本书向您展示了卡耐基夫妇关于如何成为世界上最有修养的女人、世界上最有情调的女人、世界上最有智慧的女人、世界上最快乐的女人的精辟阐述与独到见解。这些温暖而发人深省的文字,向您传达的不仅仅是单纯的知识和瞬间的心灵感触,而是一种获得人生快乐、家庭幸福的智者感悟,至今仍具有深远的影响力。
翻开这本书,卡耐基夫妇著作中众多真实人物的真实故事,也许就发生在你的身边。陶乐丝·卡耐基和戴尔·卡耐基的解决之道,也许就是你可以借鉴的幸福模板。按图索骥,你会体验到一条条良策的去烦解忧之功;仔细品味,你会感受到这字字箴言的醍醐灌顶之效。
戴尔·卡耐基,美国《时代周刊》称他“除了自由女神,卡耐基或许就是美国的象征”。肯尼迪总统评价他“卡耐基留给我们的不仅仅是几本书和一所学校,其真正的价值是:他把个人成功的技巧传授给了每一个想成功的年轻人”。
陶乐丝·卡耐基既是卡耐基的妻子也是卡耐基事业的继承人。本书就是卡耐基夫妇写给女人的一部久享盛名的经典,是一本属于女人自己的人生教科书,是献给天下女人最好的礼物。
本书以女性特有的视角写作,指导和帮助广大女性营造更富活力、更高品质的生活。无论是对于未婚女性,还是已婚女性,都具有宝贵的启示与借鉴意义。
怎样塑造迷人气质?怎样保持成熟魅力?怎样让爱情保鲜?怎样让婚姻稳定?怎样在工作、事业中得到满足?怎样让生活简单而快乐?——卡耐基的指点让无数女性走向成功,也必将令你获益匪浅。
别让妥协侵蚀了你的信念
伟大的不妥协主义者拉尔夫·埃森默说过:“想成为一个成熟而有魅力的人,就不能妥协。正直的心是世界上最神圣的东西……我犯了错误是因为我对自己产生了动摇,我想看别人是怎么想的。”
这番话无疑会深深地震撼一些人,一直以来,这些人都认为,要想维护良好的人际关系,首先必须站在别人的立场看问题。
也许,我们可以这样理解埃森默的话:“我们可以站在别人的立场上看问题,但是一定要以自己的观点作为行动的依据。”
如果说,成熟可以带来一些好处的话,那么,其中的一条就是:成熟的人有自己的信念,无论结果如何,他都有根据信念行事的勇气。
年轻而没有经验的人在穿衣、玩乐、说话办事等各个方面都害怕脱离自己的圈子,一切都得按圈子里能接受的方式进行。这些孩子就会同人到中年的父母不时地发生冲突,而只是为了那几个令人难堪的问题:“莎丽的妈妈都同意她涂口红,为什么您就不允许?”“像我这么大的女孩子跟男孩子出去约会是一件很平常的事。"“为了皮特,您能别让我打扮得像个怪物一样吗?”“有谁规定晚上11点就必须回家的?”等等。
对生活在同龄人的世界里的孩子来说,他的朋友、他的玩伴怎么看他、是否接受他是最重要的交际问题。他那个世界的行为标准和他父母的标准不同,这种冲突咸了孩子与父母之间最大的障碍。这令他们双方都很头痛。
当处在陌生的环境中,又没有经验可以借鉴时,最明智的选择就是:让自己的行为符合公众所能接受的标准。直到我们有十足的经验和信心时,再去按自己的标准和信念去生活。明智的人不会去挑战他根本不明白的事物,只有傻瓜才会做这种冒失的事。
总有一天,我们会形成一整套自己的价值观念,比如说诚信。我们发现,最明智的行为就是诚信了,这来自于别人的指点,也来自于我们自己的经验、观察、智慧,我们通过这些事例也证实了没有诚信就没有回报的道理。幸运的是,在我们的社会里,大家对生活中的几个最基本原则问题的答案还是大致相同的。不然,我们就将生活在永无宁日的混乱里。
有时候,人们也会对基本原则问题产生一些分歧。这时,坚持信念的人就将肩负着推动文明发展的重任。几百年来,奴隶制度一直被权威的意见说成是合理而必要的,没有人反对这种意见,直到某天,有几个激进分子站出来大声反对。面对严刑逼供、使用童工、体罚、劣质产品这一系列伤害,众人曾毫不犹豫地接受了这一切,直到一小群绝不妥协的人站出来,反复强调说:那些人所做的是错的。
通常情况下,不妥协既不舒服,也不愉快,甚至还会遭遇危险。所以,大部分人宁愿温顺如绵羊一样地活着。在他们看来,隐藏在人群中才更安全,他们从不质疑“牧羊人”的指令,那种离谱的事他们想想就恐惧得发抖。我们对这种安全的欺骗性从没有这样的觉醒:羊群是最脆弱的群体,他们一受惊就可能全线崩溃。
妥协的结局就是被人奴役。要想获得真正的自由,只有主动去迎接生活的挑战。我们要跳人生活的大海里,努力奋斗,为·自己开拓道路。埃德加·莫尔是著名的战地记者和作家,他曾说过:“如果消极的态度,比如圆滑、稳妥,或者是逃避困难等左右了我们的个性,那么,无论我们是什么人,都不能算是一个正直的人。人只有在接受了重任时才能体现出自己的价值,那时,我们才拥有了最大的幸福。我们的祖先说过,在困苦中成长的人才是健康的。”
我曾说过,接受责任是塑造成熟人格的首要条件。长大就意味着自己脱离了父母的羽翼,独自迈步走向广阔的成人世界,长大就意味着这种转变的实现。 如果我们真的拥有成熟的人格,我们就不应该妥协,不应该躲在人群中,也不应该不加审视地、盲目地接受别人的思想。
一个人肩负着某种使命会始终有一种使命感。必要时,他不用别人游说,自己就会不假思索地站起来,大声疾呼,挑战整个世界。神圣的热情鼓舞着他,他别无选择,他内心的激情驱使他不作任何妥协地面对各种障碍。
但我们之中的大多数人却和墙头草没什么两样,我们总是在想:那么多的人不认可我,我肯定错了。于是,我们轻易地妥协了。大众的观点压制着我们自己的信念,使我们在如此重压下窒息。面对强大的习惯势力,我们丧失了自信。
在有些人眼里,那些固执己见的人就和怪人一样,或者就认为他们是企图出风头的浅薄的人。那些留着一脸胡子,光着脚丫满街走的人,那些参加正式会议时故意穿着T恤衫的人以及那些在公共场合里吸烟的时尚女郎,并没有独立而自由的灵魂,相反,这种行为是幼稚的。从精神层面上讲,他们和动物园中的动物是一样的。
我们在成长的过程中逐渐树立起人生的信念和理想,成熟了的我们按照自己的信念生活。我们对任何人都保证我们会认真工作,以既利己又利他的方式发挥自己的聪明才智。
在这方面,我十分欣赏埃森默的坚定。在他生前,别人一直劝他参加反对奴隶制度的运动,游说他去支持当时的一些重要活动。他都没有答应,因为他相信自己肩负着一种特别的使命,他只要一直坚持就可以对社会作出自己独特的更大的贡献。他对那些运动十分同情,他衷心地祝愿那些运动能顺利发展下去,但他始终认为自己不能分散精力去做那些事。他宁愿使自己失去声名鹊起的机会,只是因为他有自己的生活准则。
人要有足够的勇气去支持一种非主流事业,或是站在潮流的对立面。在这种时刻,一个有着坚定信念的人为了自己的理想,站起来大声疾呼,这是最勇敢的表现。
最近,我参加了一个集会,集会偏离了主题,转到一个颇具争议的问题上去了。除了一个人外,所有客人的观点都一致。这个人始终客气地回避可能发生的争执,直到有人正面地问他如何看待这个问题。他笑着说:“我希望您没有问过我这个问题,这是公共场合,而我和在座各位的意见是根本不一样的,可您既然问到了,我就说几句。”接着,他依次亮出了他的观点。他在与人们的辩论中被各种反对声音包围着,他是孤立无援的,但他寸步不让,坚持自己的想法。他说服不了别人,但因为他的毫不妥协,他也赢得了人们对他的尊重。对他来说,附和别人的观点似乎更容易一些,可他没有那样做。
不久前,人们还要靠自己的判断,靠自己的双手活下去呢。对于那些到西部拓荒的人来说,没有专家可以咨询,没有人可以商量,遇到紧急的事或者危机,他们只能靠自己。生病的时候没有医生,他们只能依据医疗常识或者用一些土方治疗。印第安人来打劫时也没有警察来帮助他们,他们只能靠自己的力量和智慧去解决这些灾难。那里没有建筑商给他们盖房子,如果他们想给家人一个家,只能靠自己的一双手。缺乏食物时自己去种地或者去采集。他们对生活中的每一个重大事件都独自作着决定,而且,他们做得相当不错。
如今,我们的身边到处都是专家,我们一有什么事就希望专家给个所谓权威的意见,渐渐地,我们失去了信心,我们不相信自己有作判断的能力,不敢在某个问题上坚持自己的信念,专家在我们的授意下替我们作决定。当我们条件开始优越时,我们就放弃了作决定的权利,失去了作决定的信心。P16-18