中国是一个拥有五千年灿烂文明史，充满生机与活力的泱泱大国。中华文明源远流长，历史曲折而厚重，其问发生的历史事件、出现的历史人物错综复杂、头绪繁多，使得在实际生活中，很多人很难找到读史的入门之径，对中国历史的面貌缺乏清晰的认识。如何在短时间内让读者清晰地了解历史，感悟历史，是李硕主编《正说中国》的初衷。

《夏朝(正统社会的先声)》为其中一册，王位世袭，地分九州，奉天罪罚，禹刑法典，夏历历法，夏朝给中华文明奠定了青铜基石。

《夏朝(正统社会的先声)》简介：中国是世界四大文明古国之一，中华文明亦称华夏文明，是世界上最古老的文明之一，也是世界上持续时间最长的文明。中华文明源远流长，已有五千年的悠久历史。

根据考古发现，约在6000年前，中原地区就从母系氏族社会过渡到了父系氏族社会。同时，原始社会的平等体系被打破。据记载，夏朝已经开始君王世袭，周朝建立了完备的封建社会制度，但延续到东周时代便逐渐解体。秦朝统一各国后，建立了中央集权制度，自汉朝起则以文官政治主治国家，直至1911年孙中山领导的辛亥革命，推翻了清王朝的统治，同时也结束了延续2000多年的封建君主制，建立了中华民国，这是中国近代史上最伟大的事件之一。

“禹传子，家天下”，从夏朝开始，中华文明从“天下为公”的时代过渡到王位世袭制时代，这也标志着中国从原始社会进入到奴隶社会。夏朝给中华文明留下了丰富的历史遗产，它创立的夏历影响了数千年，它将天下分为九州，这就是“九州大地”的来历，它还创建了中国第一个奴隶制法典，确立了上天罚罪的刑罚观念。夏朝，为中华文明奠定了坚实的基础。

《夏朝(正统社会的先声)》由李硕主编。

历史纵览

 夏王朝概况

 夏族的起源

 大禹治水

 禹伐三苗

 夏王朝诞生

 涂山大会

 会稽山防风氏被诛

 夏启继位

 启伐有扈

 钧台之享

 启征西河

 太康失政

 少康中兴

 夏杼东征

 夏桀亡国

历史风云

 禹娶涂山女

 巫山神瑶姬

 伯成子高

 禹葬会稽

 五子之歌

 胤征羲和

 寒浞杀后羿

 九尾狐

 求神拜鬼的孔甲

 迷恋妹喜

 忠臣关龙逄

 终古奔商

 拘禁阴谋

 桀之死

夏代文化

 夏文化的探索

 二里头文化的分期

 夏王朝的疆域

 夏王朝的四邻

 夏小正

禹伐三苗

三苗就是古书上所说的苗、蛮(man)、南蛮，相传为颛顼的后代。也有人说他们的祖先是帝鸿氏。帝鸿氏有一个不成才的儿子叫浑敦，据学者的考证，浑敦就是驩(huan)兜。他曾是三苗中最有势力的一个酋长，在尧时被流放到崇山(即嵩山)，可能后人向南迁徒，成为南蛮中的一个部落。三苗可能是由三个氏族或部落组成的一个部落联盟。

禹在治理洪水过程中，三苗也参加了治水工程，而且作出了很大贡献。但是治水成功以后，各氏族、部落都得以论功行赏，只有三苗未受赏。三苗因不服而反叛。禹准备用兵去征伐，但舜制止说：我们自己的德薄，反要用武力去征伐三苗，是不道德的事。于是“修教三年，执干戚(qi)舞，有苗乃服”。也就是用了三年时间来对三苗实行教化，同时加强练兵。古代练兵是军士一手执防身用的盾牌，叫做干；一手拿一种斧形兵器，上面插上羽毛作装饰。操练时要奏乐，其动作如舞蹈一样整齐协调，所以叫做“执干戚舞”，又叫做“武舞”。三苗知道舜、禹作了文武两手准备，只好归顺。

三苗在得知禹被推荐为华夏部落联盟领袖后，又起兵向禹发动进攻。但此时期的禹已经是掌握了领导中原地区各氏族、部落的大权，而且已经形成为以夏族中心的一个领导集团。禹在这个领导集团中的威令已具有王权的特征。协助禹治水时专掌刑罚的皋(gao)陶就曾作出规定，各氏族、部落的人民，如有不听禹的号令、调遣的，就要用刑罚来惩办。禹为了进一步扩大统治区域，统一长江流域，决心对三苗进行一次大规模的兼并战争。

禹在出兵前，求上天和祖先给以力量，保佑战胜三苗。祭(ji)祀(si)之后，举行了誓(shi)师大会。参加这次誓师会的，有各氏族、部落酋长，也有掌管各种事务的“百官”。

誓师以后，禹率领主力队伍约五千人出发南下，沿途又收编了当地的一些氏族、部落的兵力，直抵三苗活动的根据地——江汉流域。三苗见禹率军前来征战，也驱军前来抵御。但禹所率领的军队，是有严格组织和经过“执干戚舞”严格训练的武装，不仅战斗力强，而且齐心协力。所以战斗一开始，三苗的酋长就被禹军射死。主帅丧失，苗军大乱，纷纷四散逃跑。大部分向南退却，少数逃向北方、东方，一部分向西南方逃走。这些苗民逃到各地后，逐渐被融合到其他氏族、部落中去了，也有些被俘而沦为奴隶。只有向南退却的苗民，才得以保存下来。相传后世在湖南、广西、广东以及云南、四川、贵州等地的苗族，其祖先就是三苗。

禹对三苗的这次征伐，虽不知最后打到什么地方，但是自此一战，禹的势力已经达到江淮(huai)流域。由于禹的势力日渐强大，北方和东夷的许多氏族部落，也都纷纷向禹表示愿意归顺。这些地区的氏族、部落的人民，后来就成为夏王朝的国民。以禹为首的夏族领导群体，在这次战争中也俘获了许多的苗民和掠夺了大量的财物，这些俘虏就被分配给夏族和参加征伐的各氏族、部落首领们作为奴隶。由于对三苗征战的胜利，以禹为首的华夏部落联盟的势力大增，禹的个人权力也远超过在一个地区部落联盟中行使的范围，而华夏民族也得到了更大范围的融合。

夏王朝诞生

禹治水成功，征讨三苗大获全胜，这两项事件极大地增加了他的权势和威望。于是，上了年纪的舜就按照部落联盟中的传统，让位于大禹。舜死后，禹按照华夏部落联盟的传统，为他举行了祭奠，办理丧事，守孝三年。虽然禹的势力已经很大，还是按照部落联盟的传统，表示让位绐舜的儿子商均(jun)，自己住到老根据地阳城去。但是这时的形势已和以前大不一样了，所谓“天下诸侯皆去商均而朝禹”。也就是四方拥护禹的氏族、部落的酋长们，都不去朝见商均，而去朝见禹，表示拥护禹作领袖。这是社会发展的必然趋势。“禹于是即天子位，南面朝天下，国号日夏后，姓姒氏”。我国历史上的第一个王朝——夏王朝就这样诞生了。从时间上来推算，这是在公元前2100年至公元前2000年之间的某一年。夏后即夏王，古书中称的夏后氏，就是指以禹为首的姒姓夏族。

禹建都何地，古书中有不同的记载，历来的史学家也有不同的说法。见于记载的有阳城、阳翟、平阳、安邑和晋阳。阳城在今河南登封告城镇，阳翟在今河南禹县，平阳在今山西临汾西南，安邑在今山西夏县西北，晋阳在今山西太原市南的晋源镇。这五个地方除晋阳外，都在今河南西部和山西西南部。

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