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书名 淤泥
分类 文学艺术-文学-中国文学
作者 王延平
出版社 中国水利水电出版社
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简介
编辑推荐

《淤泥》是中国最受争议的80后新锐作家王延平继《天使遇到王子》推出的又一部长篇小说,这部小说更加关注的是社会问题和人性的探讨。

《淤泥》是第一部风靡网络的微博小说,它以80后视角审视社会现实,以冷峻,几近残酷的笔触,为我们描述了一个真实又深刻的故事。

内容推荐

小说《淤泥》写了三个从小一起长大的孩子:顾小伟、范明、小胖,在人生成长过程中,因为个人家庭状况、学习和自身修养的不同,在社会上的机遇和遭遇也截然不同。书中通过顾小伟和美亚的爱情为主线,描述了不同的爱情在遭遇到金钱、名誉、利益等的挑战和考验时的不同结果,通过几个青年在现代化都市中遇到的挫折、喜悦和成功,展现了80后的成长历程以及年轻人在当下社会的困惑和物质超越精神的可悲,同时也流露出青年一代对生活、社会和未来抱有美好的期待和希望,实为一部青年人励志的佳作。

《淤泥》由王延平编写。

目录

第一章

第二章

第三章

第四章

第五章

第六章

第七章

第八章

第九章

第十章

后记

试读章节

顾小伟坐在宿舍靠窗的架子床上,视线投向外面的广场,有几个发育明显的女生在打着羽毛球,她们是舞蹈班的学生,每次跳起的动作都很优美,就像在跳舞似的。胸部也会跟着上下浮动,弯下腰捡球的时候,会露出半个屁股,还有内裤的颜色。

放在床头的手机响了,顾小伟挪了下身子,取了手机,来电显示着:范明。

顾小伟接通电话,范明说:“你在哪儿?我来州城了。”

顾小伟说:“艺术研修院。”

范明说:“艺术研修院在哪?”

顾小伟说:“世纪大道388号。”

范明说:“别胡跑,一个小时后过来接你。”

顾小伟挂了电话,继续把目光投向广场。头疼稍微好了一些,他裹着被子,靠在宿舍的墙上,广场打羽毛球的女生周围有了一些观众,每结束一局,就有男生送上微笑和掌声,这方赢了,他们鼓掌叫好,这方输了,他们也鼓掌叫好,给对方鼓掌。顾小伟不知道那一排男生是哪一方的观众,半个小时后,顾小伟看明白了,他们醉翁之意不在酒,在乎双方女生跳起时晃动的胸部和捡球时翘起的屁股。

范明的电话又来了,顾小伟看见楼下停着的奥拓,就挂了,摘了眼镜下楼去了。

范明说:“上车吧!”

顾小伟说:“去哪儿?”

范明说:“玩去。”并向顾小伟挤了个眼色,顾小伟就知道怎么回事了,说:“取个眼镜。”

范明奸笑了一下:“戴啥眼镜,不戴正经些!”

顾小伟说:“还有手机。”

顾小伟坐在奥拓的后座上,对司机说:“直接开出去,不要停。”

坐在副驾驶座上的范明说:“要不要向保安打个招呼?”

顾小伟说:“刚进来的时候登记没?”

范明说:“没有。”

顾小伟说:“直接开,不要理。”

奥拓驶出校门,范明指着司机说:“这是杨叔。”又指着后面说:“这是顾小伟,作家。”

顾小伟说:“叫我小伟。”

杨叔说:“小伟。”

天色也渐渐暗下来了,晚秋,天黑得早,顾小伟靠在后座上,眼睛眯着,范明说:“你怎么了?”

顾小伟说:“发烧。”

范明说:“锤子!你干啥了?”

顾小伟说: “登山,一口气登到山顶,热得冒汗,脱了衣服后就感冒了,发烧。”

范明说:“买点药吧!”

顾小伟说:“买了。”

范明说:“那你在后座休息一会儿。”

顾小伟眼睛眯了一会儿,又睁开,窗外黑乎乎的,灯光一闪一闪,飞逝而过,只听见呼的一声,又是呼的一声,世纪大道很长,在山底下,山底下又修了好多的别墅、洋房,就像一座座坟墓,都是市区的高官、企业家、成功人士买的,车自然也是好车,还有一大部分别墅、洋房晚上是黑灯的,价位高,房地产公司还没有卖出去。世纪大道在晚上显得特别的寂静,只有车驶过后呼呼的风声。

杨叔说:“这条大道有测速的没?”

顾小伟准备说,“有”。范明笑了,说:“你这破车比我年龄都大,还想超速。”

杨叔说:“别看我这车破,你小子就是脱了鞋也撵不上。”

范明说:“能赛过警车吗?”

杨叔说:“你想干啥?”

范明说:“要是能赛过警车,咱走私军火。”

杨叔笑了,说:“你小子枪片看多了。”

顾小伟一边看着窗外飞驰而过的汽车,一边听着他俩谈话,头已经不是十分的疼痛,但他还是拿衣服把自己裹住,走得急,没拿外套,只穿了单T衫,他把衣服往紧地拉了一下,用胳膊肘压着。车在驶出世纪大道时,碰到红灯了。

杨叔说:“这有电子警察么?”

范明把头探出去看了一下,说:“有。”

顾小伟说:“假的。”

范明说:“假的?”

顾小伟说:“钱叫领导贪污了,那是样子。”

范明说:“照你这么说,路灯和中间的安全隔离带也应该有的。”

顾小伟说:“嗯,要是有的话,就少死几条命了。”

范明说:“死人了?”

顾小伟说:“嗯。”

范明笑着说:“开过去,杨叔你怎就这胆小,叫我开一段。”

杨叔说:“你没驾照。”

范明说:“晚上了,没警察,开到市区你开。”

杨叔说:“没听小伟说,这条路上出过人命。”

范明说:“少吓唬我,这会儿出了世纪大道,有路灯。”

杨叔停下车,换了位置。

范明开了没有5分钟,车就靠在路边了。

杨叔说:“咋了?”

范明说:“杨叔你开吧!我不认识路。”

顾小伟睁开眼睛的时候,他旁边坐了一位小伙子,叼着烟,跟范明不知说着什么,顾小伟盯了他一会儿,他仍没有觉察到,一直和范明说话,顾小伟转过头又眯了一会儿。

顾小伟感觉到车像被追尾了似的,头直接撞到车前面的座位上,睁开眼睛,车停了,范明说:“小伟,吃饭了。”

顾小伟眼睛往窗外望了一眼,是一夜市,说:“吃啥?”

范明说:“烤肉,啤酒。”

顾小伟说:“感冒了,没食欲,我在车上等你们。”

大概是因为顾小伟身体不舒服,他们吃饭吃得很快,然后回到车上。

那个小伙子又坐在顾小伟的旁边,范明从前座回过头来说:“这是熊猫”,又给熊猫说,“这是顾小伟,作家。”

熊猫给顾小伟递了一支烟,说:“作家好。”

顾小伟说:“叫我小伟。”接了烟,熊猫又递上火。

顾小伟说:“发烧,抽不了。”

车驶入市区最繁华的地带,霓虹灯光有节奏地闪动,高大华丽的建筑,气派不凡的汽车,貌美如花的门迎,朗朗的月光笼罩着这座城市。

杨叔把车开到一家豪华宾馆的楼下,问范明:“车停哪儿?”

范明说:“就停那辆宝马的旁边。”

杨叔说:“这破车,停在宝马旁边,显得自卑。”

范明说:“自卑啥,就这奥拓,还就要当它宝马的情人。”

熊猫说:“范明,你再别丢人了,下车。”

范明说:“你信不?宝马今晚要睡奥拓。”

熊猫说:“奥拓又不是婊子。”

范明说:“你上去看看宝马主人在干啥,就知道这宝马今晚要干啥。”

这家宾馆有三层:一楼是大厅,二楼是足浴、按摩、棋盘、茶道,三楼是住宿。

范明开了两间房,对门。杨叔和熊猫不知在说些什么,看来他们认识或就是在顾小伟睡觉的时候谝熟的。

范明问顾小伟:“头还疼不?”

顾小伟说:“还可以,不是很疼了。叫小胖了没?”

范明说:“小胖写论文呢?”

顾小伟说:“小胖,就知道学习。”

范明说:“这小子挺帅的,要是像咱俩这么坏,哪女人一大堆。”

P1-9

序言

谁来救赎这些灵魂

肖建立

米兰·昆德拉为小说艺术作了如下定义,他说:“……这门受上帝笑声启发而诞生的艺术,并不负有宣传、推理的使命。恰恰相反,它像佩内洛碧那样,每晚都把神学家、哲学家精心编织的花毯拆骨扬线。”

米兰·昆德拉的定义无疑是至高意义上的定义。

当19世纪蒸汽机车问世之时,一时间对资本主义文明欢呼雷动,而福楼拜却在大谈人类的愚昧。

福楼拜的惊人之处就是,他认为“科技昌明,社会进步并没有消灭愚昧,愚昧反而跟随社会进步一齐成长”。

“现代化的愚昧并不是无知,而是对各种思潮生吞活剥”。

可悲的不是无知,而是对各种泛滥思潮毫无抵抗之力。

爱玛的可怜、可悲、可恶,很好地诠释了这一可能是19世纪最伟大的思潮创见之一。

100多年过去了,福楼拜的警告仍不减其辉。

以上这些文字,是我在阅读王延平书稿时陆陆续续写下的,它反映了我在阅读时的一些思考。

老实说,当王延平把书稿《淤泥》寄给我并希望写些东西时,我原本不敢抱有太高的期望。

我认为,一个20才刚出头的80后青年写作者,其阅读使然、经历使然,不可能有太深、太厚的沉淀。

我这种故步自封的看法,颇受时下对80后作家,如韩寒们的倾向性看法的影响。虽然我并没有读过韩寒们的作品。

在读完小说《淤泥》后,我的看法始有改变。我认为,我们似乎固有太多的成见、太多的偏见、太多的……寄生的学术,面对80后这种文化现象,我们是否应该拥有一个更阔达的胸襟。而况,一种生命之勃发,有如朝阳之初升,谁又能够阻止它的脚步。

读完小说《淤泥》,我又重新读了一遍,这是我阅读经典名著的习惯,当然不是说它具有这样高的品格。然而,平心而论,它的确给我们提供了一些值得思考的问题。

小说为我们描绘了一群多么丑陋而被扭曲了的灵魂,而他(她)们就生活在我们的身边,甭看他(她)们如此放浪,如此不拘形迹,如此自视前卫,如此视道德为无物。其实他(她)们的心在滴血。

作者以如此客观,如此冷峻,如此几近残酷的笔触,为我们作了粗线条勾勒而摒弃精雕细刻却又如此真实,而真实是小说艺术之生命。一个小说家,假如他能够做到描写真实并足够逼真,他笔下的形象其实就远远大于他的思想而给读者以无限的空间。

其次,小说的语言叙述也极有特色,作者大胆地把叙述作了如此简单得不能再简单的处理,却反而增加了语言的张力,从而使叙述变得如此单纯、本色、干净。不用说,这是需要具有极大的艺术勇气的。  以上就是我对小说《淤泥》的两点分析,而仅此两点,我认为小说《淤泥》就具有了足够的意义和价值。

2011年9月17日晚

后记

这是一部时常令我愤怒的小说,也是一部时常令我欣慰的小说。

一个作者不应刻意地去告诉读者什么,不要总认为自己比读者懂得多,其实,恰恰相反。

一个作者能得到什么,在很大程度上是个未知数,但是一个写作者却要牺牲很多,承担得起很多。真正的写作者或者作家的内心是痛苦的。文学不能使我们生活得更好,但是文学能使我们生活得更多彩。

《淤泥》写于去年的后半年,那是我最落魄的时候。写完小说兜里剩3块钱,我正走在吃饭的路上,想好了吃裤带面,4根面2块,1碗汁1块。吃完饭的时候,一件恐怖的事情发生了,身上所有的衣兜被翻得底朝天,我站起来转了一圈,地上也没有。

我时常忍不住落泪。当一个人有很多话要说的时候,反而一句话也说不出来,反而越显得平静。

小说描绘的一幅丑陋的画面,一群被扭曲的灵魂,令人发颤,令人吃惊。然而的确,他们实实在在地徘徊在我的周围,我能听到他们的呻吟,能看到他们的影子。

他们回不去了,回不到阳光的大道上,回不到那时单纯的自己,回不到那一片绿茵茵的麦田。

城市的水泥和钢筋捆住了多少人的青春!捆住了多少人的梦想!但又捆住了多少人的灵魂?然而,我们却肆无忌惮地用某种名义改造着农村,改造着千百年来形成的生态和文明,改造着世世代代遗存下来的传统和道德。

人们拼命地追求着科技和工业带来的快感,追逐着城市的脚步和繁华,追逐着想象中的幸福和快乐。其实,我们一直在泥潭中徘徊,早已遗忘了曾经的信仰。

别看湖泊的表面清澈见底,湖底的淤泥深着呢。我们没有发现,是因为我们深陷其中。贾平凹说: “厚云积岸,大水走泥”。要想冲掉脚底的淤泥,要想真正地幸福和快乐,这需要多么急促有力的大水啊!!

宋·周敦颐《爱莲说》:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”要像莲花一样,出淤泥而不染,我们需要多么良好的秉性和信念呢?!

医生可以治人病,治人的身体,可是谁来医治扭曲的灵魂?

难道我们在等待淤泥厚积,只脚不前时才肯反省?

文学应该关注社会问题和民族命运,真正的文学作品是能够沟通全人类人的感情。这是我写作整整10年最大的感悟。

单靠一部文学作品,单靠一处药方是治不了病根的,我们得的是大病。

但丁写完他的《神曲》,诗人无不欣慰地说:“我已经说过,我已经拯救了自己的灵魂。”

我写完了小说《淤泥》,却没有但r的轻松。

王延平

2011年9月16日晚于寒舍

书评(媒体评论)

任何伟大的作家之所以伟大,是因为他的痛苦和欢乐深深根植于社会和历史的土壤里,他才能成为社会、时代和人类的感官和代表。

——俄·别林斯基

文学不应丢失“大道”……“厚云积岸,大水走泥”,我们身处的社会就是大水走泥。

——贾平凹

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更新时间:2025/4/3 15:45:25