【儒家美学基本理论研究】
陈炎：建构、解构、重构
——儒、释、道的艺术功能
李衍柱：“思孟学派”与中国美学
王向峰：孔子以仁为本的文艺思想
薛富兴：先秦“比德”观的审美意义
陈荣波：《论语》的美学思想
朱志荣：论荀子的美学思想
代迅：从艺术的功利化到审美的伦理化
——中西美学分道扬镳的起点
李天道：美学视阈下的儒家人生审美自由域
王建疆：儒家美学的内审美性质、特点及其当代意义
李启军：儒家人格美理想与梁漱溟的“君子”形象
段宗社：荀子的名辩思想及其与文学思想的关联
张俊：古典美学本体论蠡测
——刘勰与柏拉图美学思想互证
【礼乐思想研究】
高建平：物、心、音的互动图式
——《乐记》观念体系初探
王旭晓、周军伟：儒家“六艺”再研究及其对当代美育的启示
文洁华：“人而不仁，如乐何？”——从现代艺术的处境再思孔子乐教的智慧
刘顺利：儒家乐学在美学上的地位
夏静：乐教之为“六艺”先
朱承：《礼记·乐记》与儒家政治美学
【儒家美学的文化视野】
徐碧辉：从《红楼梦》看中国艺术之“情本体”
刘悦笛：儒家生活美学当中的“情”
——郭店楚简的启示
张颖：以美救赎？
——“美育代宗教”的悖论
刘绍瑾：周代礼制的“文”化与儒家美学的文质观
夏训智：中国文化中缺少的向度
——从儒道释的内在超越性对“国画”的影响谈起
刘凯：诗学、文化、思想
——境界概念的多维探察
邹华：四象三圈
——中国古代美的基本形态和内部结构
后记