有一个小男孩，他叫恩里科。在他的身边，发生了许许多多感人的小故事。他把它们都用日记记录了下来。这个日记本里，还有父母写给他的劝诫启发性的文字、老师在课堂上读到的精彩的“每月故事”……

现在，就让我们翻开他的日记本《爱的教育》，一起去体验热爱学习、热爱祖国、同情弱小、乐于助人、尊敬师长、体贴父母等美好的精神吧！

由亚米契斯编写的这本《爱的教育》是美国编译的青少经典(英汉对照)，是英美校园被推荐最广的文学经典，由美国人为青少年专门编写，中国台湾地区组织翻译，大陆专家审订并导读。

《爱的教育》(Cuore，直译为《心》)是意大利作家亚米契斯在1886年写的一部少儿小说。歌颂爱是整部小说的主题。作者心中充满热情，抒写了人世间最伟大的爱，无论是对国家、社会、民族的爱，还是对父母、师长、朋友的爱，处处扣人心弦，感人肺腑。

《爱的教育》属日记体小说。以1881—1882年间意大利一个四年级男孩恩里科的眼光，讲述了从他四年级10月份开学的第一天到第二7月份在校内外的所见、所闻和所感，其间还包括父母在他日记本上写的许多劝诫性的、富有启发意义的文章，以及老师在课堂上宣读的有感染力的每月故事。

帕多瓦的爱国小英雄

扫烟囱的人

卖炭者与绅士

我的母亲

伦巴第的少年侦探

雪球

佛罗伦萨的少年誊写员

斯达帝的图书室

铁匠的儿子

劳动者的伤口

铁匠铺

打斗

罗马涅之血

育幼院

加龙的母亲

朱塞佩·马志尼

患佝偻病的孩子

火灾

从亚平宁山脉到安第斯山脉

意大利

我的父亲

再会

帕多瓦的爱国小英雄

我决不做卑怯的士兵，决不；但若是老师每天都能说像今天早晨的故事给我们听，我一定会更喜欢去上学。老师说：“每个月我都会给你们讲个故事；我会把它写下来给你们，每个故事都会跟今天讲的品格高尚的少年的故事一样有意义。”下面就是今天说的《帕多瓦的爱国小英雄》。

一艘法兰西的轮船从西班牙的巴塞罗那起航，开往意大利的热那亚。乘客中有法兰西人、意大利人、西班牙人，还有瑞士人。这些人中有个ll岁的孩子，衣衫褴褛，孤零零地避开了人群，像野兽般用阴郁的眼神注视着别人。他用这种可怕的眼神看人不是没有原因的。两年前，他被在帕多瓦附近种田的父母卖给了一个走江湖的戏班子，班子里的人用鞭子打他、踢他，让他挨饿，强迫他学会耍把戏，然后带着他跑遍法兰西和西班牙，不断地凌虐打骂，不让他吃饱。到了巴塞罗那以后，他再也无法忍受这样的虐待和饥饿，还有这种悲惨的处境，于是就逃离了戏班子，跑到意大利领事馆寻求保护。领事十分同情他，就让他乘这艘轮船，还让他带一封信给热那亚的出纳官，让他派人送这个少年重回到他父母——那曾经像兽类般残忍地将他卖掉的父母身边。可怜的少年备受折磨，显得非常虚弱。他被安排在二等舱里。大伙儿都投以好奇的目光；有些人还上前跟他讲话，他却一句也不回答，像是憎恨和鄙视世界上的每一个人。这种艰辛和痛苦的程度，已让他悲伤且愤世嫉俗了。

但是仍有三个旅客，用种种的方式探问他，终于使他开口说话了；他用那种混夹着威尼斯语、法语和西班牙话的杂乱语言，叙述了他的故事。那三个乘客虽不是意大利人，居然也听懂了他的话；于是部分出自于同情，部分出于酒后的热情与兴奋，他们给了少年一些铜币(索尔多，意大利铜币)，接着又戏谑他，让他继续告诉他们另外一些事情。这时一些妇女也进入了船舱，他们出于炫耀，叮叮当当地丢了一些钱在桌上，叫着：“喂，拿去吧！这些也拿去吧！”

少年把钱币都放进口袋里，低声地向他们道谢，阴郁的脸上第一次有了笑容。他爬上自己的铺位，拉下床帘，静静躺下，想着自己的事情。有了这些钱，他可以买点儿好吃的东西在船上吃，他已经有两年不知道面包的滋味了；两年来他一直穿着的破衣服，到了热那亚上岸以后也可以脱下，买件夹克换上；并且还可以带点钱回去，总比空着口袋回家要好些，多少可以得到父母较慈悲的对待。这些钱对他来说，竟成一笔小财富。正当他躲在布帏后的铺位上想得开心的时候，那三个旅客已围坐在二等舱的餐桌边高谈阔论。他们一边喝酒，一边谈论着他们旅游过的国家和见闻，从一个话题转到另一个，渐渐就谈到了意大利。其中一个开始抱怨意大利的客栈很糟，另一个就接着批评火车。酒越喝越多，话越说越起劲，他们开始诋毁意大利的一切。一个说他宁可到北极去也不愿意去意大利；一个说意大利人全都是土匪、骗子；第三个则说意大利的官员根本不认识字。

“一个愚昧的国家！”第一个又说道。“下等的国家！”第二个也骂道。“强——”第三个则叫出“强盗”的一个“强”字，还没喊出“盗”字时，突然之间，铜币就像雨点似的打在他们的头上、肩上，有的落在桌上和地板上乱滚，发出吓人的声响。三个旅客勃然大怒，跳起来抬头想看个究竟时，脸上又挨了一把铜币。

“把你们的钱拿回去！”只见少年从铺位的布帘间探出头来，鄙夷地大声叫道，“我不要那些侮辱我的国家的人的施舍！”

扫烟囱的人

昨日下午，我到学校附近的女子学校，把那篇《帕多瓦的爱国小英雄》送给西尔维亚的老师，她说要看看这个故事。这个学校大约有700个女孩子。当我到那儿时，她们正好下课，都高高兴兴地准备回家去过万圣节和万灵节这两个节日。在这儿，我瞧见一件值得赞美的事情：在学校斜对面的街道角落里，站了个扫烟囱的小孩子，他的脸一片漆黑，带着一个袋子和一把铲刀，一手正扶着墙壁，头伏在臂弯时，伤心地哭泣着。有两三个女孩，大概是二年级的，走过去问他：“怎么回事？你怎么哭得这么伤心呀？”可是他没回答，只是哭泣。

“来，告诉我们是怎么一回事？你为什么哭呢？”那些女生一再地问他。这时他才从臂弯里抬起脸来——一张小孩儿似的脸，啜泣着告诉她们，他扫了好几家的烟囱，赚了30个铜币，却把它们都弄丢了，是从他衣袋里的破洞漏掉的——说着翻出那个破洞让她们看——而没有了钱，他也不敢回去了。

“师父一定会打我的！”他说着又哭了起来；把头又伏在臂弯里，显得绝望无助的样子。女孩子们站在那里，很同情地望着他。在这个时候，其他的女学生，有高年级的，有低年级的，有穷人家的，也有阔人家的，都夹着书包走过来；其中有个帽子上插了支蓝羽毛的大女孩从衣袋里拿出两个铜币，说道：“我只有两个铜币，我们大家再凑一些吧。”

“我也有两个呢，”另一个穿红衣服的女孩说，“我们大伙儿一齐凑，一定可以凑到30个吧！”说着她们又叫道：

“阿玛利亚！路易莎！安妮娜——一个铜币。你们谁还有钱吗？请捐出来吧！”

于是有许多女孩把准备买花或笔记簿的钱都交给她们了；一些小点儿的女孩也拿出了半分钱的铜币；最后戴蓝羽毛的大女孩把钱收齐，大声儿数道：

“8个，10个，15个！”但还不够。这时又来了一位比她们都大的女孩，从她的外表看像是个助教的模样，她拿出半个里拉——值10个铜币，这使得大家都很高兴。可是仍然少5个铜币。

忽然有个女孩说道：“四年级的同学来了，她们一定有钱！”四年级的女孩们一到，铜币便像阵雨似的集拢起来。还有许多同学急急忙忙地向这边跑来。这真是一幅最美的情景：可怜的扫烟囱孩子被围立在花花绿绿的美丽衣服，飘旋纷飞的羽毛、缎带和卷发之中。30个铜币早就集齐了，可铜币仍然如注地被掷下。那些最小的女孩，虽然没有铜币，但也挤进大女孩们中间，把花束送给他，以代替其他的赠与。突然间女校工出来叫道：

“校长先生来了！”

于是女孩们像一群雀鸟似的四下散去，只剩下扫烟囱的孩子一个人立在街道中，满怀欣喜地擦着眼泪。他手上捧着满满的钱币，上衣的纽扣缝儿里、衣袋里，还有帽子里都装满了鲜花；地上，也有许多花儿散落在他脚周边！

P1-13

爱的经典教科书

《爱的教育》(原名Cuore，意大利语是“心”的意思，也称《一名意大利小学生的日记》)，是由意大利作家艾得蒙多·德·亚米契斯耗时10年，根据他的儿子的日记改编而成的日记体小说。本书以一个意大利小学四年级男孩恩里科的眼光，讲述了从四年级10月份开学的第一天到第二年10月份在校内外的所见、所闻和所感，包括发生在恩里科身边各式各样感人的小故事，还包括亲人为他写的许多劝诫性的、具有启发意义的文章，以及老师在课堂上宣读的感人肺腑的每月故事。通过塑造一个个看似渺小，实则不凡的人物形象，在读者心中荡起一阵阵情感的波澜，使爱的美德永驻读者心中。整部小说以一个小学生的眼光审视着身边的美与丑、善与恶，完全在用爱去感受生活中的点点滴滴，以充满了儿童情趣的幽默语言，讲述着最平凡的却是最真实感人的生活。

儿童文学作家、评论家金波曾说：“儿童需要属于他们的文学，文学给他们快乐，给他们抚慰，甚至成为宣泄的一种方式。但儿童文学的功能绝不仅仅是这些，文学还应当给予他们思考，给他们激励，给他们高品位的审美需求。文学不仅仅是迎合，是满足，还是引导。”《爱的教育》带有明显的引导性，它引导孩子们自己去关注、欣赏、品位、思考，引导他们用爱心与读者对话。这部书最可贵之处就是以孩子的口吻、孩子的笔触、孩子的眼光来写孩子的生活和思想，使其更贴近孩子的内心世界，也更能被孩子们接受，这是那些空洞的理论与说教，以及那些抽象的教科书所无法比拟的。全书所采用的日记体更具真实感，更能贴近孩子的生活实际。亚米契斯将《爱的教育》巧妙地融入了书中记录的与9—13岁孩子日常生活息息相关的故事，让孩子在缓缓流淌的“爱”的旋律中，谱出单纯的、美好的、永恒的“爱”的组曲，以无形幻化为有形，培养孩子的道德情操，从而可以使孩子了解到如何为人处世，如何成为一个有勇气、充满活力、正直的人，一个敢于承担责任和义务的人，这是“随风潜入夜，润物细无声”般潜移默化的熏陶和影响！

该书自1886年诞生到1904年的短短20年里，就印刷了300多版。100多年来，始终畅销不衰，目前已有100多种文字的译本，并且多次被改编成动画片、电影、连环画，影响遍布全世界，成为一部最富爱心及教育性的读物。它是世界公认的文学名著，并且是一部人生成长中的“必读书”。

《爱的教育》的中文版由夏丐尊先生于1924年翻译而成，漫画家丰子恺先生作插图和封面，由上海开明书店出版。夏先生把办学校比做挖池塘。他说，我国办学校以来，老在制度上方法上变来变去，好像挖池塘，有人说方的好，有人说圆的好，不断地改来改去。而池塘要成为池塘，必须有水，这个关键问题反而没有人注意。他认为办好学校的关键是必须有感情，必须有爱；而当时的学校所短缺的正是感情和爱，因此都成了没有水的池塘，任凭是方的还是圆的，总免不了空虚之感。夏先生给这部小说的评价很高，说作者写出了理想的教育境界，就是把学校、家庭、社会都建立在感情的基础上，建立在爱的基础上。小说原名《心》，夏先生觉得这个书名不醒豁，不能表明内容，先想改成《感情教育》，最后决定用《爱的教育》。

崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。长久以来教育界就提倡素质教育《爱的教育》以一个孩子的口吻告诉我们：素质教育就是“爱的教育”。从热爱祖国、热爱同胞到同情弱小、乐于助人、尊师爱生、体贴父母等人类美好的精神，从对父母的爱、对教师的爱、对同学的爱到学会自尊自爱自强，通过对爱的感知、理解来提升自己、关怀他人，奉献社会，这些都是其他素质的基础。书中的每一章、每一节，都洋溢着爱的旋律，都把“爱”表现得完整深入、淋漓尽致，孩子们真正在爱中懂得惜福和感恩，读来韵味无穷，发人深省，使之成为无可争议的“爱”的教科书。

没有爱的教育将会使教学枯燥，像山泉枯竭一样。

——中国教育家 陶行知

这书一般被认为是有名的儿童读物，但我以为不但儿童应读，实可作为普通的读物。特别地应介绍给与儿童有直接关系的父母教师们，叫大家流些惭愧或感激之泪。

——中国作家、教育家 夏丐尊