周钰雯编著的《朱元璋之谜》内容介绍：对明太祖朱元璋文治武功的评价，莫过于清朝康熙帝那言简意赅的四个字：“治隆唐宋”。当一个穷得无地安葬父母的农民、一个云游四方化缘而食的和尚、一个身先士卒冲锋陷阵的军人，一跃而成为开创大明江山的伟大君主，历史再一次上演了什么是“乱世造英雄”。

作为中国历史上唯一一位彻头彻尾的农民无产者出身的皇帝，朱元璋有其神话般的独特身世和经历，更有传奇式的治国谋略和帝王生涯。民生上，他以宽养民，安养生息；政治上，他强化君主集权，严刑酷法。他把明君——恩君——暴君三个截然不同的角色担当得坦然自若。

不奢求还原历史，只期待离真相更近。

周钰雯编著的《朱元璋之谜》内容介绍：追寻英雄豪杰在历史长河中跌宕起伏的成长轨迹，品味帝王将相在风起云涌间坎坷曲折的人生命运。从传说到真实，从历史到当下，我们尽力挖掘中华风云人物耐人寻味的细节，还原中华风云人物的原本面目，展示中华风云人物成败浮沉的秘符。

惊天动地的不世伟业，可歌可泣的千古传奇，背后究竟隐藏着什么样的谜团？暗藏着什么样的玄机？

《朱元璋之谜》一篇篇精炼短小的故事，一段段妙趣横生的文字，一幅幅生动精美的图片……经典与传奇、学术与趣味、励志与权谋、金钱与美色在书中完美地结合在一起，给您带来无限的阅读乐趣。

一、出身家世

 朱元璋祖上何人？

 朱元璋降生时果真有灵异之象吗？

 朱元璋出生在何地？

 朱元璋是猪腰子麻脸吗？

 朱元璋小名为何叫“重八”？

 朱元璋童年是孩儿王吗？

 朱元璋是腊八粥的“始作俑者”吗？

 朱元璋多少亲人死于大瘟疫？

 朱元璋是怎样进入佛门的？

 於皇寺？皇觉寺？还是于觉寺？

 朱元璋入佛门念的是哪门经？

 朱元璋化缘路上收获了什么？

 朱元璋投军前怎样占下“千古一卜”的？

二、军旅生涯

 朱元璋投军时已有多少豪杰举事？

 朱元璋如何化解起义军内讧之危？

 朱元璋怎样与马姑巧结良缘？

 朱元璋怎样拉起自己的第一支队伍？

 朱元璋是如何树立自己威信的？

 朱元璋凭山核桃救义师真相如何？

 朱元璋为何以应天为根据地？

 朱元璋龙湾何计智胜陈友谅？

 鄱阳湖鏖战鹿死谁手？

 “天下口、天上口”朱元璋意欲何为？

 朱军将领中谁在谋反朱元璋？

 朱元璋亲家为何投奔张士诚？

 朱元璋为什么亲手杀胡大海之子？

 朱元璋定天下的“九字箴言”是什么？

三、治理朝政

 朱元璋制定的主要法典有哪些？

 “剥皮实草”是否确有其事？

 朱元璋为什么要处死欧阳伦？

 朱元璋执政时是否实行过文字狱？

 朱元璋建立了怎样的监察制度？

 朱元璋为什么要屠戮开国功臣？

 朱元璋统治时期朝中官员地位如何？

 朱元璋崇尚节俭吗？

 朱元璋如何选官？

 朱元璋为什么选择南京作为都城？

 朱元璋为什么没有将明皇宫建在城中央？

 朱元璋建中都却弃之不用的原因是什么？

四、后宫秘事

 朱元璋为什么特别尊重马皇后？

 马皇后如何劝谏朱元璋？

 朱元璋有多少养子？

 朱元璋有个怎样的太子？

 朱元璋是如何安排诸皇子的？

 燕王朱棣的生母是谁？

 皇太孙朱允蚊何以承继大统？

 朱元璋如何对待嫔妃？

 朱元璋如何任用宦官？

 朱元璋生活简朴吗？

五、身后之谜

 朱元璋为何选择钟山为长眠之地？

 为何说明孝陵是风水宝地？

 朱元璋果真用嫔妃殉葬了吗？

 朱元璋葬礼为何从简？

 明孝陵地宫是什么样的？

 朱元璋是否葬在钟山？

 朱元璋陵墓是否被盗掘过？

 明孝陵神道究竟有多长？

 明孝陵神道为何是弯曲的？

 明孝陵神道有哪些石像？

 朱元璋陵寝到底有多少陪葬墓？

 朱元璋大事年表

后记

中国的传统文化宣扬这样一个被老百姓普遍接受的唯心观：帝王出生，必现圣瑞。

阴阳家学派的创始者邹衍说过：“凡帝王者之将兴也，天必先见祥乎下民。”打开中国历史，历代帝王均有一段或数段神道之说，证明他们不同凡俗、生而灵异，是天命早已有归的皇帝。

汉高祖刘邦出生前，其母在野外堤上蓐见一金甲神人从天而下，天空中似有蛟龙往来。刘母晾晕后醒来，似为一梦，从此有孕在身，生下刘邦。

隋文帝生时，其夜紫色充廷。母亲抱着他,忽见头上角起，遍体鳞生。

唐太宗生时，有二龙戏于馆门之外,三日而去。

宋太祖生时，赤光绕室，异香经宿不散,体有金色,三日不变。

成吉思汗出生时,手握凝血如赤石。

朱元璋出生时亦不例外,也有“圣瑞”之象。据《明太祖实录》载：“方在娠时，太后常梦一黄冠自西北来，至舍南麦场，取白药一丸，置太后掌中，有光起，视之，渐长。黄冠日：‘此美物可食。’太后吞之，觉，以告仁祖，口尚有香气。明日，上生。红光满室。时元天历元年戊辰九月十八目丁丑也。自后，夜数有光。邻里遥见,惊以为火，皆奔救。至则无有，人咸异之。”

这段文字是说，朱元璋的母亲妊娠时，吃了一丸道士递给的白色带光仙丹，顿觉满嘴留香,次日便生下朱元璋。降生时满室红光。邻里见了以为着火，纷纷来救。

从朱元璋母亲吞食仙丹，到出生后夜现红光,这就是官方正史《明太祖实录》记录的朱元璋诞生时的“圣瑞”之象。细读此文，“火德”为其核心。在五行中，南为火；在五色中，南为赤；在阴阳中，南为阳。朱元璋起兵于南方，为火,为赤，为阳。他的军队最初称“红军”。明人黄瑜在弘治八年（1495）成书的《双槐岁钞》中论“圣瑞火德”时说：“及讨元狄，旗帜、战帽、袄裙皆用红色，盖以火德王，色尚赤故也。”朱元璋北上灭元，是以火制水,以阳销阴,以明克暗。故国号取“大明”。在这种思想文化启示下，朱元璋降生时所现“红光满室”、“惊以为火”的“圣瑞”之象，就见怪不怪了，实为突出所谓“火德”这一文化主题。这种子虚乌有的无稽之谈，完全被当时社会的思想文化所推崇,从而广泛流传，并被民众所接受。

朱元璋降生时所现“圣瑞”之象，不只是《明太祖实录》里记载的这些。多少年过后，“圣瑞”之象不断被后人创新补充，如朱元璋所生之地方圆丈许不生草,生下后河面浮来“红罗”取之做衣，等等。这些神怪故事虽荒诞可笑，但在古代，科学落后，迷信盛行，百姓愚昧，它所产生的迷惑力、欺骗力、震慑力和凝聚力，对于暴发户攫取皇位、巩固统治的作用，是用其他任何方法所无法达到的。正因为如此,大凡开国皇帝降临人间也就必附有一段神道之说。这些乱世英雄凭借强力争夺皇位，虽然做了兆民之上的最高统治者，但毕竟心虚。为了粉饰自己，征服民众，他们只有借助万能的神力。来推行神权政治。孔颖达《周易正义》中这样论述神道：“神道者，微妙无方,理不可知，目不可见，不知所以然而然，谓之神道。”神道就是这样一个奠名其妙，而且是有意让人莫名其妙的东西。但它具有的特殊政治与社会职能，在补充与强化统治者的权力方面，起着巨大而又有效的作用，且被老百姓所信服。P6-7

编写出这么多的朱元璋之谜，还有一个谜没吐出来：我们是不是拿常识当疑问啦？——当成了读者的疑问，再当成作者的学问啦？编写中一直对哪些可以“谜”，哪些不该“谜”，心存疑惑。感谢南京出版社的鼓励与督促，使我们在较短的时间内编出诸谜。

本书由明孝陵博物馆周钰雯主编并审稿，向阳鸣、张春子、夏爱军、王广勇、臧卓美撰稿（按所撰章节前后顺序排列）。参考书目有：夏玉润《朱元璋与凤阳》（黄山出版社2003年12月）、孟森《明史讲义》（中国三峡出版社2009年12月）、毛佩琦《朱元璋二十讲》（万卷出版公司2008年11月）、王剑英、陈怀仁、林福江、陈毓秀、夏玉润、王红《明中都研究》（中国青年出版社2005年7月）、马渭源《大明帝国：从南京到北京——奇特的开国皇帝朱元璋》（东南大学出版社2008年1月）、吴晗《朱元璋传》（人民出版社2008年5月）、张德信《明朝典章制度》（吉林文史出版社2001年3月）等。在此一并表示感谢。