《太虚大师文汇/百年佛教高僧大德丛书》编著者王志远。

觉光法师宣读礼赞文今乃礼赞现代高僧者，寄禅、虚云、太虚、谛闲、印光、弘一、倓虚、来果、圆瑛、广钦、法尊、印顺、白圣。隆莲、圣严；赞日：

人间佛教，僧宝为重；八宗并弘，二三大革命；舍身如炬，持律如钟；白山卧雪，宝岛迎风；绵延一脉，四地同声；祈我中华，法喜充盈。

今乃礼赞护法大德者，杨文会、欧阳渐、丁福保、周叔迦、高鹤年、赵朴初；赞曰：

人间佛教，护法为重；首开风气，金陵刻经；支那内学，济济出众；创立佛协，拨乱反正；传教修典，立言立功；济世维摩，菩萨道行。

今乃礼赞佛学权威者，汤用彤、吕秋逸；赞曰：

人间佛教，法施为重；佛史一部，世纪彪炳；源流两讲，理顺文从；内典显学，学府认同；学子莘莘，后继成龙；含弘光大，悲智无穷。

佛学源流

中国佛学

第一章佛学大纲

第二章 中国佛学特质

在禅

第三章 禅观行演为

台贤教

第四章 禅台贤流归

净土行

第五章 中国佛学之

重建

佛教各宗派源流

第一章 总论

第二章 印度之小乘

宗派源流

第三章 东传之小乘

宗派源流

第四章 各地小乘之

宗派源流

第五章印度之大乘

宗派源流

第六章 中华之大乘

宗派源流

第七章藏、蒙、满之大乘

宗派源流

第八章朝鲜之大乘宗派源流

第九章 日本之大乘

宗派

佛学通论

佛学概论

绪言

学史

第一章释尊略传

第二章 印度佛学略史

第三章 中国佛学历史

第四章 各地之佛学略史

学理

第一章 因缘所生法(五乘共学)

第二章 三法印(出世三乘共学)

第三章 一实相印(大乘不共学)

第四章 约略指广

结论

佛理要略

一、因缘生法——五乘

共法——向上增进心

二、三法印——三乘共法——出离流转心

三、大乘法——普度

成佛心

四、结论

佛法导言

一、绪言

二、小乘

三、大乘

四、小乘与大乘之关系

五、佛法与人世之关系

六、佛法与中国之关系

七、中国佛教之整建与

发扬

佛乘宗要论

绪论

第一章 佛法的系统观

第二章 佛法的自利

利他观

第三章 佛法应化现代

人心之需要

第四章 佛法可说

不可说

纯正的佛法

第一章 纯正佛法的

分类

第二章 小乘

第三章 大乘

第四章 小乘与大乘之关系

应用的佛法

第一章 世间各教各学的批判

第二章佛乘与人世的关系

第三章佛教与中华民国的关系

第四章佛教流传于人世的现在将来

结论

第一章 归宿

第二章 回趣

佛陀学纲

一、原理——现实主义

(即法尔如是)

二、动机——平等主义(即大慈悲性)

三、办法——进化主义(由人生而佛)

四、效果——自由主义(即无障碍义)

什么是佛学

一、佛学的本质

二、佛学的适应

三、怎样研究佛学

佛学即慧学

一、佛学的发生

二、由闻所成慧以成信

三、依思所成慧而成戒

四、定心相应的修所

成慧

五、三慧增上引发真

无漏慧

六、结成佛学即慧学

佛学讲要

一、佛学之特质

二、佛学之全貌

三、佛学之较量

佛法僧义广论

一、叙意

二、佛观

三、法观

四、僧观

五、总结

法相唯识学概论

一、法相唯识学之略释

二、法相唯识学之由起

三、法相唯识学之成立

四、法相唯识学之利益佛法悟人渐次

律禅密净四行论

一、四门之统摄

二、四门之别类

三、四门之序次

性释

诸法众缘生唯识现

一、诸法众缘生

二、诸法唯识现

三、诸法众缘生唯识现与三性三无性

四、观此义为境所起之行

五、依此境修行所证之果

万有皆因缘所生

一、引言

二、析名

三、立宗

四、破邪

五、结论

诸法有无自性问题

一、略示

二、小乘的有无自性说

三、空宗的有无自性说

四、唯识宗的有无自性说

五、中国佛学的圆中自性说

几点佛法的要义

佛教的教史教法和今后的建设

一、全部教史的纲要

二、全部教法的纲要

三、今后佛学的建立

四、今后僧教育的建立

五、今后教制的施设世界佛学苑之佛法系统观

一、遗教之整治

二、学理之研究

三、道行之修习

四、效果之成就

我怎样判摄一切佛法

一、前二期我对一切佛法的看法

二、第三期我对一切佛法的看法

整理僧伽制度论

僧依品第一

一、建立僧数

二、抉择问答

宗依品第二

一、宗名

二、宗史

三、宗学

四、问答

整理制度品第三

第一节 教所

第二节 教团

第三节 教籍

第四节 教产

第五节教规

筹备进行品第四

一、次第三期筹备

二、问答政教分离