2007年中央电视台的“百家讲坛”让钱文忠成了家喻户晓的“玄奘专家”，《玄奘西游记》一书受到了广大读者的青睐和追捧。

本书由钱文忠在己丑年中积累下来的文字辑成。参加2009年各类活动的启示、恩师季羡林先生的仙逝及其后引发的一系列事件等等，这些己丑年里发生的大事小事，钱文忠教授和大家一起经历一起感受。

参加2009年各类活动的启示、恩师季羡林先生的仙逝及其后引发的一系列事件等等，这些己丑年里发生的大事小事，钱文忠教授和大家一起经历一起感受。本书由作者在这一年中积累下来的文字辑成，翻开它，你就会发现与平日电视和报纸上所看到的一个不同的钱文忠。而他的所看所思所说所做，相信都会令你感动不已……

自序

中国文化中的儒道释

观音文化与和谐社会

向世界上所有的真善美致敬

印度佛教与中国文化

传统文化热的背后

对传统文化热的几点思考

今天，我们为什么还要读《三字经》？

墨子的当代价值和世界意义

我读《大学》、《中庸》

从东西方文化交融历史看留学对中国文化的贡献——在《新京报》“留学岁月与中国机会”论坛上的发言

文化成长需要“文化批评”——对话复旦大学历史系教授钱文忠

用减法讲历史

学术界的“时尚先生”

搜狐文化客厅访谈录

和讯网读书频道对话

青岛新闻网：畅谈古今 共话热点

新浪网：聊《三字经》与中国传统文化

谐说《诙词典》

独家对话钱文忠：强大后的中国更需要留学

永不忘却的纪念——汶川大地震一周年祭

一年后，我们还醒着吗？——读陈歆耕先生《废墟上的觉醒》

汉字整容 动刀慎重

真情感动天地

真正的性情才学——赵启光教授《老子的智慧》卷首语

讲历史也要“信、达、雅”——袁腾飞兄《两宋风云》北京首发贺词

与自己的神对话

《红豆生南国》序

希望中国站起来的悲壮努力——《中国站起来》序

李坚平李惟茜父女的《上海老建筑摄影集》序

《世界艺术家在上海》序

远走而不离乡的陈家泠先生

谢奕青《行走的书房》序

《钱文忠解读〈三字经〉》台湾版自序

和谐大爱的典范作品——贺“精彩老朋友”二百期华诞

《每周广播电视报》改版祝词

我们需要更茂盛的笑林

我人生的幸运

作为长者和学者的季羡林先生

为了永久的不悔——恩师季羡林先生的文学情缘

弟子眼中的“季羡林热”

亚依淡和马六甲

真情感动天地

由新华社、上海市慈善基金会、上海市精神文明建设委员会办公室等主办，多家单位协办，上海文广新闻传媒集团电视新闻中心承办的“年度真情人物评选活动”已经连续举办了四届。这是覆盖全国的媒体公益活动，以弘扬人间真情为主旨，以生活中的普通人为评选对象。

飞速迈向现代化、全球化的中国，在经济、社会等领域都取得了令世界瞩目的巨大成就。但是，我们也无奈地付出了一些沉痛的代价，失去了一些宝贵的价值。这一点，已经得到了全社会的高度重视。和谐社会的构建、精神文明的建设、软实力的打造，已经成了全社会的共识。我们比以往任何时候都清醒地认识到，所有这一切都决定于社会是否有真情。亲情、友情、爱情、邻里之情都是大爱的血脉。假如把社会比喻成人的躯体，那么，只有当血脉中随时涌动着、输送着大爱真情的时候，躯体才是健康的，才是充满活力的。大社会必须由具备了大情怀的“小人物”组成，才能是和谐的，才能是真正拥有软实力的。

而这，正是“真情人物”评选的宗旨。也正因为如此，在各类评选活动层出不穷的今天，“真情人物”评选依然能够赢得大家的高度注意和由衷赞誉，产生了巨大的影响力。在短短的四年的时间里，它和中央电视台的“感动中国”一起，南北辉映，成了展示、表彰、弘扬人间真情的大平台。

真正好的评选活动都应该是一次大众教育过程。“真情人物”评选利用包括网络在内的信息平台，尽了最大的努力吸引大家的参与。“让掩埋于平凡中的金子，因为你的发现而闪亮”，这不是一句简单的节目宣传口号，而是将每一个评选者的评选都转化成一次自我的感动、省视，将每一个评选者的选票都转化成一次真情的累积、养育。一场评选只有在这个层面上，才拥有真正的教育意义。“真情人物”评选成功地做到了。

连续两届，我都忝列推荐委员会委员。对我来讲，这是快乐而又痛苦的任务。既然是评选，就有规则，就有选择。其实，情到了真，哪里还是可以比较和取舍的呢？更让我惶恐的是，奉颁奖典礼导演组之命，我还要为一位最终获奖的“真情人物”颁奖。我只能将这样的颁奖视作是受教育者向教育者表达敬意和谢意的仪式。去年，我说了这样一段话：“每一位获奖者都是当之无愧、名至实归的。作为被他们的高尚行为、真情大爱所感动的无数人的一个，我是没有资格站在这里为他们颁奖的。我不仅要向他们表达我的敬意，我还要感谢他们：你们使我有机会如此贴近地仰望崇高。”这是我的肺腑之言，我想也是所有的参与者的共同心声。

今年，我依然有幸参加了“真情人物”的推荐和颁奖，一如既往地深受感动。和以往历届一样，获奖者的真情大爱，使原本应该是欢乐的颁奖现场，随时都传出感动的抽泣声，连雷鸣般的掌声也无法将它遮去。我有幸为王燕娜致“推荐辞”并“颁奖”。这对我又是一次真情大爱的震撼。

今年二十三岁的王燕娜是生活在新疆的汉族姑娘。二○○七年九月的一天，她在当地报纸上读到一条消息：十七岁的维吾尔族少年毛兰江身患尿毒症，急需换肾，以挽救生命。我们都知道，换肾是非常复杂的，配型成功的概率很小。医院检查后发现，毛兰江的父亲血型不符，毛兰江的母亲则是慢性肾炎患者，其他的亲属无一符合捐肾的条件。每周四次的透析只能勉强维持毛兰江的生命，却很快耗尽了毛兰江一家的积蓄。

和维吾尔族少年毛兰江素不相识的汉族姑娘王丽娜决意为毛兰江做些什么。她经常到医院探视，要求医生为她做配型检查。结果出乎所有人的意料：不同民族、毫无血缘关系的两个年轻人，居然十六项配型完全吻合！这种情况的概率之小，只能等同于奇迹了！

但是，医院伦理委员会拒绝了王丽娜无偿捐肾的请求：王丽娜太年轻，没有结婚，捐肾的想法也许是一时冲动。医院告诉她，请她再仔细考虑，同时要求必须有亲属签字。一直瞒着家里的王丽娜这才将事情告诉了父亲。

这是一位平凡而伟大的父亲。王家的生活并不轻松宽裕，母亲更是患有多种疾病。王丽娜的父亲对女儿讲：“以后不管发生什么事情，爸爸都会陪着你！”两人谁都不敢把捐肾的事情告诉王丽娜的妈妈。

毛兰江十七岁的生命已经危殆。王丽娜的真情大爱、无私勇敢说服了医院伦理委员会，专家们最终同意进行这场前所未有的跨民族、非亲属的活体肾脏移植手术。二○○八年三月二十七日上午，王丽娜和毛兰江一起被推进了手术室。两个小时后，手术宣告成功。汉维两个民族的血汇流到了一起，共同浇灌着最宝贵的生命。毛兰江的母亲感动得泣不成声，握着还在昏迷中的王丽娜的手说：“谢谢你救了毛兰江。你就是我的女儿，我的汉族女儿。”王丽娜的母亲则是在手术完成后，才从乌鲁木齐电视台的报道中得知这个消息。这是一位平凡而伟大的母亲，她说：“哪个妈妈舍得女儿受苦。既然捐了，我就要好好照顾她，让她早日康复。”

在全场雷鸣般的掌声和感动的抽泣哽咽声中，身穿维吾尔族妈妈特意为她缝制的维族花裙的王丽娜如此美丽地出现在大家面前。我前去为她颁奖，除了“谢谢，谢谢”，我什么话都说不出来。二○○八年度“真情人物”颁奖仪式过去了将近一个月了，我无法忘记那一天的场景。我一直在想，自己究竟应该向王丽娜说些什么？也许，我应该告诉她：

“谢谢你，王丽娜，你让我亲眼看见了奇迹的创造者。你让我坚定地相信，真情大爱可以感动天地，创造奇迹！”

P252-255

《己丑草》校样已经交下一段时间了，由于出奇得忙的缘故，一直没有能够找出时间校读一遍，内心也很是惶恐。

现在，有了到重庆和四川出差的机会，遂在火车包厢里，利用难得的三十个小时的安静时光，将三百多页的清样读了一遍，顺手也将“自序”写出。

去年，我发了一个愿：每年都将无法归入专集的文字汇编成一本“草”，前面冠以干支纪年。去年的就叫《戊子草》，今年有了第二本，自然名之曰《己丑草》。畏友为松兄曾经向我建议，是否可以不必一律称“草”，想法换个名字。我期期无以回答、最后还是决定依然以“草”为名。

假如非要说道理，也并不是没有。一来，我自己的这些文字，似乎总还是和“草”比较相配，别的都过于堂皇；二来，这么说，却绝对没有任何轻贱“草”的意思。奇花珍木固然好，给人间带来绿色的主力却不能不推各种各样的，也许连名字都说不上的“草”。我是非常倾心于“离离原上草，一岁一枯荣”的。无论今年长得怎么样，枯也罢，荣也罢，总还有来年的希望。虽然不敢指望是凤凰涅粲，却也有一份让人守望的倔强生机。

于是，还是叫“草”，今年的是《己丑草》。还可以预言，接下来一本指定叫《庚寅草》。再接下来的，当然也可以按照皇历预知了。

这本“草”，要感谢我尊敬的兄长，著名书画家、艺术评论家谢春彦先生赐题书名。此外，还要特别感谢上海书店出版社的资深编审郑公力民先生。正是郑先生不辞辛劳，才从我在己丑年种下的一堆乱草中，选出了这一丛。不消说，草的枯荣只应由我负责。

我从此前由新星出版社刊行的《传统的再生》开始，就决意今后在自己的每一本书前都要加上这么一段话，大意是：鉴于当下已经是呈爆炸态发展的信息时代，海量的信息铺天盖地，因此，假如读者在我的书中，看见某条资料早已由别人引用，或者某个见解早已有别人发表，那么，首引与首发当一律归入其名下。并请读者允许我检讨，未能一一注明和说明。

这段话还是我大致转引来的，首发者是我尊敬的罗志田教授。罗教授规矩森严，在他的每一本大作前，一定以此意开示。我虽愚钝不学，于心亦戚戚焉。只可惜，身在客中，手头无书，否则，我一定将罗教授的开始一字不落地照录。

其实，《己丑草》以及各“草”就是一丛小草，绝不是学院型的学术华篇，还没有受那些清规戒律管束的资格，或许真犯不上这么矫情呢。

二○一○年五月十五日由沪赴渝旅次