在《色彩的叛逆:野兽派》一书里,编者蒋长虹尽可能全面地将野兽画派及其具有代表性的艺术家们的艺术追求及逸闻趣事呈现给广大的读者。通过阅读本书,读者可以品味出那多姿多彩的真谛,读出思想,品出文化。
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书名 | 色彩的叛逆(野兽派)/艺苑下午茶丛书 |
分类 | 文学艺术-艺术-绘画雕塑 |
作者 | 蒋长虹 |
出版社 | 天津科学技术出版社 |
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简介 | 编辑推荐 在《色彩的叛逆:野兽派》一书里,编者蒋长虹尽可能全面地将野兽画派及其具有代表性的艺术家们的艺术追求及逸闻趣事呈现给广大的读者。通过阅读本书,读者可以品味出那多姿多彩的真谛,读出思想,品出文化。 内容推荐 午后,温暖的阳光透过婆娑的树影和帷幔,浸润过芬芳的薰衣草花香,投洒在身上、衣裙和点点斑驳的角落,品着淡淡幽香的下午茶,翻阅起沁着淡淡幽香的书简,开始那迷人的艺苑之旅吧…… 《艺苑下午茶丛书》全力打造权威的艺术赏析名篇,截止目前共推出西方绘画赏析类25种,本书《色彩的叛逆:野兽派》就是其中的一种,介绍了:马蒂斯的艺术活动,现代艺术的启蒙与发掘,论野兽派及色彩表现,形色简约的艺术与装饰,高度人文与装饰的尼斯成就等内容。 《色彩的叛逆:野兽派》由蒋长虹编著。 目录 色彩的叛逆 第一章 马蒂斯的艺术活动 第二章 马蒂斯早期的绘画马蒂斯谈话录——关于野兽主义即野兽派名称的得来 第三章 马蒂斯早期的艺术实践 第四章 现代艺术的启蒙与发掘 第五章 《画家笔记》里的艺术观点 第六章 论现代派于传统 第七章 论肖像画 第八章 画家论其素描的笔记1939年 第九章 论野兽派及色彩表现 第十章 精确并非真实 第十一章 形色简约的艺术与装饰 第十二章 非马蒂斯时期的抽象与实验 第十三章 高度人文与装饰的尼斯成就 第十四章 同鲁·瓦·德的谈话 第十五章 英国著名艺术史学家和美学家罗杰·佛莱对马蒂斯作品的研究 第十六章 马蒂斯论塞尚的《三浴者》 第十七章 用儿童的眼光看生活 第十八章 同雅克·盖纳的谈话 第十九章 黑是一种彩色 第二十章 大念珠小礼拜堂 第二十一章 证言 第二十二章 论符号 第二十三章 论书籍装帧 第二十四章 论模特儿 第二十五章 剪纸艺术的独白 第二十六章 剪纸艺术的辉煌时期 第二十七章 马蒂斯的雕塑 第二十八章 马蒂斯论雕塑 第二十九章 马蒂斯的艺术成就 第三十章 马蒂斯年谱 试读章节 马蒂斯与毕加索是20世纪最重要的两位画家。是沿着两个不同方向发展的伟大艺术家,早年他在象征主义画家莫罗的画室学习。莫罗对绘画色彩的主观性论述,给马蒂斯很大的影响。莫罗认为:“美的色调不可能从照抄自然中得到,绘画中的色彩必须依靠思索、想象和梦幻才能获得。”离开美术学院后,受西尼亚克新印象主义的点彩画法影响,作《豪华、宁静、欢乐》(1904),该画取材于波德莱尔的诗篇《西苔岛之游》他说:“在那里,一切如此美丽而秩序井然。豪华、宁静,充满欢乐。” 此画表现出作为色彩画家的马蒂斯那巨大的构思能力。粉红色、黄色和蓝色的色点的组合,充满幸福和欢乐的情调。这幅画使他赢得了许多青年画家的崇敬。 最初,马蒂斯本人对《豪华、宁静、欢乐》一画中线与色的关系处理不满意,而高更的作品提示他采取一种装饰风格,用弯弯曲曲的阿拉伯式线条所分隔的平面色彩区域的组合,来解决线条与色彩的冲突。这一成果在他于1905年后完成的《生活的欢乐》中体现得更明显。一群东方闺秀式的女子在景色迷人的海边尽情享受着生命的欢乐。远景有一群女子围成圈跳舞,而近景裸女的静止姿态与之形成对比。 以视觉艺术的方式表现人间天堂或黄金时代的概念。可追溯到文艺复兴时期。马蒂斯画中一圈舞蹈者可以在卡拉奇的《黄金时代的爱》(1589—1595年)以及安格尔《黄金时代》(1862年)等作品中见到。尽管马蒂斯总是以西方古老的主题为素材,但他的灵感却来源于东方艺术。这幅画的巨幅尺寸和大胆的色彩,在当时引起了轰动。西尼亚克在展出前见到这幅画,写信给他一个画友说:“马蒂斯的探索我至今是喜欢的,但现在他对我来说已经堕落了。在两米半的画布上。他用像大拇指般粗的线条勾勒出一些奇怪的人物,然后在整个画面上覆盖以平涂的、相当确定的色彩。这是一种纯色看上去真令人恶心。”岂知马蒂斯的这一作品被现代艺术史证明是20世纪先于毕加索《阿维尼翁少女》的第一幅力作。它体现了野兽主义的美学观念,那就是大胆的色彩、简炼的造型,和谐一致的构图以及强烈的装饰性趣味。1905年秋季沙龙上,马蒂斯展出的作品除这幅画外,还有两件:《开着的窗户》和《戴帽的妇人》。热情洋溢的强烈色彩似乎已经挣脱冷酷的外形的束缚,比高更、莫罗和贝尔纳更加前进了一步。 1908年,马蒂斯发表了他的《画家札记》,生动地论述了自己的艺术观,对现代绘画影响极大。他说:“奴隶式地再现自然。对于我是不可能的事。我被迫来解释自然。并使它服从我的画面的精神。如果一切我需要的色调关系被找到了,就必须从其中产生出生动活泼的色彩的合奏,一支和谐的乐曲。颜色的选择不是基于科学(像在新印象派那里)。我没有先入之见地运用颜色,色彩完全本能地向我涌来,我所梦想的艺术。充满着平衡、纯洁、静穆,没有令人不安、引人注目的题材。一种艺术,对每个精神劳动者,像对艺术家一样,是一种平息的手段,一种精神慰藉的手段,熨平他的心灵。对于他,意味着从日常辛劳和工作中求得宁静。”他毕生的作品,包括后来在两次世界大战期间的作品,无不贯彻了这种精神。例如《红色的调和餐桌上》、《弹吉他的少女》等。1927年,马蒂斯获美国卡内基基金会的奖金,赴美国旅行,并创作了著名壁画《舞蹈》。晚年因风湿病不能执笔,便以彩纸剪贴作装饰性画面,别具特色。 为了研究人体,马蒂斯借助于雕刻。他一生创作了大约70件雕塑作品,以黏土来塑造人物,有助于他更好地将坚实的形体压缩在二维的平面上,从而取得整体效应。他说:“这样做是为了构成,为使我的感觉条理化,发现适合于我的风格。当我在雕塑中发现它时,它在绘画上便帮助了我。”这个时期的代表性作品是。这个“奴隶”的姿态令人想起罗丹的《行走的人》。这里似乎给人一种预兆,马蒂斯的雕塑正在从传统性向现代性转变着。 P9-12 序言 在阳光明媚的午后,恬淡地泡一杯浓茶,慵懒地靠在休闲椅上,翻开一本具有清新艺术气息的书籍,细细地品味其中的滋味,是一件很惬意的事情。 有人说,艺术如同生活一样,是一本打开的书,一百个人有一百种读法,自然也就有一百种感受。正如品茶要品出滋味一样,读书也要读出品味。品味艺术,感悟人生,总不免有所感触,或长叹,或欣然,感触愈多,收获愈多。 从一部书籍,可品味人生,无论这世间事物如何变化,只有艺术,才是最有品赏价值的,而品赏出来的艺术真谛,更是永恒的,它教导人们用艺术的眼光去探究世界;用艺术的眼光去品味人生。 在书里,我们以一个个艺术流派和活生生的艺术家们的艺术追求及逸闻趣事,尽可能全面地呈现给广大的读者,通过阅读品味那多姿多彩的真谛。相信在这些熟悉或不熟悉的画家和流派中,读者自会有自己的一番仁智见解。因为我们相信,从书本中可以读出思想,从叙述中则可以品出文化。 全书力求从文化艺术普及的角度入手,使人们在不经意间浏览了从爱琴海的古希腊到亚得里亚海的意大利;从阿尔卑斯山麓的德国、奥地利,到具有浓烈狂放和浪漫气息的西班牙和法兰西;从恬静理智的英格兰到宽广豪放的俄罗斯…… 通过这一系列的艺术之旅,使我们感受到:艺术来自艺术家的灵魂,它并不羞于面对富于挑战的文化,也不试图去匹配社会的标准。艺术是艺术家们要传递的思想,尽管有时在外人看来并不是完美的。 艺术家是生命杰作的创造者,他们用毕生的精力甚至生命来书写人类文明的华彩乐章。他们为人类生命世界带来了光明和欢乐、梦想与希望,为我们的精神创造出了广阔的自由生存空间。 当下,无论在世界还是中国,人们迫切需要心灵得到某种补给,正是这个原因,使得”艺苑下午茶丛书”具有令人难以忘却的浓郁茶香的味道,使得我们在匆忙、烦琐和躁动的生活间隙中,得以品味艺术的美妙和真谛,从而近距离地感受到艺术的力量和无穷魅力。 邓国源 |
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