本书以通俗易懂的形式和故事，展现了儒家智慧中的精华内容。儒家思想中的待人、立身、处事等思想不仅可以指导我们的生活、工作，还可以使我们精神和心灵得到宁静，在国学智慧中得到熏陶。

本书所写内容分为三个部分：一是儒家经典。是儒家思想语录的经典汇集，并加以注释和翻译。二是扩展故事。讲述与这一思想有关的儒家经典故事，通俗易懂地阐明道理，阐释儒家思想的精华。三是心得体悟。总结阅读心得，点出经典语录的智慧。

第一篇 知己

知己者明

明己所求

感应时空

自尊自爱

第二篇 待人

以礼待人

收敛锋芒

益友相交

取信于人

相互砥砺

择善取之

见贤思齐

第三篇 逆境

坚持不懈

独辟蹊径

懂得取舍

理性把握

权变通达

不骄不躁

第四篇 决断

树立自信

把握原则

多闻阙疑

设身处地

名正言顺

第五篇 内省

平日工夫

态度严谨

自剖隐痛

知错能改

良心常在

第六篇 义利

急不继富

不贪小利

义然后取

重义轻利

名利之外

第七篇 宽仁

不念旧恶

雅量容人

不信谣言

仁心无价

中庸为本

第八篇 节欲

人欲天成

修心节欲

量力而行

节欲养身

随心所欲

第九篇 修身

敏而好学

君子有节

习行修德

谨言慎行

屈伸有度

第十篇 立世

独善其身

心怀天下

切合实际

不拘形式

宁静致远

唐太宗李世民是唐朝第二位皇帝，他即位为帝后，既积极发挥个人才干，又积极听取群臣意见，终于成为我国历史上十分著名的政治家与明君之一。其中，他和魏征的君臣故事更是一直被人们传诵。

魏征进谏，凡是他认为正确的意见，必定当面直谏，决不会在背后议论。有一次，李世民和魏征、长孙无忌等一起说话，李世民说，魏征每次向他进谏时，只要他没接受，魏征就总是不答应，不知道是什么缘故。他问的是长孙无忌，可是还没等长孙无忌说话，魏征就接过话头，他说皇帝做事不对，他才进谏。如果皇帝不听劝告，他又立即顺从皇帝的意见，那就只有依照皇帝的意思行事，那岂不违背了进谏的初衷吗？李世民说，魏征这样直接进谏，让他很没面子，不妨先当面奉承一下他，等到背后没有人的时候再进谏，这样更好些。魏征却不这么认为，他说，从前舜告诫群臣，不要当面顺从，背后又另讲一套，这不是臣下忠君的表现，而是阳奉阴违的奸佞行为。李世民听了魏征的话，表示同意。

在国家政策上，魏征主张首先要取信于民，朝廷不要朝令夕改，不然会让人民感到不知道如何行事。原来，唐朝规定18岁的男子才能参加征兵服役。一次，边境需要加强防守，为了增加兵力，李世民要求16岁以上男子全部应征。对此，魏征坚决不同意。他说：“您这是涸泽而渔，焚林而猎，杀鸡取卵。为了充数把不够年龄的人也弄来，一来是没有什么实际用处，因为兵不在多而在精。二来，这是失信于民。”李世民听了不舒服，问自己是否有失信于民的事，魏征立刻就给他举了三个例子。虽然魏征言辞尖刻，难听刺耳，但李世民心中仍很高兴，认为魏征忠于朝廷，凭着一颗精诚之心，积极辅佐自己以信义治国。于是，李世民便下令不改变征兵政策。同时，他还奖赏魏征一个金瓮，以示鼓励。

在皇帝的私人生活方面，魏征也经常犯颜直谏。有一次，李世民得到一对十分可爱的鸽子，他很喜欢，就常常带在身边。恰好魏征来见他，他担心魏征会因为鸽子的事情批评他，就把鸽子藏在衣服内。可是，魏征这话总也说不完，等他说完走了，鸽子早就闷死了。其实，魏征知道李世民衣服内藏着鸽子，才故意把话越说越长的，他希望以此能够让皇帝从玩物丧志的危险边缘走回正路来。

还有一次，李世民想去南山打猎，车马都准备好了，可是最后他还是决定不去了。魏征知道了，就问他为什么没有出去，李世民说：“起初，我是很想去打猎的，可是回头一想，你或许会因此责备我，怕你责备，就不去了。”不久，李世民从长安去洛阳，因为洛阳当地供应的东西不好，李世民就生气了。魏征就对他说：“因为追求享乐，隋炀帝才一步步走向灭亡。现在，您因为供应的物品不好发脾气，以后官员们必然上行下效，拼命讨好陛下，以求陛下满意。可是物品总是有限的，人的欲望是无限的，如此下去，又要重蹈隋朝的覆辙了。”李世民听了这番话，肃然心惊，日后更加注意节俭。  P3-4

儒学的创建是一个漫长的过程。孔子少年丧父，家境凄凉，最初从事当时被视为贱民的职业——帮人主持丧葬礼仪。在十五岁左右，孔子立志苦学，想改变自己的处境。

在三十岁之前，孔子的知识已经很丰富，并且因为在周游列国的过程中不断收徒讲学，使他的影响日益扩大。当时，他还与同时代的其他学者，如老子等进行交流。在对各家所长进行吸收和改造后，早期的儒学终于诞生。儒学经过孔子及其弟子，以及孟子、荀子等历代贤人的充实与发扬，终于成为在我国传统文化中占据举足轻重地位的儒家学说。

儒家学说是一个大的思想系统，既十分注重现实意义的知识，又教给人们如何确立价值观。例如，孔孟语录里，讲人应该如何行，如何坐，如何吃，如何交友等，还讲了如何看待义与利，人究竟怎样才能够获得快乐。一直以来，儒家学说在指导历代人们如何行为，如何思考，如何实现自己的人生价值方面作用匪浅。

儒家学说的精神内核里，蕴含着自强不息、厚德载物的品格。不主张对外侵犯，主张在沉静中彰显力量。容忍，但是绝不纵容。

儒学不是宗教，但是起着比宗教更宽泛的作用。它既教给人们切实的为人处世的知识，又在时刻帮助人们获得内心的平和。

真正的思想都是经得起时间考验的。儒家文化在几度沉寂之后，又几次焕发光彩，足以证明其价值所在。