本书以鲜活的历史叙事文本忠实呈现大历史的丰满细节，凸现历史上不为大众所知的隐秘性，深挖历史多面性，给今人以启迪。希望能够做成一部中国历史精品之作、“中国人都能看懂的中国历史百科全书”，乃家庭收藏、馈赠亲友、学生热读、国人留给子孙后代的传世之书。

《魏晋原来是这样》正式由现代出版社出版发行了！本书是“历史中国”系列的第一本。

《历史中国》是一部崭新的中国断代史，每卷从50个角度观照该段历史，用50篇专题文章，深度阐述历史知识、还原历史本来面目，并融合了当前历史学、考古学、人类学、社会学研究的最新成果，以夹叙夹议方式，讲述远古至中华人民共和国成立前的历史，每卷末附录该时间段的简编年谱，是一部信息量巨大的百科全书式的通俗历史读物。

一、禅让这场戏要演好

二、曹植与“洛神”的相会

三、司马懿：一个权臣的崛起

四、王朝命运在高平陵改变

五、竹林七贤来了

六、这不是嵇康一个人的悲剧

七、国家在发展，旗帜在变色

八、曹髦的儿戏政变

九、前人种地后人收

十、三家归晋

十一、太子是个白痴

十二、斗富大赛

十三、悍妇乱政不得了

十四、八王之乱：同室操戈何其匆匆

十五、文人不合时宜

十六、五胡十六国

十七、当割据胜地巴蜀遇到流民枭雄

十八、永嘉之祸

十九、西晋被彻底埋葬

二○、石勒：从奴隶到皇帝

二一、冉魏：放把火就死

二二、慕容家有内讧传统

二三、那个叫王猛的猛人

二四、前秦：我统一北方了!

二五、搞分裂是没有前途的

二六、司马睿当皇帝，真不容易

二七、没有条件创造条件也要北伐

二八、王与马不敢共天下

二九、豪杰王敦的“过豪死”

三○、黄须鲜卑儿

三一、有枪就是草头王

三二、北伐是剂猛药

三三、先拿灭蜀练练手

三四、陈郡谢家的登台准备

三五、谢安：看我东山再起

三六、淝水之战其实是场心理战

三七、复国是永恒的目标

三八、该后秦上场了

三九、乱政父子兵

四○、起义成败，老大能力很重要

四一、桓玄：篡国虎父无犬子

四二、桓楚注定是个短命的伪政权

四三、当兵是个很有前途的职业

四四、100年后再见两京

四五、赫连勃勃大王

四六、别把责任推给大环境

四七、桃花源只是传说

四八、魏晋风骨

四九、行政区划上的较量

五○、魏晋人怎么过日子

大事年表

参考文献

延康元年(220年)二月庚戌，新继位的魏王曹丕下令关津减税，恢复什一税制。辛亥，曹丕赏赐诸侯将相以下粟万斛，帛干匹，金银不等，同时煞有其事地派遣使者巡查郡国。所有行为都有一个共同的目的：收揽民心。而收揽民心的目的则是：推翻立国四百年的汉朝，建立曹魏王朝。

在皇权转移中，意识形态的准备是必不可少的。简单地说，后来者需要在自己脸上贴金。神化自己是最常见的做法，即让淳朴的老百姓相信自己是天人下凡，相信自己的登基是天命所归。巧的是，在历史的关键时刻，总会有大批恰逢其时的“祥瑞”出现。

先是民间开始传言曹丕出生的时候，有青色的云气像车盖一样漂浮在婴儿身上，终日不散。风水师傅们一致认为这是曹丕至贵的证明。这时，黎民们才开始明白：原来曹丕一出生的时候，就不是凡人啊。

此间又出了一个叫殷登的人，说自己在熹平五年(176年)的时候记得一件事：当年谯地(曹操老家)出现了黄龙祥瑞。大名士、光禄大夫桥玄就悄悄问太史令单飚：“这个祥瑞什么意思啊？”单飚回答说：“这说明谯这个地方会有王者兴起。在五十年时间里，黄龙会再次出现。”殷登说自己当时在场，就默默记下了这件事。45年后，也就是延康元年(220年)三月，黄龙再次出现在谯。当时殷登还在世，大肆宣扬这件事，引起中原轰动。最后曹丕出面召见殷登，作了一次谈话，赏赐殷登谷三百斛，送回家去。

之后，魏国的形势一片大好。同月，濊貊、扶余、焉耆、于阗等部落都派遣使者-向中原奉献。四月丁巳，饶安县出现典型的祥瑞白雉。曹丕很高兴，免了饶安县的田租，赏赐勃海郡百户牛酒；太常以太牢祠宗庙。

但是事情突然起了波折。当月，大将军夏侯悖病逝。曹丕亲自素服在邺城东门发哀。有人指责曹丕的行为失礼。按礼，天子哭同姓于宗庙门之外。曹丕与夏侯氏并非同姓，却哭于城门，是不当的行为。这其实暗指曹丕家族与夏侯家族的“不正常关系”。曹丕的爷爷，也就是曹操的爸爸曹嵩原本是乞丐，被大宦官曹腾收养后才有了姓氏。东汉官场上就一直盛传，曹嵩原来是复姓夏侯的小乞丐。因此在曹操一世，夏侯家族步步显贵。现在是曹丕登基的前夜，有人重提曹家这件不光彩的往事，杀伤力巨大。  这表明，一部分世族大家还并不认同曹氏家族登基称帝。

曹操在世时，不少名士很瞧不起曹操，与曹操政权对抗。曹操也不时做出压制豪族名门浮华风气的举动。客观上，曹操必须压抑以清议名士为代表的地方豪族势力，破坏朋党交游便是其一举措。虽然没有打击到世族大家的根本，但曹操对世族大家的厌恶和压制是明显的。在曹姓代刘几成定局的时候，世族大家需要曹丕给他们保证，维护和扩大的他们的利益。虽然曹丕本人已经完全是一个世家子的出身和行为举止，但缺乏明确的承诺和制度上的保护，世族大家们还是不放心效忠于曹氏家族。

这时候，昌武亭侯、尚书陈群提出了“九品中正法”，建议改革官员人事制度。九品中正法的内容是在郡国设置中正，评议本地人才高下，分九等，按照等级分别授予官职。评议的标准主要看家世(被评者的族望和父祖官爵)，其次看道德，最后才看一个人的才能。而担任评议的都是当地的贵族显要。这样的制度到底对谁有利，可想而知。此法一出，获得了世族大家的一片赞赏之声。

这实际上是世族大家对曹丕出的考题，是世族大家与曹氏家族进行权力交换。

世族大家要求确保自己的地位和权益，并希望能够世代相传。九品中正法就是一个制度上的保证。曹丕毫不犹豫地批准了这个制度，开始在全国进行人事改革。它成为魏晋南北朝时期世族势力恶性膨胀的制度源头。

时间到了五月，刘协“命令”曹丕追尊祖父、已故太尉、乞丐出身的曹嵩为太王，祖母丁氏为太王后，封王子曹数为武德侯(刘协还真是配合)。

六月辛亥日，曹丕在东郊阅兵，集中兵力开始南征。这次南征，公卿相仪，华盖相望，金鼓阵阵，完全是曹丕对个人势力的一次检阅，是对天下百姓的一次试探。因此整个军事行动更像是一次盛装游行。曹丕先到了屡次出现祥瑞的老家谯。他在家乡大宴三军，并在邑东召集谯地的父老百姓，设伎乐百戏，与民同乐。在欢娱间，曹丕说：“先王非常喜欢家乡，不忘根本。谯，真是霸王之邦。我要减免谯地的租税二年。”当地的三老吏民闻言纷纷向曹丕祝寿，通宵达旦。几天后，曹丕还去祭扫了先人的墓地。

到了冬天，曹丕大军终于达到长江以北。孙权整军以待。曹丕看到东吴军队军容整齐，说，东吴还是有人才的，我们暂时先回去吧。(这句话让江对面的孙权听得一愣一愣的。)临行，曹丕下令：“大军征伐，死亡的士卒有的还没有得到收敛，我感到非常悲痛。各郡国要为这些人收殓，送到烈士家中。官府还要出资为他们设祭。”他临别了还不忘讨好军队，向天下展示自己的仁慈。

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