沈石溪编著的《野犬姊妹》讲述了两只野狗红桃心和白桃花共同生活,相互扶持,患难与共的亲密故事。写的是生活在滇北高原喜马拉雅野犬,这是一种母系社会的家庭结构,奉行女权主义,由成年雌犬当家作主,实行雄犬走婚制度。它们的家庭伦理是只有女王才享有生育权,其它家庭成员,那些成年雌犬,只能辅助女王抚养幼犬。这种家庭伦理,虽然对种群生存有益,却扼杀了众多成年雌犬繁衍后代的天性,尖锐的冲突引发一场毁灭性的灾难……
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书名 | 野犬姊妹/中国当代儿童文学名家原创精品伴读本 |
分类 | 少儿童书-儿童文学-童话寓言 |
作者 | 沈石溪 |
出版社 | 晨光出版社 |
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简介 | 编辑推荐 沈石溪编著的《野犬姊妹》讲述了两只野狗红桃心和白桃花共同生活,相互扶持,患难与共的亲密故事。写的是生活在滇北高原喜马拉雅野犬,这是一种母系社会的家庭结构,奉行女权主义,由成年雌犬当家作主,实行雄犬走婚制度。它们的家庭伦理是只有女王才享有生育权,其它家庭成员,那些成年雌犬,只能辅助女王抚养幼犬。这种家庭伦理,虽然对种群生存有益,却扼杀了众多成年雌犬繁衍后代的天性,尖锐的冲突引发一场毁灭性的灾难…… 内容推荐 《野犬姊妹》是由作家沈石溪所著的一篇青春小说,隶属于作者所著之“动物家庭伦理长篇系列”。 在《野犬姊妹》之中,作者描写了生活于滇北高原的喜马拉雅野犬的生活状态。在这些喜马拉雅野犬的生活中,它们采用一种母系社会的家庭结构,奉行女权主义,由成年雌犬当家作主,实行雄犬走婚制度。它们的家庭伦理是只有女王才享有生育权,其它家庭成员,那些成年雌犬,只能辅助女王抚养幼犬。这种家庭伦理,虽然对种群生存有益,却扼杀了众多成年雌犬繁衍后代的天性,尖锐的冲突引发一场毁灭性的灾难。 目录 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 十二 十三 十四 十五 结束语 试读章节 七八条野狗,在山坡上散开,像一张网一样,将一只雪兔团团围住。野狗是日曲卡雪山最优秀的猎手,尤其是成群结队的野狗,能捕杀嘴唇翻卷、獠牙凶猛的公野猪,对付区区一只雪兔,当然是小菜一碟。几分钟后,倒霉的雪兔便魂断雪山,成了野狗们的早餐。 雪兔属于啮齿类动物,虽然肥胖,但个头不大,也就七八斤重。一只雪兔,显然不够这群野狗放开肚皮饱餐的。狗多肉少,谁都想多吃一口兔肉,便一拥而上,你叼兔头,我咬兔腿,你撕兔肚,我扯兔背,拼命争抢起来。 呦欧——一条母野狗跳出狗群,蹿上旁边一块磐石,威严地吠叫一声。 这是一条约四岁龄的野狗,对野狗来说,四岁龄正处在生命的巅峰,犬牙洁白如冰雪,狗毛光滑如锦缎,身材高大,四肢细长,头脑敏捷,颈窝与胸部连接处,有一块水红色毛斑,形如鸡心,因此得名叫红桃心。红桃心是这群野狗的首领,也可以称当家犬。 刹那间,闹哄哄的野狗们停止争食,安静下来,抬头仰望红桃心。 红桃心跳下磐石,龇牙咧嘴嚣叫两声,迫使野狗们朝后躲闪,然后蹿到雪兔旁,叼起雪兔的脖颈,走向一条公狗,将雪兔吐在公狗面前,自己一步步朝后退去。 红桃心的举动再明显不过了——是要把整只雪兔奉送给这条公狗。 这是一条年轻的公狗,也是这群野狗中唯一的雄性,也是四岁龄左右,一对狗眼像是用蓝水晶雕刻成的,蓝晶晶水汪汪,嘴吻线条优美,肉感很强,用野狗的标准来衡量,称得上是个美男子,特别是那条尾巴,又长又粗,绒毛细密,华丽如豹尾,它的名字就叫赛豹尾。 野狗群一阵骚动,有两条母狗欧欧汪汪怨恨地叫起来: 一一雪兔是大家一起辛辛苦苦捕获的,凭什么要让赛豹尾独自享用! ——拿我们大家的东西去讨好公狗,你怎么不害臊哪! 红桃心对母狗们的埋怨置若罔闻,退出五六公尺远,站在土墩上,温柔的眼光注视着赛豹尾,发出几声轻曼柔顺的吠叫: ——快吃吧,趁兔肉还没冷却,趁兔血还没凝固,美美饱餐一顿! 赛豹尾舔了一口兔颈创口冒出来的血沫,低头啃咬雪兔大腿。 这时,一条名叫独眼姨妈的母野狗,以山坡上几丛蒿草作掩护,悄悄绕到赛豹尾背后,出其不意地从草丛蹿出来,它太饿了,想从赛豹尾嘴中抢一支兔腿来充饥。红桃心似乎早就察觉独眼姨妈的企图,没等它靠近赛豹尾,猛地扑蹿上去,一下将它撞翻在地,并娴熟地将嘴吻刺探到它颈窝。对野狗来说,这是最严厉的警告:再敢不听招呼,胡作非为,我可就不客气要往死里咬啦!独眼姨妈斜躺在地上,尾巴紧紧夹在丽胯之间,那只独眼半睁半闭,这是野狗独特的形体语言,表示放弃抵抗,请求宽恕。 本来就是吓唬吓唬而已,并没想真的去伤害独眼姨妈,红桃心轻盈弹跳,从独眼姨妈身上跳开去,算是原谅了部属的错误。 独眼姨妈站起来抖抖灰尘,神情沮丧地退到蒿草丛里,嘴吻伸进草根,发出怨恨的低嚎,显然,狗心不服,狗心难平。 ——太偏心眼了,这种德性怎么能当首领! 身为首领,红桃心也知道,自己在众目睽睽下,将集体捕捉到的猎物送给公狗赛豹尾单独享用,做得有点过分了,有违种群内部公平、公正、公允的三公原则,会损害它的威信。可它已顾不了这么多了。赛豹尾就要离开它,就要离开这个群体,对白虎岙野犬来说,雌雄之间一旦分离,重新聚首的可能性微乎其微,就算命运之神特别青睐这对雌雄,让它们能再次相会,也起码是明年这个时候了。它喜欢赛豹尾,舍不得赛豹尾离去,可又不得不让赛豹尾离去,情意缱绻而难分难舍,于是就想把这只雪兔当做临别馈赠,希望赛豹尾能平平安安度过长达一年的流浪生涯,希望赛豹尾能珍惜这段情缘,明年夏末秋初发情季节再到白虎岙来找它。 生活在日曲卡雪山一带的野狗,发情期一般都在夏末秋初,这是为适应环境而作出的自然选择。夏秋季节的日曲卡山麓,温暖潮湿,扁虱、跳蚤、蚊虫、小咬,还有专门叮吸各种动物血的花苍蝇大量繁殖,假如野狗发情期是在春季,经过三个月的怀胎,幼犬出生刚好是各种寄生虫最猖獗的时候。小家伙皮肤嫩,身体抵抗力弱,夭折率很高。而发情期在夏末秋初,经过三月怀胎,幼犬出生刚好是秋末季节,气温凉爽,各类寄生虫销声匿迹,小家伙可免受寄生虫叮咬之苦,害传染病的可能性大为减少,存活率随之提高。 动物的生育规律,总是力求适应当地的自然环境。 白虎岙是一个地名,红桃心所管辖的这群野犬,大本营设在白虎岙,故而称其为白虎岙野犬群。从动物分类学上说,这群野狗属于喜玛拉亚野犬。 喜玛拉亚野犬散布在西藏高原和滇北曰曲卡雪山一带,活动范围北至雅鲁藏布江,南至怒江流域的尕玛尔草原,地域性很强,身体比狼稍小些,与普通家犬差不多大,嘴吻较短,耳廓呈半圆形,大部分为黄褐色体毛。 喜玛拉亚野犬是一种群居性动物,社会结构与狼、豺、狐等其他犬科动物迥然不同;狼、豺、狐等犬科动物普遍实行雄性权力统治,所谓雄性权力统治,类似于人类的父系社会,即种群和家庭里,由一个年富力强的雄性担当首领,雌性处于扈从地位;喜玛拉亚野犬实行雌性权力联盟,所谓雌性权力联盟,类似于人类的母系社会,即族群里,雌性结群而居组合成以家庭血缘为纽带的种群,由一个或数个年富力强的雌性进行管理,雄性处于被统治的从属地位。通常情况下,成年雄性野狗流浪山野,单独生活。 P1-5 序言 丛林法则与兽面人心 在自然界,有这样一条规律,就是弱肉强食、优胜劣汰,这就是残酷的丛林法则。其实,互利互惠也是丛林法则的重要组成部分,这很容易被忽略。很多群居性的动物必须彼此联合起来,共同抵御天敌或者获取食物。这是二种共赢的策略,可以帮助弱势的种族繁衍生息,甚至在其他种类不适宜生存的环境占地为王。 而在必须群居性的动物群体内,规则就是高于一切的法律。群内首领的地位高于任何一个动物,无论是进食还是婚配,这两项都是使种族得以持续的最重要条件。一旦有个体违反了规则,就必须受到惩罚,有时是首领执行,有时如果激起众怒,群内成员会集体攻击,轻者赶出团体,重者被咬死。但是,其实被孤立的个体也会因为无法靠个人力量获得优质食物,体力不断下降,最终也难逃短命的威胁。 可是,如果首领自己带头违反规划怎么办呢?如果违反规则的是皇亲国戚怎么办呢?这些棘手_韵难题都摆在野犬群首领红桃心面前。 野狗是日曲卡雪山最优秀的猎手,白虎岙野犬群团结起来能捕杀嘴唇翻卷、獠牙凶猛的公野猪。为了把优秀的基因遗传下来,只有首领有权力进行婚配,但是,过了发情期就必须把公狗逐出种群。这个动人的故事,起因就在于首领的情思绵绵。 其实,我们人类很理解红桃心的做法,但是在动物界,这是一个危及种族存活的危险信号,因为没有一个犬群曾经这样做过,它一定会给犬群带来灾害性的影响。但是,红桃心虽然是野兽,也有着人一样的心肠,它爱这份带给它欢乐的生活,这因为它心中总是藏着对他人的爱,所以它不停地袒护妹妹白桃花,妹妹犯忌大胆生子,故意分裂集团,违规偷开仓库,怕死临阵脱逃,大意疏忽职守……一桩桩,一件件,让红桃心痛苦,但它并不糊涂,它的心里有杆秤,它拿自己的善良作秤杆,用丛林法则作秤砣,一点一点小心翼翼地衡量每一件事。它的手头抓着妹妹曾经对它的好,受伤时的无微不至的照顾,维护它的首领地位丝毫没有僭越之意,还为它剖肚流血,肚子留下了一条无法抹去的疤痕……它以为,它的兽面人心一定可以钻丛林法则的空子,它确实这样做了。它给刚生产的还忌恨自己的妹妹送去野兔,它不顾生命危险护卫妹妹的孩子,它给妹妹留足了面子不把它的偷盗行为公之于众。 它的心也曾对妹妹动过杀机,但都鬼使神差地消失了。当妹妹夺走自己的爱情,它嫉妒,但是它为了犬群的发展,绞尽脑汁想尽办法想除掉的是自己的情郎;因为妹妹多生了一窝孩子,它自己的孩子死了一个,它恨妹妹,诅咒妹妹的孩子也早些死。它甚至想趁妹妹离开洞穴的时候咬死妹妹的孩子,它看到妹妹被猎狗追咬也曾袖手旁观……可是,每当这样的情况出现,它总是担当起首领的责任,把问题降到不流血冲突的程度。它明白,少妹妹一条狗,就少了一个劳动力,犬群的生存就会受到影响。它勇于担当,在泛滥它的兽面人心时,却也时时想着丛林法则这个亘古不变的真理。真理都是赤裸裸的,但也是血腥的:它的兽面人心里能承担这么多负荷吗? |
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