张景鸿编著的《化被丹青——教育国画论》分为“鉴赏篇”和“学理篇”。鉴于中国绘画在一定程度上所具有的教化功能,故在“鉴赏篇”中将中国绘画分为灵教化、礼教化、宗教化、文教化、美教化、政教化和科教化。
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书名 | 化被丹青(教育国画论) |
分类 | 文学艺术-艺术-绘画雕塑 |
作者 | 张景鸿 |
出版社 | 广西师范大学出版社 |
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简介 | 编辑推荐 张景鸿编著的《化被丹青——教育国画论》分为“鉴赏篇”和“学理篇”。鉴于中国绘画在一定程度上所具有的教化功能,故在“鉴赏篇”中将中国绘画分为灵教化、礼教化、宗教化、文教化、美教化、政教化和科教化。 内容推荐 张景鸿编著的《化被丹青——教育国画论》以“教育国画”为切入点,探讨艺术与教化的内在关系。第一辑为“鉴赏篇”,是以画观化,以化论画。通过“鉴赏”这一常见的形式,从中国绘画的灵教化、礼教化、宗教化、文教化、美教化、政教化、科教化等七个角度,重点揭示出中国画的“教化”功能与内涵。第二辑为“学理篇”,是人以观画,文以观画。《化被丹青——教育国画论》以研究论文形式,从学理的角度论述中国画艺术及其教育教化的人文内涵。 目录 鉴赏篇 中国绘画的灵教化/3 上古灵异:《山海经》插图《东方句芒》/4 同体兄弟:骨刻纹饰《共命鸟》/6 影像精灵:战国《花山岩画》/8 引魂升天:战国《龙凤人物图》/9 灵图威慑:西汉《漆棺彩绘云气异兽图》/11 仰观天文:石刻《北斗、四神、八卦、二十八星宿图》/12 天皇地皇:绢画《伏羲女娲图》/14 驱魔仪式:宋代《大傩图轴》/16 守护吉祥:年画《门神》/18 中国绘画的礼教化/20 卖身葬父:石刻画《孝子董永》/21 淑美优雅:顾恺之《女史箴图》/23 万世师表:吴道子《孔子行教图》/25 经典复兴:王维《伏生授经图》/27 劝世图文:木版印画《老来难》/29 孝道赞歌:陈少梅《孝感动天》/31 良知警醒:画像石《孝孙原谷》/32 芦衣顺母:画像石《闵子骞失椎》/34 身体力行:画像石《老莱子娱亲》/35 士先器识:史子清《张良进履》/37 中国绘画的宗教化/39 道德千秋:晁补之《老子骑牛图》/41 仙班风彩:永乐宫《朝元图》/43 全真宗师:佚名《丘长春祖师真像》/44 菩萨行愿:敦煌壁画《九色鹿王本生》/46 圣诞图景:吴道子《送子天王图》/48 古野清奇:贯休《十六罗汉图》/50 三教和谐:佚名《虎溪三笑图》/52 佛祖圣迹:梁楷《出山释迦图轴》/54 禅宗传奇:佚名《达摩一苇渡江》/55 顿悟法门:梁楷《六祖伐竹图》/57 画里禅心:法常《观音图》/58 象征符号:朱见深《一团和气图》/60 天人之际:许鹤沙《太上感应篇插图》/61 说法之图:江逸子《盲龟遇浮木孔》/63 护生之画:丰子恺《自扫雪中归鹿迹》/64 隐形慈航:黄般若《观世音菩萨》/66 中国绘画的文教化/69 凄婉浪漫:顾恺之《洛神赋图》/71 冰雪精神:王维《雪溪图》/73 胸有成竹:文同《墨竹图》/75 自出胸臆:苏轼《怪石古木图》/77 点到为止:米芾《春山瑞松图》/79 含忠履洁:李唐《采薇图》/80 深怀故国:郑思肖《墨兰图》/82 寻梦故园:赵孟頫《鹊华秋色图》/84 简淡玄远:倪瓒《渔庄秋霁图》/86 乾坤清气:王冕《墨梅图》/88 讽世之作:李士达《三驼图》/90 不遇之才:徐渭《榴实图》/91 集古大成:王原祁《卢鸿草堂十志图》/93 荒寒满纸:八大山人《山水册》/95 故纸尤香:佚名《敬惜字纸》/96 心出家者:金农《自画像》/99 率真天趣:陈师曾《诗画册》/100 画画经济:齐白石《发财图》/102 浑厚华滋:黄宾虹《青城山中》/106 大千居士:张大千《自画像与黑虎》/107 中国绘画的美教化/111 搜妙创真:荆浩《匡庐图》/112 平淡天真:董源《龙宿郊民图》/113 凝远之境:范宽《雪景寒林图》/115 盎然生机:郭熙《早春图》/117 清丽精醇:刘松年《四景山水图》/119 淡墨深描:唐寅《秋风纨扇图》/121 鸿蒙一画:石涛《搜尽奇峰图》/122 别样婀娜:林风眠《仕女》/124 天机慧眼:徐悲鸿《九方皋》/126 画以人成:王森然《娇姿黯无语魂梦西风》/128 气结殷周:潘天寿《青绿山水图》/130 英姿卓立:李苦禅《栖英图》/132 茂密深秀:黄秋园《秋山幽居图》/134 岭南旗手:高剑父《秋灯》/136 气吞黄岳:刘海粟《一线天奇峰》/138 浓妆重抹:胡佩衡《全县道中》/141 气象浩淼:陆俨少《黄岳云雾图》/142 质朴淡远:陈子庄《秋山图》/144 中国绘画的政教化/146 讽喻暴政:汉画像石《泗水升鼎》/147 图鉴明庸:阎立本《历代帝王图》/149 记写圣功:韩干《照夜白图》/150 天子手笔:赵估《瑞鹤图》/152 恢宏正大:王晕等《康熙南巡图》/154 磅礴雄壮:徐扬等《平定西域献俘礼图》/156 盛世图景:徐扬《姑苏繁华图》/158 荣耀威武:郎世宁《乾隆皇帝大阅图轴》/160 民族悲歌:蒋兆和《流民图》/162 心底声音:齐白石《和平》/164 伟大之爱:李琦《主席走遍全国》/165 红色经典:傅抱石、关山月《江山如此多娇》/167 壮丽深秀:李可染《苍山如海残阳如血》/170 炽烈红岩:钱松岳《井冈山大瀑》/171 高原画魂:石鲁《转战陕北》/173 中国绘画的科教化/176 中华字圣:书籍插图《仓颉像》/177 纸的发明:佚名《蔡伦》/178 遍尝百草:佚名《神农》/180 湘漓分派:彭榕《铧嘴观澜》/182 中华医祖:佚名《扁鹊像》/183 山川为怀:佚名《徐霞客像》/185 经仪天地:蒋兆和《张衡像》/188 木作之祖:佚名《鲁班》/190 繁华市井:张择端《清明上河图》/192 天工开物:书籍插图《漕船》/194 劝课农桑:焦秉贞《耕织图》/197 爽神之物:唐云《油茶子熟时》/199 学理篇 摩诘王维画芭蕉——关于王维《袁安卧雪图》的思考/205 画道之理·画之道理/214 完善与改进高师美术专业导师工作室制的思考/223 —体大乘的通合之境——新世纪高师中国画课程教学整体优化研究及理念/229 中国画的特例发展——中国画学院意义探究/273 麟凤天涯——桂林抗战时期丰子恺的文化交汇影响/284 照破人生见精神——略谈池田大作的摄影内涵/292 进道若退艺有反顾——中国书画艺术之路的学理启迪/296 皎皎水月照色空——水月观音名称之禅意由来/309 中国画传神论的佛学渊源——《牟子理惑论》有关神魂不死思想研究/316 道以修身心学乃得手眼——程辉山水画释读/323 丘壑内营笔到气吞——写在旅日画家唐方一画展前面/327 画机与化机——“01级国画工作室工笔花鸟与水墨实验习作展”前言/329 一个工作室的N个面孔——“01级国画工作室创作课汇报展”代前言/330 水墨语言的视觉交流——记日本南田裕史墨象交流作品展/331 南天一柱有来人——“广西师大美院硕士研究生导师作品集”后记/333 创造潜力无底限——首届“龙脊杯”中国大学生书画艺术大展前言/335 复制中寻求原创——萌生惊喜:06级美教1班单元习作展代前言/337 结缘芥子倒吃甘蔗——写在09绘画国画班写意花鸟习作展之前/339 承将文脉赋丹青——寄语“美术学院2009届毕业生绘画作品展”/341 绘画教育的综合发展——“青峰独秀·美院青年教师画展”前言/343 可贵的自觉——林汉涛桂林山水焦墨扇面画展代前言/345 青峰竞秀——第二届“青峰独秀(研究生)画展”观后记/347 参考文献/350 后记/354 |
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