刘梦溪编著的《中国文化的狂者精神(精)》对中国历史上历代文人的狂者精神，做了细致入微的表述和分析。从孔子的狂狷起始，然后是秦汉时代文人的狂直和佯狂，魏晋士人的诞狂和“理傲”，南北朝的由“竹林”到“田园”再到“禅林”，李白为代表的盛唐诗狂则是魏晋南北朝思想的继续和升华，宋代除了苏东坡的诗酒之狂外狂狷没有成为思想潮流，明代则走到了狂者精神的最高端，清代以来知识分子的狂者精神已经彻底敛迹，进入无狂的时代。现代社会“士”虽然无狂，我们却看到了“狂妄之威”和“举国皆狂”，被作者列为“狂之两忌”。在作者的笔下，这些真正意义上的知识人他们独立的人格和学术精神栩栩如生。作者认为，中国文化的狂者精神，必然是以具备天地之正气为条件的。大隐隐于市，正狂心系家国而神接天地。

引言／l

一 孔子狂狷思想的革新意义／3

二 秦汉时期的狂直和佯狂／12

三 魏晋士人的诞狂和“理傲”／23

四 从“竹林”到“田园”到“禅林”／40

五 李白和唐代的诗狂／45

六 苏东坡的诗狂和酒狂／52

七 李卓吾“豪杰必在于狂狷”说／56

八 王阳明的“狂者胸次”和“圣狂”／64

九 袁宏道论“狂”为“龙德”／72

十 狂者精神在清代的匿迹和销声／83

十一 清末民初到五四的顿狂与敛退／96

十二 狂之两忌：“狂妄之威”和“举国皆狂”／106

后记／112

注释／119