《对莱布尼茨哲学的叙述、分析和批判》一书，是费尔巴哈早期的一部重要的哲学史著作，写于1836年，出版于1837年。

费尔巴哈在著述此书时仍未摆脱唯心主义观点。1847年费尔巴哈在编纂自己的全集时，把这部著作收入《全集》第五卷，并从唯物主义观点补写了第二十一和二十二节以及许多注释。从这里也可看出费尔巴哈思想从唯心主义到唯物主义的发展。1904年，为纪念费尔巴哈诞生一百周年，费尔巴哈的友人博林和信徒约德尔编辑了《费尔巴哈全集》第二版，把这部著作收入第四卷。列宁在1914—15年间根据这个版本阅读了这部著作，并作了详细摘录，写下许多精辟的评语。列宁的《摘要》对于理解费尔巴哈的这部著作极其重要，具有深刻的指导意义。译著试图以列宁的评论为指针，对这部著作的基本内容作一简略介绍。

译者引言

《费尔巴哈全集》（第二版）第四卷序言

对莱布尼茨哲学的叙述、分析和批判

前言

第一节　近代哲学的发展过程

第二节　莱布尼茨的性格特点

第三节　莱布尼茨的哲学原则及其与斯宾诺莎哲学原则的区别

第四节　莱布尼茨的哲学原则及其斯宾诺落哲学

第五节　灵魂或单子：莱布尼茨哲学的原则

第六节　单子的规定性：表象

第七节　表象的区别

第八节　模糊表象的作用

第九节　物质的意义

第十节　作为表象的对象的物质及

第十一节　物质本身的非实体性以及单子与肉体的联系

第十二节　宇宙的普遍联系以及有机生命的无限性和差异性

第十三节　单子之间相互联系和交往的方式

第十四节　先定谐和的意义

第十五节　界限以及派生的单子和原始的、原初的单子的关系

第十六节　对莱布尼茨神学观点的批判：作为《神正论》一书的导言

第十七节　《神正论》的最本质的思想

第十八节　莱布尼茨的灵物学导论：对经验论的批判

第十九节　对莱布尼茨的灵物学的阐述

第二十节　对莱布尼茨哲学的阐述和评论

第二十一节　对莱布尼茨的灵物学的批判（1847年）

第二十二节 对莱布尼茨的神学和神正论的评论（1847年）

引文汇编

注释

人名索引