁。在出嫁的时候,她对好友的裸婚表示不解,即使好友依然靓丽动人。

十年后。第一个女孩和丈夫经营着淡然无争的家庭,两个人分别安心做自己的事。靠自己的努力,在居之不易的省城,过着平静而略有结余的生活。

同学聚会时,当年嫁入豪门的姑娘,谈论得最多的是老公的外遇。道理很简单,富有的男人吸引力大,一个花容凋零的女子,还能同围聚在家庭富有、事业如日中天的夫君周围的妙龄女子比拼吗?

可是第二个女孩并没有嫁入豪门,却也面临丈夫出轨的家庭危机。

朋友不解,特地找到她的丈夫询问。那位丈夫真诚地说:“结婚前,她就逼我买房子,把父母的钱都榨干了,我感到好难过好累:婚后,又不断地逼我努力,努力买车、发财,我也是个人,我的感受她知道吗?”

这些话后来传到妻子耳朵里,她一听就哭了,说:“不都是为了活得更好些,为了这个家吗?他怎么能这样想!怎么能这样想!”

毫无疑问,第一个女孩是个有智慧的女子。她的智慧之处不是在于选择所谓的“潜力股男人”,而是在于知道自己要什么样的生活,而且认真地过好每一天。而另一个女孩虽然也嫁了自己爱的人,却用虚荣和贪欲将这份爱消磨殆尽。这样的人也许看似很聪明,其实烦恼多多。

所以,聪明人多烦恼,而智慧者能活得云淡风轻。

想让自己少点烦恼,要先从自己做起。生命是一种过程,能够解脱的只有你自己。有一个禅宗小故事是这样说的:

一位弟子在定坐中,总是发现有只大蜘蛛在面前,让他怎样都无法静心。不得已,他去求教师父。师父说:“这样,你准备一支笔。下次你再看到那只蜘蛛,就用笔在它肚子上画个圈。”

弟子照做了。

定坐中,蜘蛛果然又出现了。弟子拿起笔就在蜘蛛肚子上画了个图。这下好了,蜘蛛消失了。弟子安心静坐。

等到他出定,让他吃惊的是,自己的肚皮上,正画着一个红红的圈。

弟子这才醒悟,定坐时的蜘蛛,其实是自己不安的心。

我们很多人就和这个弟子一样,今天烦恼这个,明天烦恼那个,看似理由很多,其实都是庸人自扰,都是自己给自己找麻烦。而解脱的智慧,就从不给别人找麻烦也别给自己找麻烦开始。

何谓不给别人找麻烦?简单说就是遇事多为别人想想。如果能养成习惯,也许在短时间内看不出成效,但时间久了,你自己就会觉得天地开阔,做人做事都很顺利。

而不给自己找麻烦,可能需要分析一下。很多人会说:我怎么会给自己找麻烦?其实,我们经常给自己找麻烦而不自知。

比如,你有为可能发生的事而忧心忡忡吗?而实际上那些事永远没有发生过?

一个小和尚每天早上都要清扫院子里的落叶。在冷飕飕的清晨扫落叶实在是一件苦差事,这让小和尚头痛不已。有个师兄跟他说:“你在打扫之前先用力摇树,把落叶统统摇下来,这样明天就可以不用辛苦扫落叶了。”

小和尚觉得这是个好办法,于是使劲地猛摇树。他想,这样自己可以把今天跟明天的落叶一次扫干净了!于是一整天小和尚都非常开心。

可是第二天,小和尚到院子一看,和往日一样,还是落叶满地。

老和尚走过来,笑着说:“傻孩子,无论你今天怎么用力,明天的落叶还是会飘下来啊!”

……

P15-17

目录

第一章 解脱:除烦解忧重获身心自由活法

 人生并非是背负着种种包袱前行

 解脱,是对人生的一种态度

 解脱,就是放飞心灵,成为你自己

 解脱,是真正意义上的大智慧

 从改变自己开始的解脱之道

第二章 解脱,首先要寻找到束缚心灵的因

 贪——贪爱五欲

 嗔——嗔恚无忍

 痴——愚痴无明

 慢——骄慢自大

 疑——狐疑猜忌

第三章 解脱,要学会用开放的心面对生活

 少一点自我,就会少一分固执

 小小的自我是大大的烦恼的根源

 没有谁跟你过不去,除了你自己

 学会接纳,活在现实之中

 与其忧虑,不如去消除引起忧虑的源头

 真正地融人生活,才能深切地感受生活

第四章 解脱,是面对生活知足常乐的态度

 人心不足蛇吞象,不知足的人与快乐无缘

 你所拥有的一切对你来说是最好的

 得到与失去为常态,淡看得与失

 羡慕他人的幸福不如拥有自我的快乐

 理想是动力,奢望是枷锁

 人若知足,心自安

第五章 解脱,应抵挡俗世的诱惑守住真我

 心神有破绽,才会被迷惑和驱使

 人人都有与众不同的精彩

 别在声色犬马中沉沦

 别让他人的所有成为自己的陷阱

 做自己的主人,为自己而活

 追求属于自己的人生价值

第六章 解脱,是战胜自我心灵迷惑的争斗

 固执而可怕的“自我” 

 不怕你没思想,就怕你自以为是

 扔掉“我认为应该这样”的“我”与“应该”

 绝对的认知会缔结“烦恼”的果

 每件事都有两面性,多看好的那面

 放下自我,才能拥有真正的空性

第七章 解脱,是宽容他人快乐自我的心方

 抓住别人的错不放,其实是在惩罚自己

 换一种角度看看

 较真,等于给自我的心灵加上条绳索

 不生气,坦然面对他人的非难

 忘记别人的不好,就是放下自我

 让宽容去释放自我的心灵

第八章 解脱,是解放自我人生精进的大智慧

 别把解脱看成消极的逃避

 解脱不是背负,而是承担

 在平凡的生活中感悟性灵

 寻回自我,简简单单地生活

 身心合一,你就是最幸福的人

序言

你今天出门时心情愉快吗?

你觉得长期以来自己真正幸福吗?

你曾经憧憬的美好生活是否真的如愿实现了?

你喜欢你现在的状态吗?

你是否常常感觉到自己身处某种怪圈而难觅出路?

你是否经常觉得自己对人对事力不从心?

你是否也曾纠结于生命的尊严和生活的压力哪个更重要?

面对越来越充裕的现代物质生活,人们的幸福指数却每况愈下。为什么?因为都市竞争日趋激烈,压力随之增加。你被这股潮流推搡裹挟,无法停驻,你被生活压得喘不过气,难堪其负。你也许经常借各种娱乐方式,宣泄心中郁积已久的愤懑和不快、狂野和热情,或者在闲暇之际呼朋唤友跋山涉水,于世外桃源间寻求一点短暂的慰藉,然后,重归钢筋水泥般的机械生活,日复一日,重复自己。请问,这就是我们想要的生活吗?如若不是,我们想要的生活到底是什么?其实,它就在我们身边,从未走远,只是我们心陷困境,无以得见,如何脱离困境,唯有解脱。

“解脱”,一般指“解除、开脱”的意思。在佛教中,“解脱”被认为是摆脱烦恼业障的系缚而复归自在的一种境界,即“脱离苦恼,自在无碍”。可以说,这8个字不仅仅适用于佛教徒,红尘众人亦缺。

知“解脱”,不等于能得解脱。往深了说,色、身、香、味、触、法,谁能轻易不管不顾;往浅了说,贪、嗔、痴、慢、疑五毒,哪个人身上没有一点半点?人生百年,俗事万千,到最后,多少人只得叹一句“世间不如意事十之八九”,然后左右权衡,委屈忍耐,一辈子也就那样走到了头。

能无憾吗?

如果有憾,为什么不从今天做起,从改变自己做起,从心灵的解脱做起?

笔者在催眠学的基础上,汲取古今中外哲学、心理学及名师经典语录,怀感恩心、敬佩心,为国民献上这本《解脱》,不求闻达,只愿正信弘扬,正能量处处落地生根。  本书从8个层面阐释“解脱”之意,包括总论、缘起、我执、态度、定力、自省、宽容、放飞自我。

第一章:总论。解脱是我们在俗世重获心灵自由的唯一途径。

随着年月的增长,我们身上的包袱越来越多。士、农、工、学、商,一行有一行的困顿和痛苦。但不论我们身处哪行哪业,都有自我解脱的权利和义务。身心是自由的,生命其实充满色彩!

第二章:缘起。生命之所以被束缚的原因:贪、嗔、痴、慢、疑。

去五毒,谈何容易,多少高僧智士一辈子也未能修成正果。本章只是为读者讲解五毒为何物,应该如何规避。“有的”才能“放矢”,只要存解脱之心,行合乎之法,自然能收获相应的成果。这才是“因——缘”。

第三章:我执。反省自身,才是解脱的开始。

人最大的敌人就是自己。如果总是无法解脱,那就是我执太深,反观自我,就会少点烦恼。

第四章:态度。一花一世界,态度在我们的生活中起着很关键的作用。

第五章:定力。没有定力,何来解脱?诱惑和欲望是束缚的根源。

第六章:自省。正确面对自己,由外求改而内省,是解脱之正途。

第七章:宽容。思考自己,宽容他人。宽容他人也等同于解脱自己。

第八章:放飞自我。生命是自由的,只看你愿不愿意给它自由。解脱,真的说起来也就是一句话,让心灵得到该有的空间。

区区八章,当然无法囊括“解脱”博大精深的意义,但相信还是可以为读者指一个开放心灵的方向。“但开风气不为师”,即使这样也做不到,能有一词半句激发读者内心智慧之光,就是笔者之功德。

作 者

2014年6月

内容推荐

杨安的《解脱》从心理学角度,阐述了现代人应有的正确人生态度。解脱不是逃避,更不是消极的人生观,而是一种精进。将自己从过去的悲伤、痛苦、困顿之中解脱出来。遵循自然,保持自我,过简单的生活,让身心获得自由,让生命重新恢复色彩。

编辑推荐

能无憾吗?

如果有憾,为什么不从今天做起,从改变自己做起,从心灵的解脱做起?

笔者在催眠学的基础上,汲取古今中外哲学、心理学及名师经典语录,怀感恩心、敬佩心,为国民献上杨安的这本《解脱》,不求闻达,只愿正信弘扬,正能量处处落地生根。

本书从8个层面阐释“解脱”之意,包括总论、缘起、我执、态度、定力、自省、宽容、放飞自我。

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更新时间:2025/4/5 15:24:07