“儿童智识丛书”是上世纪二三十年代上海世界书局编辑出版的一套小学生课外读物，原书14种，共30册。丛书内容丰富，涵盖演讲、博物、工艺、书法、绘画、算术、音乐、体育、农艺、写作、卫生、中国地理、外国地理、历史，共计14个常见知识领域。此次修订出版精选了其中具有代表性的14册，合编为4册图书，以飨读者。

吕圣祥、殷叔平、魏冰心编著的《小力士·小农人·小文通》为第三册。用故事体裁，叙述画理，以引起儿童学习的兴趣。可作儿童课外读物，如用作小学教本，亦极适用。

“儿童智识丛书”是上世纪二三十年代上海世界书局编辑出版的一套小学生课外读物，原书十四种，共三十册。丛书内容丰富，涵盖文学、历史、地理、博物、算术、图画、音乐、园艺、手工、体育、卫生等常见知识领域；图文并茂，语言生动，贴近儿童；更为难能可贵的是，其以活泼有趣的故事形式娓娓讲述知识，融知识性与趣味性于一体，体现出当时所倡导的儿童本位教育理念，于今仍有极大的启发和借鉴意义。

吕圣祥、殷叔平、魏冰心编著的《小力士·小农人·小文通》为第三册。

《小力士·小农人·小文通》讲述了：

《小力士》：以故事体裁，讲述小主人公新雄由体质衰弱到锻炼为强壮的经历，引起小读者对于体育运动的兴趣。

《小农人》：以故事体裁，讲述小主人公全儿在外祖父家做客期间学习培植果蔬花卉的方法，并辅以大量精美的植物插图，以引起儿童研究园艺的兴趣。

《小文通》：以故事体裁，通过讲述小主人公俊儿参加假期作品展览会、举行野餐会、开办声援工人的游艺会等事件，说明文章修辞方法、不同文体的写作方法，及写作环境的重要性等。

小力士

编辑大意

一、三个同年的小孩子

二、依法实行

三、是什么声音

四、深呼吸竟有这样的奇效

五、确是个天然的脚炉

六、不是痴了么

七、商量课后运动

八、蝴蝶穿花

九、背面舂米

十、两人推磨

十一、三人骑马

十二、前后跳绳

十三、痛死我了

十四、急坏了妹妹

十五、驼背也有今日

十六、运甓习劳

十七、倒水出球

十八、拔河的故事

十九、台球大王

二十、拜老师

二十一、左手怎么这样瘦弱

二十二、还有一句话要奉告

二十三、水底摸物

二十四、不好了

二十五、你也有一种缺点

二十六、秋季运动会

二十七、深得赛跑秘诀

二十八、检查员吓了一跳

二十九、你的背为什么直了

三十、为什么前后好像是两人

小农人

编辑大意

一、学样（整地与农具）

二、臭青菜（肥料与施肥）

三、腌种子（播种与选种）

四、自己播种（自能播种之植物）

五、为什么不改种（害虫与驱除法）

六、植物也会生病（疾病与治疗法）

七、奇怪的种法（花卉的繁殖法）

八、树的变化（果木的繁殖法）

小文通

一、冠冕堂皇的展览会

二、出类拔萃的假期作品

三、一封信探问人消息

四、快哉辟克尼克

五、回来后的作品

六、夏季征文揭晓

七、老鼠咬坏的文稿

八、大道上的污点

九、编剧的经过

十、援工游艺会

五、确是个天然的脚炉

明日早上，表弟惠生道：“天气好冷！我的两只脚要冻坏了！快拿个脚炉给我烘烘，待我烘热了脚，再来和你到花园里去行深呼吸。”新雄笑道：“我有个天然的脚炉在这里，一则简便不要燃烧，二则放在脚上，能使全身温暖，‘三则可使身体强健，精神活泼。你如果要用脚炉，还是用这个东西吧！”

惠生听了，一因好奇心切，二因脚冷难忍，很急切地要求新雄给他。哪知新雄有意假作不理会道：“这东西形状很小，上面有几根鸡毛，若然把毛去了，好像个插烛的盘子。”说罢，把键子放在脚上，向前向后，向左向右地玩踢。键子踢上后，或用鼻去接，或用头去顶，或接以背，或盛以肩，花样一种一种地变出来，额上的汗珠，一点一点地滴下来。惠生在这时，两脚冷到不能再忍了，便前去抢住键子道：“哥哥！你身体热了！天然的脚炉快给我！”新雄道：“已被你拿去了，叫我再给什么你！”惠生更觉奇怪道：“你差了！我拿你的是键子，不是脚炉！”新雄大笑道：“天然的脚炉就是这东西！它的确有增加体温的功效！你倘使不信，看我头部上的汗珠，便可知道；再不信，让我教你试验。”惠生试验了，虽然不如新雄的举动活泼，但是胡乱踢了多时，两脚和全身都觉得热起来。试了-一会，拿住键子笑道：“原来就是这东西！这东西的确是个天然的脚炉！”

六、不是痴了么

惠民和爱民，早上起身很晚，自和新雄入学以来，一星期内，迟到学校的日子，至少要有二三天，所以时时被新雄讥笑。

一天，惠民起身稍早，心想这时候新雄一定没有起身；我也得去讥笑他一回才好。想罢，便背着书包，唤起爱民，同到新雄家去。将近花园门前，见新雄早已起身，呆立在园内。爱民私向惠民道：“你看这人不是痴了么？”惠民急道：“我们不要高声，暗暗立在门外，看他呆立几时。”说罢，大家两目不住地向内窥望，只见新雄转身向东行了深呼吸数次，喝了热水数口。停了一回，便伸手举脚地做出五种运动来：第一，举起两臂向上俯下，腰部向前，使两手触地，再起再俯；第二，跨开两脚直立，两手插腰，把身体左右摇动；第三，直立插腰如前状，把身体向左右旋转；第四，仰卧地上，挺直两腿，慢慢向上举到脚底正平为止；第五，仰卧地上，引动上身坐起，把双手自触脚趾。运动罢后，揩拭头汗，在草地上向东向西地踱了两三次。这时惠民等齐声大叫道：“新雄！你不是痴了么？快到学校里去！”

新雄回转头来，见是惠民爱民，笑着出迎，并说明方才在这里行深呼吸及早起体操。惠民爱民冷笑道：“不在床上多睡几时，养息精神，反在这里运动到汗流满面，恐怕要伤身体！去！快到学校里去！”

七、商量课后运动

丁零零！丁零零！下课了！各学生自走出教室后，有的仍旧回进校室，温习功课，有的呆站廊下，有的枯坐草地。一些没有活泼的气象。

新雄因此在场上高声喊道：“喂！诸位同学：大家快到这里来！”散在四处的众同学，听得叫喊，各自飞奔似的聚集拢来，新雄见同学都来了，当众演说道：“此刻是先生给我们自由游息的时间，我们如果依旧枯坐或呆立，不是太可惜吗？最好在这游息时间内，想出有趣味的方法来运动，一则自寻快乐，二则使血脉流通，增进健康，不知诸位赞成么？”各同学除了齐声赞成外，并说：“我们想不出来什么方法，你既有这意思，谅必有好方法，所以我们极愿意请你做个休息时的运动指导员。”

新雄允许担任指导员后，提出运动方法，以及各种应守规则等问题，和同学共同讨论。

P11-16

做一个堂堂正正的中国人

——《百年钩沉——民国儿童教育大系》

王泉根

美好人生从幸福童年开始，幸福童年基于良好的幼儿教育。教育是以造就人、培养人为基本特征与目标的。“教育”一词，在中国最早见于春秋《孟子·尽心上》：“得天下英才而教育之，三乐也。”按东汉《说文解字》的解释：“教，上所施，下所效也；育，养子使作善也。”教育正是为了凝聚起使受教育者向上向善向美的力量。

幼儿教育，或称幼稚教育、学前教育，是人生最早接受的教育。世界各国所定的幼儿教育的年龄阶段各不相同。中国、日本、韩国等为3～6岁，英国为3～5岁，法国为2～6岁，俄罗斯为出生2个月～7岁。实施幼儿教育的主要机构为幼儿园（幼稚园）和托儿所。中国明确规定幼儿园招收3～6周岁的儿童。

中国早有关于幼儿教育的记述，西汉时期编纂的《礼记·内则》中就有“子能食食，教以右手。能言，男唯女俞”等语。古希腊、罗马学者柏拉图、亚里士多德、昆体良等都有关于幼儿教育的论述。柏拉图强调教育应从幼儿开始：“在幼小柔嫩的阶段，最容易接受陶冶。”“每个人最初所受教育的方向容易决定以后行为的性质。”这与中国民谚“三岁看老”、“矫木趁幼，育人趁少”都是相同的意思。

由于文化传统、社会环境的不同，世界各国幼儿教育的发展各不相同。欧洲近代幼儿教育产生于18世纪末至19世纪初，法国牧师J.F.奥贝尔于1771年在孚日创办了世界上最早的幼儿学校（Infant School）。德国F.W.A.福禄贝尔、意大利H.蒙台梭利、瑞士J.皮亚杰等教育家对幼儿教育的理论和实践都作出过重要贡献。中国近代最早的幼儿教育机构是清光绪二十九年（1903）在湖北武昌创办的“蒙养院”，1922年定名为“幼稚园”。宋庆龄、陶行知、陈鹤琴、张雪门等对发展中国近现代幼儿教育事业贡献卓著，影响深远。

幼儿是辉煌人生的起步，这是真善美的缪斯在未经开发的幼者心田撒下的第一片诗之花种，洒下的第一道美之甘露，投下的第一束爱之光泽。柏拉图在《理想国》中说：“一切事情都是开头最为重要，特别是生物。你要把他塑成什么型式，就能塑成什么型式。”幼儿教育对于国家、民族而言，则是关系到国族兴亡盛衰的伟业。鲁迅先生说得很明白：“童年的情形，便是将来的命运。”联合国通过《儿童权利公约》（1989）的形式，敦促’世界各国保证儿童应有的生存、保护和发展的权利。尽管由于社会、历史、经济、文化、宗教等的不同，今日世界各国对教育目的的规定也各不相同，但对幼儿教育的认识，人类正在趋于一致。在21世纪，幼儿教育仍将成为全球的核心话题之一。

发展中国的幼儿教育事业，一方面固然应当眼光向外，从国外的幼儿教育中吸取经验和资源，借鉴国外的一切已被证明行之有效的观念和做法。但另一方面，也应眼光向内，从我们民族曾经有过的近现代幼儿教育事业中吸收成熟的经验与做法，作为促进新世纪幼儿教育的一个必要的补充与有益的资源。

实际上，用客观的实事求是的眼光看待我国上个世纪二三十年代的幼儿教育，包括与幼教事业密切相关的幼儿园读物和图画书，其实我们的民族曾经创造过相当可观的业绩，甚至在某些方面已与世界接轨，堪称一流。被誉为日本“图画书之父”的松居直先生在《我的图画书论》一书中就深有感慨地写道：“很久以来，我作为一个日本的出版人，常感到对中国负有责任。这是因为，中国儿童书的出版在二十年代就达到了相当高的国际水平，然而三十年代以后却由于我国的侵略战争蒙受了毁灭性的打击，发展受到阻碍。”正是在五四新文化运动与新教育的合力作用下，上个世纪二三十年代我国的幼儿教育事业及其与幼教密切相关的童书出版、儿童文化艺术等都有相当出色的业绩。虽然历史已变幻了时空，无以回复旧景，但当年的业绩仍然可以清晰相见，它们以“文锦织成便不磨”的图书形式，被永久地保存了下来——这就是由上个世纪二三十年代商务印书馆、中华书局、世界书局、儿童书局等精心策划组编、精心印制出版的一大批幼稚园读本、幼稚园教育论著、幼稚园教法用书。这些图书集中体现了包括陶行知、陈鹤琴、沈百英、雷震清、王云五等我国杰出的幼儿教育家、儿童文学家、儿童艺术家、出版家的智慧创造和思维成果。最使人心动的是，通过这些图书，我们可以看到上个世纪二三十年代我国幼儿教育先进的教育理念、教育方法以及密切结合教育实际的幼儿读本和教法用书的一套行之有效的做法。

首先是力倡“幼者本位”的先进儿童观。五四新文化运动的一个重要收获是中国人儿童观的转变，即由从前的“父为子纲”、“成人中心”努力转换为“幼者本位”、“儿童中心”。鲁迅先生1919年所写的《我们现在怎样做父亲》一文，是中国人儿童观转变的宣言书。鲁迅力倡“一切设施，都应该以孩子为本位”，社会对于儿童“应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放”。这些先进观念正是二三十年代我国幼儿教育努力为之的方向与行动哲学，“幼者本位”是当时出版的一大批幼儿教育论著的重要教育思想，虽然受到了美国教育家杜威“儿童本位论”的影响，但同时有着中国早期幼教事业自身的实践探索与本土经验。

其次是突出做人的观念，强调伦理道德教育和正面价值观。幼儿教育是育人、树人、立人的关键性开端，是为一生做人打基础的时期。因而引导孩子如何做人处事为学，如何做一个好人、做一个对社会有用的人、做一个堂堂正正的中国人，成为了幼儿教育的核心价值追求与文化责任，而这也正是家长、幼稚园、社会大众寄予幼儿教育与幼教用书的殷切期待。茅盾在1935、1936年写的《关于“儿童文学”》、《再谈儿童文学》中，结合当时的儿童文学与儿童教育现实，肯定“儿童文学应该有教训意味。不但要满足儿童的求知欲，满足儿童好奇好活动的心情，不但要启发儿童的想象力、思考力，并且应当助长儿童本性上的美质——天真纯洁，爱护动物，憎恨强暴与同情弱小，爱真爱美。”“要能给儿童认识人生——并且构成了他将来做一个怎样的人的观念。”茅盾这些主张与观念在二三十年代的幼教用书与包括《幼童文库》、《小学生文库》在内的儿童读物中有着充分的呈现，而这也正是这些童书受到社会、儿童、家长欢迎的原因，同时也成为20世纪中国儿童文学的创作思潮和审美追求。

难能可贵的是，当时的一流教育家、艺术家、出版家等，怀抱着为民族下一代谋福祉的愿景，大专家乐于做“小儿科”，而且是专心致志地高品位、高质量地做“小儿科”的事业，包括幼稚园读本、幼稚园教法用书，以及儿童文学各种文体的编写和小朋友最喜欢的图画书的制作，都努力做到了当时的最高水平，甚至是与欧美发达国家接轨的国际水平。特别需要指出的是，蕴含在这些图书中的对由五千年甲骨文字传承下来的中国文化的自尊心、自信心和自强心，自信满满的民族精神、民族风格，像一股清流弥漫天地，流淌至今。这在当时中国社会处于不断的战争、救亡、灾祸的背景下，需要何等的担当、意志与努力！1932年，上海商务印书馆毁于“一·二八”日本炮火，半年后商务印书馆就在废墟上坚强复业，在极端困难的条件下，首先策划出版的是《幼童文库》200册和《小学生文库》500册，并于两年后全部出齐。

正是这种凤凰涅架、坚不可摧的民族精神，保存了中华文化，也保存了中国近现代的幼儿教育事业及其精神思维成果，在经历了七八十年的风雨沧桑之后，依然能让21世纪的我们可以看到那一页页饱蘸着智者心血和创造的幼教论著，一页页“青春在眼童心热”的儿童文学作品，一页页手绘的绝对可称当时世界一流今天依然美不胜收的图画书……  感谢中国外文局海豚出版社，他们克服种种困难与辛苦，将这些尘封已久的中国近现代幼儿教育的珍贵图书，精编精印重塑出版。这些图书几乎囊括了民国期间幼稚园教育的三个重要方面：一是幼稚园读本，包括课堂内外的课本、读物及教辅读物（故事、童话、寓言、儿歌、基础常识知识、课外练习等）；二是幼稚园教育理论，涉及陈鹤琴、沈百英、雷震清、周尚、梁士杰、陈济芸等儿童教育家的多种教育理论著作；三是幼稚园教法用书，这有与幼稚园教育相关的各科目教案、相关教具和实践操作应用等，从怎样让小朋友在孩童时代就在德智体美劳各方面优质成长入手，从实际出发而定制的各种教育方法。当然，时代毕竟不同了，如何将海豚出版社出版的这套民国幼教书系转化为今天的教育资源和借鉴，需要我们辨正厘定。相信广大教育工作者和读者，自然有相当的鉴赏能力和应用经验。但流贯在这套书系中的“儿童本位”的教育理念、凝聚起民族下一代向上向善向美的力量，做一个堂堂正正的中国人，则无疑是新世纪所需要的。相信这套书系的出版，必将对促进今日中国的幼儿教育、儿童文学、儿童文化产生多方面的积极的作用与影响。

“童年的情形，便是将来的命运。”（鲁迅）“看一个国家的儿童读物，就可以看出它的未来。”（国际儿童读物联盟）

2012年1月8日凌晨2：15于北京师范大学文学院