引言 诗人的价值与人类文化经验

第一章 诗人、文化经验及诗人的历史

 一 人的本性、诗人与诗歌的精神性

 二 文化经验的失衡、和谐与诗人的位置

 三 传统诗人类型

 四 现代诗人类型

 五 未来的诗人、诗歌历史的延续及诗歌的进步

第二章 诗人的功能、内涵、任务及其精神定位

 一 诗人的起源、功能、职责

 二 诗人的基本任务或使命是什么

 三 诗人的基质性倾向及其变化

 四 广义的诗人与狭义的诗人

 五 诗人与亚诗人

第三章 诗人与人类的务虚之梦

 一 诗人与虚幻之境

 二 虚幻之境、梦幻与深厚的精神力量

 三 诗人与人类根深蒂固的梦

 四 精神之根、颠覆与诗人的影响力

 五 环保运动与诗人的先驱地位

第四章 诗人的自然禀赋及诗人地理学

 一 诗人及其自然禀赋

 二 诗人及其诗人地理学

第五章 非常态经验与诗人的命运

 一 诗人、失常经验与精神苦难

 二 恩惠的时刻及喜悦

 三 黑暗中的歌唱

 四 诗人的现实常态与非常态性经验

 五 诗人的命运与诗的境界

第六章 诗人与诗意的分离、融合及诗意的种种表达

 一 “诗人身上毫无诗意”

 二 诗人与诗意的宗教表达

 三 诗人与诗意的生活表达

 四 诗人与诗意的艺术表达

 五 诗人与诗意的思想表达

 六 深刻的诗意及诗人的创作追求

第七章 诗人生活的内在性及其创造生机

 一 诗人生活的内在性

 二 诗人与美

 三 诗人与孤独

 四 诗人与爱情

 五 诗人与知识

 六 诗人与死亡

第八章 诗人的创造力与诗的可分享性

 一 诗人的自发性倾向

 二 诗人的独创性追求

 三 诗人的创造力

 四 诗歌的价值及其可分享性

 五 诗歌的可分享性与现代传播

第九章 诗人、诗歌言语与诗性语言

 一 诗歌言语的传染性

 二 诗人、诗歌言语与诗性语言

 三 深刻的诗性语言的本质

 四 诗性语言的几个特点

 五 诗歌语言的危机及诗人的基本责任

第十章 中国诗人与西方诗人

 一 中国古代的诗人与现代诗人

 二 中国现当代诗人与西方现当代诗人水平上的差距

 三 中国现代诗人的水平究竟怎么衡量

 四 中国当代诗人应如何选择

 五 中国当下的文化经验与诗人的价值之根

主要参考文献

丁来先的这本《诗人的价值之根》是国内第一部从文化人类学的角度研究诗人的系统的理论著作，本书突破了一般的论述诗人(如就诗论诗人)的窠臼，将着眼点放在了更大的人类经验的层次上，并从这个角度论及诗人的价值：当一位优秀的诗人究竟意味着什么？诗人的真正价值究竟体现在哪里？诗人与一般的社会成员或艺术家相比，其精神的特殊点又在哪里？如何才能在这种特别性的基础之上最大限度地发挥诗人之为诗人的优势。作者在各个章节都立足于原创精神，提出并论及了一些新颖的前人很少涉及的问题。

《诗人的价值之根》认为，从更为广阔的视野来看，诗人归根结底代表着人类的内在精神，诗人的价值和人类心灵的深层渴望有着密切的联系，和其在总体的文化经验的位置密切相关：总体而言，诗人代表的是人类经验中的偏“虚”的那个方面，代表的是人类精神深处的深刻的诗性向往，是人类精神深处的梦幻与梦想的象征与体现，也是身处阴影之中依旧向往光明的歌者。优秀的诗人促进人类想象力的活跃、情感的丰富与成熟，而诗人的基本使命就是要避免人类精神性想象力的衰退，并尽力赋予事物以想象性价值。这些是诗人的价值之根。诗人诗作的价值最终肯定不在其和大众相同的常规性的经验上，而在其所具有的精微而独特的精神性韵味里。在现代社会，诗人最有价值的经验通常恰恰是反世俗化的，其也可作为一种与世俗化情绪形成对照，并对之形成均衡的精神力量。

本书共有十章五十多个小节，从几个不同的侧面展开对诗人的论述，涉及诗人的历史、诗人的内涵及精神定位、诗人的基本任务与使命、诗人地理、诗人与诗意、诗人的非常态经验、诗人生活的内在性、诗人与语言、诗人的创造力、中国诗人与西方诗人等多个方面。本书认为，诗人的价值与地位根植于人类经验之中，并从他在其中所能发挥的作用里得以体现。本书跳出了一般的就诗论诗人的小视野，试图站在更为宽广的人类文化经验层面，来看待诗人在人类经验总体中的角色及功能，并以此思索诗人的真正价值。

丁来先德的《诗人的价值之根》共有十章五十多个小节，从几个不同的侧面展开对诗人的论述，涉及诗人的历史、诗人的内涵及精神定位、诗人的基本任务与使命、诗人地理、诗人与诗意、诗人的非常态经验、诗人生活的内在性、诗人与语言、诗人的创造力、中国诗人与西方诗人等多个方面。本书认为，诗人的价值与地位根植于人类经验之中，并从他在其中所能发挥的作用里得以体现。