1996年，我全无背景地靠自己的成绩去考公务员，考进了某省级机关单位，当年全民炒股，机关特色的炒股让我看到了很多背后的人生。2001年厌倦了机关，辞职后投奔股市去寻找火红的人生，和校花简潞的爱情及婚姻的经历，真实再现了那个年代青年人的人生选择和激情。

辞职后，我的财富和家庭全面瓦解，只能租房炒股。后来北漂挣到一笔钱，付了一套房的首付，在某民办大学教书糊口，在人生的低谷收获了一段新的爱情。2005年，卖房炒股，在股市上体会到了暴起暴落的人生，爱情同时也被雨打风吹去。

雷立刚的《万物枯荣--看这个翻过百倍的股民》的特色在于超强的时代感和命运感，真实地展示了那一代的青春之路。另一个特色在于十年间网络上边走边写的过程，在与众多读者的互动中寻找地气。在一无所有中寻找未来，在失去一切后拷问终极的人生意义。

雷立刚的《万物枯荣--看这个翻过百倍的股民》的特色在于超强的时代感和命运感，真实地展示了那一代的爱情和青春之路。另一特色在于十年间网络上边走边写的过程，在与众多读者的互动中吞吐地气。在一无所有中寻找未来，在失去一切后拷问终极的人生意义。

物质的倾向是湮灭灵魂，而灵魂如何抗拒被湮灭的命运?一颗跳动的心，一个真实的灵魂，在股市与生活的道路上，陷入了怎样一个又一个命中注定般的陷阱——他曾鄙视物质，却反被物质压迫；他曾拒绝平庸，却反被平庸吞噬……而这依然不驯服的灵魂，该如何抵抗被湮灭的宿命?是否真的只能闪烁着逃离，奔向远方，奔向天国，奔向乌托邦?还是永不驯服，永不放弃，在万丈红尘里平凡与不甘平凡的拉锯中，讴歌着生命的意义?

正文

2．命运

老田是1988年从部队转业过来的军官，以前是空军里开轰炸机的机长，参加过越战，正团级。按照惯例，部队转业降半级安排职务，他在1988年成了我们处的一名副处长，并且若干年后一直“是且只是”副处长。

近些年，公务员考试越来越难，公务员这个职业也越来越被误读。要么，觉得这个职业很值得羡慕，收入高并且稳定；要么，觉得这个职业上的多数人都能雁过拔毛，都有受贿嫌疑……但其实，如果你真的亲身进入过机关单位，或者你的直系血亲在机关上班，你就会发现，很多道听途说都不足为凭。那些“我一个铁哥们说的……”那些“我一个很熟的亲戚说的……”那些“我特了解的一个人说的……”其实都是浮云。

实际上，公务员的工资，应该只是社会中等收入，至少我1996年到2001年那在机关工作的5年，最初月收入全部加起来只有1300元，后来即使涨了工资，到了2000年后，也就1800元左右。至于灰色收入，说实话，你没有权力，即使有心想受贿，别人也不会对你行贿，而所谓权力，即使在机关里也必然是少数人才握有，因为如果一般人都能有，那就不稀缺了，而权力必然是和稀缺紧密关联的。

所以，在机关里上班，对多数公务员而言，其实无非一个饭碗，和其他许多职业并无太大区别，只不过我们这个崇尚权力的民族，习惯于给公务员镀上一层光芒，而这个光芒在心理和某些现实层面，又确实使公务员职业具有了某些姿态上的优势，如此而已。

而那些真正每天在机关里工作的人，其实如鱼饮水，冷暖自知，人吃五谷杂粮，难免有苦恼，有麻烦，生活中该有的酸甜苦辣，一样也少不了，于是有不少公务员会很犹豫，既想辞职去外面的世界施展一番拳脚，又不能真放得下这份还算不错的工作，因此，在表面波澜不兴的机关里，其实人人都有着自己的权衡和纠结。

相对来说，老田就要超然得多。他在我们那个一百多号人的省级机关，是很有个性和特点的一个。

1996年，我进了机关的时候，老田已经退休了。

我在X×处当了一名科员，我们处加我一共只有7个人，还包括退休干部老田。

老田虽然退休了，但岁数并不太老，61-~IIII梧，声若洪钟，听其他人说，老田性格豪爽，直来直去，不太懂得变通，因此干了好几年依然是副处长，于是他走仕途的心就淡了，那时恰好到了1992年，Q市龙王庙股票自发交易市场如日中天，仕途不如意的老田，一头扎进了龙王庙，从此改变了他的命运。

Q市西郊有一条长不过500来米的小街，曾几何时，每到夏曰的傍晚，居民们会拿着蒲扇，坐着竹椅，在一棵棵老榕树下，喝茶纳凉，闲聊神侃，一派安静而缓慢松散的气氛。  然而，时代的大潮滚滚而来，将这样一条很不起眼的小街，瞬间变成了中国股市历史上一个浓墨重彩的股票原始交易市场。所以说，命运神秘而不可测，不仅仅是人的命运，甚至包括一条街的命运，它很可能在几百年里默默无闻，却忽然时来运转，在几年间人声鼎沸。

1992年春到1992年底大半年间，是龙王庙股票自由市场的鼎盛时期。在那条狭窄的小街两旁，摆满了办公桌，桌上放着成堆的人民币。每天从上午10点左右开始，就有手持各种股票权证的人们前来交易，“散户”手里拿着股权证，一边走，一边叫卖；“中户”们租一张桌子沿街摆放，上面放着各种股票，不急不躁地喝着茶，好似“姜太公钓鱼，愿者上钩”；“大户”们则租一门面，眼观六路耳听八方，暗地里操纵行情，兴风作浪。鼎盛时的龙王庙人山人海，交通完全堵塞，就连在这里卖盒饭的都发了财。

那时的龙王庙市场股票交易十分原始，完全与今天的数字化操作无关，大家一手给股票，一手数钞票，没有市场管理，也没有任何中介，纯粹是原始的自发交易，潜藏着巨大的风险，因此，尽管一时之间，龙王庙股票行情街谈巷议，成了人们当时茶余饭后的谈资。但真有勇气去倾力一博的人，比例却很低。多数参与者都是无业人士，反正人生已经跌入低谷，跌无可跌，不如放手一博；又或是在其原本行业做得不太如意的人，例如机关里老是得不到升迁的老田。

所以，当老田发迹之后，许多人会叹息着说到“命运”二字。一个不得志的土埋半截快要退休的老头，忽然间身家近千万，让人对贫富、生死和一切遭遇里所依存的“命运”，似乎都产生巨大的迷惘。命运就像一扇永远横亘在你前面的门，你永远不知道门里面有什么——

……

P5-7

杨晓升(《北京文学》社长)

且不说雷立刚对叙述角度的交叉变换刻意追求，也不说其对小说语言已相当熟练、老到的驾驭，单说其小说的内涵，对人性、人的行为指向和由人构成的特定社会秩序于非常态、非常规、非平衡情势下的考察和思考，都给我们提供了诸多有价值的回味，“多余人”的出现，或许能让人站在哲学的层面更好地，看清人性、人生与社会生活的本质。在如今这个流行玩文学的年代，如此严肃的命题，却偏偏出自一位年轻人手里，这不能不让人感到欣喜。

李陀(文学评论家)

都是写小说，都是虚构，都是以当代现实生活为对象和资源，为什么雷立刚的故事和虚构与众多的别人的写作如此不同?这当然可以说很多话，不过我想其中最重要的，是因为和德克斯一样，雷立刚对现实和艺术都有自己的不同于流俗的解释，这种解释或许有点极端，但其中的洞见却动摇着、威胁着早已被多数人认可为合理的世界。它总是在用自己的姿态和声音进行挑衅：你真不觉得这世界恶心?