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王飞跃的《飞越唐诗》创作历时3年,是2006年底诗坛出现的一种新诗歌丈本,由80首新诗组成,也是古典诗歌进入现代诗歌文本的一种新的诗歌范式,由此显示的互文性写作特征成为当下诗歌突围的一个亮点。
《飞越唐诗》拓展了中国新诗的写作领域,是一部振兴中国诗歌的作品。
中国古代读书人,把文化经典一般分为“经、史、子、集”四大类。可以说,在近年几位当红的“文化名人”中,于丹就是运用她重读《论语》的体会,扮演了一个大众讲“经”者的角色;易中天则利用他重读“三国”的感受,充当了一个大众说“史”者的代表;余秋雨却是利用他重读天下的“苦旅”联想,被认为是一位大众“子”学杂家的文化大儒。按照这个序列,或许可以说,王飞跃的“飞越唐诗”,便是利用其重读“古诗”的反思,力图成为大众“集"学的开创者,从而使“经史子集”的类型传人,各有所依。
名家明言(代序)
原著·李绅《悯农》
原著·王维《杂诗》
原著·孟浩然《春晓》
原著·李频《渡汉江》
原著·柳宗元《江雪》
原著·李白《怨情》
原著·李白《夜宿山寺》
原著·杜甫《绝句》
原著·虞世南《咏蝉》
原著·张九龄《照镜见白发》
原著·刘禹锡《纥那曲》
原著·权德舆《岭上逢久别者又别》
原著·李白《静夜思》
原著·王维《山中送别》
原著·王维《鹿柴》
原著·白居易《问刘十九》
原著·王维《相思》
原著·西鄙人《哥舒歌》
原著·崔颢《长干行》
原著·贾岛《题诗后》
原著·聂夷中《田家》
原著·王建《新嫁娘》
原著·李贺《马诗》
原著·王勃《山中》
原著·裴迪《送崔九》
原著·刘长卿《弹琴》
原著·李商隐《乐游原》
原著·李商隐《嫦娥》
原著·白居易《暮江吟》
原著·王翰《凉州曲》
原著·李商隐《贾生》
原著·无名氏《杂诗》
原著·刘禹锡《春词》
原著·杜牧《寄扬州韩绰叛官》
原著·杜牧《赠别》
原著·韩偓《己凉》
原著·韦应物《滁州西涧》
原著·杜牧《遣怀》
原著·贺知章《回乡偶书》
原著·朱庆余《近试上张水部》
原著·刘禹锡《乌衣巷》
原著·王维《九月九日忆山东兄弟》
原著·朱庆余《宫中词》
原著·刘方平《春怨》
原著·张泌《寄人》
原著·杜甫《江南逢李龟年》
原著·柳宗元《寄京华亲故》
原著·白居易《大林寺桃花》
原著·杜荀鹤《蚕妇》
原著·李白《客中行》
原著·孟郊《登科后》
原著·李商隐《为有》
原著·高适《别董大》
原著·杜牧《题乌江亭》
原著·汪遵《梁寺》
原著·来鹏《云》
原著·颜真卿《劝学》
原著·杜甫《江畔独步寻花》
原著·李商隐《夜雨寄北》
原著·罗隐《蜂》
原著·白居易《宫词》
原著·刘方平《月夜》
原著·王维《渭城曲》
原著·王维《秋夜曲》
原著·李白《山中问答》
原著·杜甫《赠花卿》
原著·王昌龄《闺怨》
原著·张旭《桃花溪》
原著·杜牧《秋夕》
原著·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
原著·李白《送孟浩然之广陵》
原著·张继《枫桥夜泊》
原著·黄巢《题菊花》
原著·李白《独坐敬亭山》
原著·贺知章《咏柳》
原著·王昌龄《从军行》
原著·顾况《宫词》
原著·岑参《碛中作》
原著·施肩吾《诮山中叟》
原著·陈玉兰《寄外征衣》
捕捉古典在现实中的亮光
先锋与传统的交相辉映
《国粹精点》互文性写作与文本建构
跨越时空的绝唱
编辑语录
后记
再后记
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