雅光编著的《清净心(给都市忙人的九堂静心课)》分别以自在心、慈悲心、平常心、宽容心、坚忍心、睿智心、清净心、澄明心、快乐心为内容，用经典的禅学故事来向诸位大忙人传授在世事纷纭中拥有宽心的方法，用历代禅诗佛语来提炼宽心思想精髓，用简明扼要的语言来点明佛教宽心哲学菹义，以最大的努力让诸位在较短的时间里领悟到佛教哲学那种清心寡欲的宽心真谛。

《清净心(给都市忙人的九堂静心课)》“本来无一物，清净心自在”都市人于感情里糊涂，生活中忙碌，职场中沉浮，人生中迷茫，皆因没有一颗“清净”的本心。我辈俱是凡夫俗子,红尘的多姿、世界的多彩令大家怦然心动,名利皆你我所欲,又怎能做到心如止水呢？雅光以一个普通人的角度禅述佛家中清透的灵悟、豁达的包容、淡定的智慧，带你回归真实的内心！

怎样才有一颗清净心？在生活中寻找，在工作中、爱情中，放下执著、放下分别、放下妄想，心就清净了。《清净心(给都市忙人的九堂静心课)》将人生哲理与佛家故事结合，没有高深的理论，多为暖心的忠告，感人的故事。清净的智慧，正是要让人在纷乱的现实世界中提得起、放得下，认清事实、止息烦恼。

第1课　自在心——静坐无所为，春来草自青

　放下是一种大智慧

　活得简单一些

　人心即是灵山

第2课　慈悲心——常行于慈心，去除怨恨想

　对人慈悲即是对己慈悲

　运用慈悲力，解得众生苦

　善良是做人的根本

第3课　平常心——本来无一物，何处惹尘埃

　平平淡淡才是真

　心平气和打开缘分的天空

　不争名夺利的幸福

第4课　宽容心——欺人是祸，饶人是福

　因为胸怀宽广才快乐

　用博大的胸襟容纳整个世界

　把一切不愉快都看成过眼云烟

第5课　坚忍心——坚心磨琢寻龙穴，着意修持上鹫峰

　别让心障隔断了成功的路

　成大事者必先做好每一件小事

　坚持自己的内心方可让梦想成真

第6课　睿智心——含灵蠢动，皆有佛性

　属于自己的智慧无可替代

　智慧要从自己的内心去发掘

　多从别人身上去寻找人生的智慧

第7课　清净心——世人多重金，我爱刹那静

　贪念是罪恶的源泉

　唯有不贪图享受，才能得真正的清净

　内心清明是获得清净的本源

第8课　澄明心——见性成佛，静心发慧

　做一个真实的自我

　在内心发掘出澄明才是真谛

　心平气和地去对待泰山崩倒的事态

第9课　快乐心——若无闲事挂心头，便是人间好时节

　快乐其实就在你的身边

　活出自己的人生价值来

　活着的意义在于快乐地活着

照亮别人就是照亮自己

待人热诚，便会每天充满着喜悦，苦恼就会消失得无影无踪。 ——禅清居士

有一个僧人走在漆黑的路上，因为路太黑，僧人被行人撞了好几下。他继续向前走，看见有人提着灯笼向他走过来，这时候旁边有人说：“这个瞎子真奇怪，明明看不见，却每天晚上打着灯笼!”

僧人被那个人的话吸引了，等那个打灯笼的人走过来的时候，他便上前问道：“你真的是盲人吗?”那个人说：“是的，我从生下来就没有见到过一丝光亮，对我来说白天和黑夜是一样的，我甚至不知道灯光是什么样的!”

僧人更迷惑了，问道：“既然这样你为什么还要打灯笼呢?是为了迷惑别人，不让别人说你是盲人吗?”

盲人说：“不是的，我听别人说，每到晚上，人们都变成了和我一样的盲人，因为夜晚没有灯光，所以我就在晚上打着灯笼出来。”

僧人感叹道：“你的心地多好呀!原来你是为了别人!”

盲人回答说：“不是，我为的是自己!”

僧人更迷惑了，问道：“为什么呢?”

盲人答道：“你刚才过来有没有被人碰撞过?”

僧人说：“有呀，就在刚才，我被两个人不留心碰到了。”

盲人说：“我是盲人，什么也看不见，但我从来没有被人碰到过。因为我的灯笼既为别人照了亮，也让别人看到了我，这样他们就不会因为看不见而碰我了。”

僧人顿悟，感叹道：“我辛苦奔波就是为了找佛，其实佛就在我的身边啊!”清净禅语

点燃蜡烛照亮他人者，也不会给自己带来黑暗。助人一次，胜似诵经十年。

当时只是平常事，过后思量倍有情。——南怀瑾

老禅师带着年轻的徒儿出庙下山化缘，归途中遇见一个饿得奄奄一息的年迈老妪。

老禅师当即命徒儿留些干粮和银两给老妪，徒儿有些不情愿，说：“我们好不容易化来的一点食物和银两，怎么能随随便便就给她呢?”

老禅师便开导他说：“生死与功德只在一念之间，这些银子和食物，对我们来说，只不过是暂时能填饱肚子罢了，而对她来说却是救命之物啊。”

徒儿似懂非懂，恭敬地答道：“师傅的教诲，弟子会铭记于心，有朝一日，待弟子振兴寺庙财粮广积之时，定要救助穷苦百姓。”谁知老禅师听了却轻叹着摇了摇头，并不发话。

几年后，老禅师外出游历，临行前，他把一本经书交到徒儿手中，一句话也没有说便扬长而去。

年轻的徒儿继承师位后持庙有方，破旧的小庙不断扩建。徒儿心想，等寺庙扩建完成，一定谨遵老禅师的教诲，去广济百姓。可是当寺庙颇具规模后，他却又想，等庙宇更具规模后再济助行善吧。时光荏苒，又过了数十年，寺庙已是殿壁辉煌、良田百顷。可是，几十年来他因忙于建庙，疏于善事，最终没有做过一件有功德的事情。

临终前，徒儿突然想起老禅师留下的那本经书，当他翻开扉页，但见经书上赫然写着老禅师当年的忠告——“助人一次，胜似诵经十年。”清净禅语

救人之急要比患人之余更能体现人性之善，关心体贴他人，在他人急需的时候，能主动热情地给予帮助和照顾，急人之急，帮人之苦，忧人之忧，救人之危，这不仅是帮助别人，同时也是快乐自己。行恶的结果就是报应会落到自己头上  每一项罪恶，对犯罪者本身的损害比受害者大多了。——德海居士

释迦牟尼开始传教时，遇到了难以想象的困难和麻烦，有时甚至遭到挑衅和人身攻击。但他凭借智慧、毅力和人格力量，一次又一次地克服挫折、战胜困难、化解矛盾。

一次，释迦牟尼走在街上，遇到了一个愤怒的婆罗门。那个婆罗门非常仇视佛教，几乎到了疯狂的地步。他发现受世人尊敬的佛教开创者释迦牟尼后，一条毒计顿时涌上心头。

他蹑手蹑脚地绕到释迦牟尼背后，趁释迦牟尼不注意，抓起一大把沙土，就向释迦牟尼的头上扔去。

说时迟，那时快，就在沙土扔出去的一刹那，突然一阵风向婆罗门吹来，沙土反而向他自己飞来，洒得他一头一脸，十分狼狈。

他想发作，但又无法开口，气得满脸通红。

街上的人看到刚才发生的一切，都盯着他看，嘲笑他。面对这么多锐利的目光，那个婆罗门不得不低下了头，羞愧难当，恨不得找个缝隙钻进去。

这时，他耳边响起了释迦牟尼平静而洪亮的声音：“如果想污染清净的东西，或者想陷害心无邪念的人，罪恶反而会伤了自己。”

听了这番富有哲理的话，那个婆罗门顿时恍然大悟，开始反思自己的行为。清净禅语

俗话说：“害人之心不可有!”就是因为“害人终害己”。所以，我们绝不能有害人之心，相反我们要时刻想着如何才能帮别人多一点。授人玫瑰，手有余香，尽自己最大努力帮助别人是一件快乐的事情!P36-P38