《云南民族大学学术文库》总序

序

第一章 儒家文化对东亚经济圈的影响

 第1节 东亚经济圈的概念与特征

 第2节 东亚在世界经济中的地位

 第3节 东亚地区儒家文化圈

 第4节 东亚地区的新权威主义

 第5节 东亚地区的经济民族主义

第二章 东亚地区文化趋同与多层次贸易体系

 第1节 东亚经济崛起的客观因素

 第2节 东亚经济发展的模式与特点

 第3节 东亚地区的经济格局

 第4节 东亚的家族企业、雇佣关系和社会保障

 第5节 东亚贸易与投资的地区化

第三章 经济全球化与东亚经济圈的区域特征

 第1节 东亚经济圈里的经济体

 第2节 东亚区域经济一体化的新形式

 第3节 东亚崛起对世界经济和政治格局的影响

 第4节 西方主要国家战略重心的转移

 第5节 中国在东亚经济圈中重要地位的确立

第四章 儒家文化和东亚经济发展模式之间的关系

 第1节 儒家文化与产业政策

 第2节 儒家文化与金融制度

 第3节 儒家文化与家族企业制度

 第4节 儒家文化与贸易制度

 第5节 东亚经济发展的本土化模式

第五章 东亚经济发展模式与经济增长

 第1节 产业政策与经济增长

 第2节 金融制度与经济增长

 第3节 企业制度与经济增长

 第4节 贸易制度与经济增长

 第5节 东亚经济模式的多样性

第六章 金融危机后东亚经济发展模式的转变

 第1节 政府主导的经济增长模式与经济可持续发展

 第2节 产业政策与经济的可持续发展

 第3节 金融制度与经济的可持续发展

 第4节 企业制度与经济的可持续发展

 第5节 贸易制度与经济的可持续发展

第七章 东亚经济圈主要经济体的地位及作用

 第1节 中国在东亚中的地位及作用

 第2节 日本在东亚中的地位及作用

 第3节 韩国在东亚中的地位及作用

 第4节 东盟在东亚中的地位及作用

 第5节 印、澳在东亚中的地位及作用

第八章 东亚经济模式对中国经济发展的启示

 第1节 政府在经济发展中的作用的界定

 第2节 现行金融制度的调整与安排

 第3节 提升贸易结构促进经济增长

 第4节 中小企业的可持续发展前景

 第5节 产业政策的合理制定与实施

参考文献

杨虹编著的《儒家文化影响下的东亚经济圈》内容介绍：亚地区地域辽阔，国家政治制度不同，经济机制各异，经济发展水平差距较大，民族利益关系错综复杂，异质性大于同质性。随着东亚新兴经济体的崛起，东亚各国与地区经济的高速增长，以及相互间贸易与投资的扩大，在东亚地区逐渐形成了一个地区性的东亚经济圈。

儒学在中国产生、形成以后，随着文明的传播步伐，在地域和空间上向中国周边国家和地区扩展。儒家文化作为“辐射文化”不断传播，产生了广泛而深远的影响。儒家文化在东亚各地区作为一个共有韵存在，促进了东亚各地社会政治、经济等的发展。自上世纪60年代东亚经济崛起的过程中，某种程度上甚至可以说，正是因为儒家文化的存在才使得东亚各国和地区创造了所谓的“东亚经济奇迹”。在东亚的经济发展中，传统的儒家文化不但没有妨碍经济的发展，反而成为东亚经济发展的有利因素。反过来，东一亚经济的发展又进一步强化了儒家文化在东亚的影响。

在东亚崛起的过程中，中国本着“与邻为善、以邻为伴”的原则，积极参与各种类型的区域合作，一作为一个成长中的东亚地区大国，中国正发挥着其应有的作用。中国将和东亚经济圈内各成员一起为建立国际经济新秩序探索新的机制，开拓新的道路，为改革国际经济秩序做出更多的贡献。《儒家文化影响下的东亚经济圈》分析了儒家文化对于东亚经济圈经济持续、社会持续和生态持续三个方面的影响。

东亚经济圈是一个泛东亚的概念，东亚经济圈以区域内、区域外企业之间资本投资为形成与扩展支撑，立足于通过贸易投资和货币“三位一体化”的合作，加强圈内经济合作，促进经济发展。自20世纪90年代以来，世界经济一体化与区域集团化的进程明显加快，这一趋势在东亚地区体现得尤为明显。杨虹编著的《儒家文化影响下的东亚经济圈》则是从东亚经济圈经济发展格局、区域特征、经济增长模式、经济发展模式的转变以及东亚经济体的地位和作用等方面分析了儒家文化对于东亚经济圈经济持续、社会持续和生态持续三个方面的影响。深入探索儒家文化与东亚经济圈的联系也为建立国际经济新秩序探索新的机制，开拓新的道路，为改革国际经济秩序做出更多的贡献。