一本好书,就是一轮太阳,灿烂千阳,照耀成长。
经典名著是人类智慧的结晶,也是人类精神宝库中最灿烂的组成部分,凝聚了作者对人生、社会和时代的思考,具有永恒的艺术魅力和深刻的思想内涵。《中外名家经典作品选(演讲卷)》由兰东辉主编,本书是一部帮助读者快速学习和掌握中外经典的工具书,能够使读者在短时间内把握名著精髓,领略名著风采,并为其深入阅读提供指导。
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书名 | 中外名家经典作品选(演讲卷) |
分类 | |
作者 | 兰东辉 |
出版社 | 当代世界出版社 |
下载 | ![]() |
简介 | 编辑推荐 一本好书,就是一轮太阳,灿烂千阳,照耀成长。 经典名著是人类智慧的结晶,也是人类精神宝库中最灿烂的组成部分,凝聚了作者对人生、社会和时代的思考,具有永恒的艺术魅力和深刻的思想内涵。《中外名家经典作品选(演讲卷)》由兰东辉主编,本书是一部帮助读者快速学习和掌握中外经典的工具书,能够使读者在短时间内把握名著精髓,领略名著风采,并为其深入阅读提供指导。 内容推荐 《中外名家经典作品选(演讲卷)》由兰东辉主编,演讲,是一种能力的体现,是展示个人魅力的方式,更是一种思想的传播,我们可以从演讲中感悟到演讲者独有的魅力。 《中外名家经典作品选(演讲卷)》精选了中外名家的经典作品,从这些文章中我们能感悟到名家演讲的风采,更能感受到一种力量。 目录 ◎北大之精神 马寅初 ◎不要抛弃学问 胡适 ◎知识的准备 胡适 ◎教育家的自家田地 梁启超 ◎少年中国说 梁启超 ◎为学与做人(节选) 梁启超 ◎学问之趣味 梁启超 ◎无声的中国 鲁迅 ◎老调子已经唱完 鲁迅 ◎今 李大钊 ◎提倡儿童科学教育(节选) 陶行知 ◎在北大的演讲 王选 ◎人生的境界:单纯、丰富、宁静 周国平 ◎每一条河流都有自己的生命曲线 俞敏洪 ◎把平凡的日子堆砌成伟大的人生 俞敏洪 ◎我的治学经历与体会(节选) 杨振宁 ◎小说写作的指路明灯 【英】戈文·史密斯 ◎哲学开讲辞 【德】黑格尔 ◎临死前的演说(节选) 【古希腊】苏格拉底 ◎巴尔扎克葬词 【法】维克多·雨果 ◎在莫泊桑葬礼上的演说 【法】爱弥尔·左拉 ◎莎士比亚纪念日的讲话 【德】歌德 ◎在马克思墓前的讲话 【德】恩格斯 ◎责任、荣誉、国家 【美】道格拉斯·麦克阿瑟 ◎不自由,毋宁死 【美】帕特里克·亨利 ◎葛底斯堡演说 【美】亚伯拉罕·林肯 ◎我有一个梦想 【美】马丁·路德·金 ◎我们的共同人性更重要 【美】比尔·克林顿 ◎我们所肩负的责任 【美】西奥多·罗斯福 ◎我们惟一不得不害怕的就是害怕本身(节选) 【美】富兰克林·罗斯福 ◎历史上常有惊人的相似之处 【德】卡尔·马克思 ◎人类的良心 【法】法朗士 ◎奥林匹克精神 【法】顾拜旦 ◎地球在转动 【意大利】伽利略 试读章节 今日为母校二十九周年纪念,令人发生深切之印象。现学校既受军阀之摧残而暂时消灭,但今天之纪念会,仍能在杭州举行,聚昔日师友同学至二百数十人之多,可见吾北大形质暂时虽去,而北大之精神则依然存在。 回忆母校自蔡先生执掌校务以来,力图改革。五四运动,打倒卖国贼,作人民思想之先导。此种虽斧钺加身毫无顾忌之精神,国家可灭亡,而此精神当永久不死。然既有精神,必有主义,所谓北大主义者,即牺牲主义也。服务于国家社会,不顾一己之私利,勇敢直前,以达其至高之鹄的。 苟有北大之牺牲精神,无论举办何事,则结果之良好,俱可期而待。今以浙江一省而论之,如以北大牺牲精神,移办政府与党务,则不出一年,必可为全国之模范省。盖浙江现时之地位,较他省优良之点甚多。财政之统一,一也:浙江之财政厅,尚能统辖全省财政,较之江苏、安徽、福建等省,俱远过之。江苏因为孙传芳之战事未了,所统一者仅长江以南之一部分;安徽在前数月间虽征收税吏,俱归二三军队首领所委派;福建即菜担妓女,亦俱贴印花,其财政上之紊乱,可以想见;至湖广江西等省,更无须深论矣。金融之平稳,二也:全省无滥发纸币,引起金融之扰乱。军队之统一,三也。教育之优良完全,四也。此次革命军兴,全省所受之损失不大,五也。既具此五种之优点,苟政治能上轨道,办事人员俱抱北大精神而徐图改革,则将来之浙江,必较今日可以远胜万倍。 虽然,欲图改革,必须自环境之改造入手。重心不在表面,而.在人心。今日国家社会之所以每况愈下,根本原因,在于吏治之不良,道德之堕落。如寅初回浙未久,而请寅初代谋统捐局长者,不知凡几,且有欲寅初推荐往禁烟局者。彼辈之心理,以为寅初现正在反对禁烟局,则寅初推荐之人员,禁烟局不敢不留用。际此生活困难之时,在政界谋事,果属生活问题,情尚可原。然来寅初处谋事之人,甚至预先说价,必须月薪至若干元以上,或有其他不正当之收益者而后可。是故中国大半人民,虽其私人道德亦有甚好者,但脑筋中实无一“公”字之印象。故公家观念之薄弱,已达极点,而对一己之升官发财,譬诸厕所之苍蝇,群相鹜集。故无论何界,苟有一人稍有地位,则其亲戚朋友,全体联带而为其属下,家庭观念之深切,世无其右。当知吾人对于国家社会之义务,应以人民之幸福为前提,不当以个人弥补亏空或物质享受为目的。北大昔日既为群众之导师,今而后当如何引导人民,打破家庭观念,而易以团体观点;打破家庭主义,而易以国家主义,恢复人生固有之牺牲精神。否则,若仅有表面之革命,恐虽经千百次,于国家于社会仍无补于事也。 P1-3 |
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