《荒漠甘泉》是作者考门夫人贯穿一年365天的生命体验和心灵感悟，传达出了坚定的生命信仰和深睿的生活哲理，激发读者以坚定的爱心与信心战胜种种苦难，使许许多多的人在困境中获得无比的勇气与力量，成为一个喜乐的有福的生命。诚挚祈愿您透过该书开始崭新的人生之旅！

《荒漠甘泉(经典心灵读本)》(作者考门夫人)内文流畅且不落俗套，自1920年出版发行后，不但在美国发行量很高，更被译为数十种文字，通行于全世界。在随后的九十多年中，虽然世事风云变幻，但这本《荒漠甘泉(经典心灵读本)》仍然不断再版，不断获得一代又一代人的推崇，直至今日。

你们要过去得为业的那地，乃是有山、有谷、雨水滋润之地。是耶和华你神所眷顾的，从岁首到年终，耶和华你神的眼目时常看顾那地。(申11：11-12)

亲爱的朋友，今天，我们站在一个新的起点上，前途茫茫。摆在我们面前的是新的一年，等待我们度过。谁也不能预知在将来的路程中各人有什么遭遇、变迁和需要。可是在这里有一段从父神那里来的信息，它颇能安慰、激励我们——“耶和华你神的眷顾从岁首到年终，耶和华你神的眼目时常看顾那地。”

我们所有的需要都可仰赖于神。他那里有不干的活泉、永流的江河。他那里有恩典的誓约。只要他做我们供给的源头，就没有什么能使我们失望。没有酷热、干旱，能叫那一道“使神的城欢喜”(诗46：4)的河干涸。

我们要得以为业的那地乃是有山有谷之地。既不全是平地，也不全是下坡。若是我们前面的生活只是平淡单调，何等乏味！我们需要有山和有谷。山使雨水汇集谷中，使地肥沃多结果子。山对于我们的生命也是这样。山一般的困难，原是催使我们到施恩座前去得主赐福的甘霖；我们所厌烦的山境，反使我们得福。多少人由于厌烦山谷里的辛苦，贪恋平地的舒服，因此受到风霜的摧残，倒毙于山下的平地，埋葬于金黄色的沙中。神的山是他子民的保障！

我们不能说前面没有损失、忧虑、试炼。我们只有信靠神。父神必从今日起伸出他大能的手来扶持我们，走那当走的路。所以我们的新年是一个快乐、有福的新年！

这围殿的旁屋，越高越宽，因旁屋围殿悬叠而上，所以越上越宽，从下一层，由中一层，到上一层。(结41：7)

朋友，不可只满足在平地驰骋，我们当力求登峰造极。在山顶上，露珠何等璀璨晶莹，空气多么清新；其上的居民饮食多么丰富，他们一推窗就可望见新耶路撒冷！

多少信徒情愿过着矿工一般的生活——终日不见天日。他们的脸上本该膏着天上的喜乐油，如今却抹着泪珠。他们本该在宫殿平顶上散步，欣赏黎巴嫩的美景，如今却在牢狱中日益消瘦。醒来吧，信徒们！离开你的平地，努力向上去吧！丢掉你的懒惰、疲沓和冷漠，以及一切拦阻你向上追求基督、单纯爱他的东西。让基督做你的源头、你的中心，要让他在万有上居首位。别再满足于你那些微不足道的成就。渴望一个更高贵、更丰富的生命吧！向着天！追求更亲近神！——司布真

我们中间没有多少人真是尽我们所能地生活着。我们留恋在平地上，因为我们害怕攀山越岭。山路的崎岖难行，令人心寒。因此我们终生耽搁在雾谷中，从不会了解山顶上独有的佳境。啊！迁就自己，所蒙的损失何其大啊！只要我们下定决心，登高寻求神，前面就有极大的荣光和祝福在等着我们。——米勒  我要量着在我面前群畜和孩子的力量慢慢地前行。(创33：14)

这真是一幅惟妙惟肖的图画，描写出了雅各对孩子和群畜的关心！他不愿意催促他们赶走一天的路程。因此他不想按照鲁莽的以扫的心意去拼命前行，而是量着他们的力量慢慢前行。他知道他的儿女们年幼娇嫩，牛羊也正是乳养的时候。他知道他们一天能行多少路；他深思熟虑后才安排行程。而且这条旷野的路程，以前他也曾走过；何处崎岖、何处凶险、何处炎热、何处寒冷，他都经历过。所以他对他们说： “我要慢慢地领你们前行”，“因为这条路你们向来没有走过。”

我们前面的路程也向来没有走过，可是主耶稣曾走过。我们对前途真是茫然无所知，可是主都经过。这一程使我们心慌意乱，那一程使我们筋疲力尽，另一程使我们干渴得舌贴牙床，又一程使我们喘不过气来——其实以前主都尝过，走过。经上说：“耶稣因走路困乏。”(约4：6)众水冲淹他，却不能熄灭他的爱情。他所经历的苦难使他成为最好的牧者。“他知道我们的本体，思念我们不过是尘土。”(诗103：14)他每时每刻体恤我们，不让我们走超越我们力量的路。前面一程即或有些难行，但是尽可放心；因为他若不是加力量使我们得以安然过去，必定吩咐我们突然止步。——海弗格尔

1月4日

耶稣对他说：“回去吧！你的儿子活了。”那人信耶稣所说的话，就回去了。(约4：50)

你们祷告祈求……只要信……(可11：24)

如果有一件事需要专一的祷告，就该祷告直到你深信你的神必定应允，而且直到你能发出无伪的赞美来感谢神的恩典。如果神的应允一时还未完全显明，不必重新求神答应你的祈求，因为这无异表示你没有完全信任神。这种不信的祷告非但不能帮助你什么，反而可能减少或消灭你的信心。你献上这种催促的祷告，定是出乎撒但的诱惑或是自己的私欲。当神还放你在一个等候的地位，你反复向他求告，这也许不能算是错误；可是你一定要充满信心，而不要由于反复祷告而失了信心。你可以告诉他你仍然等着他、相信他，因此仍然赞美感谢他的答应。你如果确信答应必将来到，而能够先为此感谢赞美神。我告诉你：没有一件东西比这更能坚固你的信心。那种会使我们祷告到失去信心的祷告，无异于否认神在经上给我们的应许，也否认神在我们心中给我们的一个肯定的答复。这种祷告不过表示我们的心没有安息，没有安息就是不信祷告的应允。“但我们已相信的人，得以进人那安息”(来4：3)。再就是那种使我们祷告到失去信心的祷告，常是因为我们的思想集中在难处上过于在神的应许上。亚伯拉罕“不想到自己的身体……不疑惑神的应许”(罗4：19—20，直译)。朋友啊，让我们儆醒祷告，免得人了迷惑，以致使我们自己祷告失了信心。P1-4

《荒漠甘泉》是一部举世闻名、深受读者喜爱的灵修佳作，被誉为一座取之不尽的心灵宝库，一泓清馨甜美的生命甘泉……曾捕获了千千万万读者的心，使其成为畅销世界的不朽名著。

作者考门夫人，1870年3月3日诞生于美国伊利诺州一个中产阶级的家庭。1894年考门夫人病危时，她的丈夫查理?考门谦卑祷告，求上帝医治爱妻，并许愿以余生走侍奉的路。在考门夫人神奇般恢复了健康之后，夫妇二人决定放弃优裕的生活，去完成专心传道的共同心愿。他们在远东留下了佳美的脚踪，取得了辉煌的成就。后来考门先生突然病倒，一病就是六年，被迫在床榻上休养。考门夫人随时在侧，陪伴丈夫度过漫长而艰难的最后岁月。1960年4月17日，考门夫人离开人世。在去世前三天，她将文件、日记交专人整理，就是这本《荒漠甘泉》。迄今为止，《荒漠甘泉》已再版七十余次，被译成十几种文字，风行全球，历久不衰。有的作为座右铭摆在案头，有的作为警世箴言传至后代，有的则每天诵读默想，激励自己奋发向上。

《荒漠甘泉》是考门夫人在饱经生活的磨难后留下的读经感悟、人生感受以及智慧哲理。它以精湛的意蕴、感人的情怀、丰富的内涵及巨大的魅力，扣动了千千万万读者的心弦，使其成为畅销经典之作。

也许读者会问，既然《荒漠甘泉》已是一部如此畅销的书籍，再版不过是以旧换新，顶多也是锦上添花而已。其实不然，这本书是经过重新翻译，重新编辑的灵修书，其文笔流畅简洁，活泼生动。

诗篇119篇里说：“我受苦是与我有益，为要使我学习你的律例。……你使我受苦，是以诚实待我。”谁喜欢受苦，屡经磨难？但倘若诗人没有经历困苦，怎能获得对苦难的深刻认识？怎能使他的信心愈加坚固？书中说，只有经历患难和痛苦的人才能得到安息，这种安息不是强自镇静，也不是死寂，乃是从心里涌出来的平安与恬静。

亲爱的朋友，虽然您人生的天空中不时笼罩着乌云，令人灰心丧志，但是请不要忘记，乌云的背后依旧是光明灿烂。当您换个视角，不是从下往上，而是从上往下看时，您会看见您所惧怕的乌云，正是那光明无比、美丽绝伦的彩云，给您带来希望与祝?福。

《荒漠甘泉》是作者贯穿一年365天的生命体验和心灵感悟，传达出了坚定的生命信仰和深睿的生活哲理，激发读者以坚定的爱心与信心战胜种种苦难，使许许多多的人在困境中获得无比的勇气与力量，成为一个喜乐的有福的生命。诚挚祈愿您透过该书开始崭新的人生之旅！