罗斯·金编著的《马基雅维利传》是关于西方政治思想不可不提的人物马基雅维利的传记。马基雅维利是文艺复兴运动中政治思想领域的杰出代表，也是赋予政治学独立地位的第一人。他的代表作《君主论》一针见血地剖析政治斗争技巧，《李维史论》提出划时代的古典共和主义理念。然而，他又是恶与不择手段的代名词、“无节操的阴谋家”，所著作品遭到数百年的封禁。

文艺复兴时期的意大利国土分裂，群雄并起，马基雅维利于其中艰难求生，为实现政治理想，先后委身数位君主，政绩平平，著述作品也不被重视，甚至被长期封禁。罗斯·金编著的《马基雅维利传》力图展现近代政治学开山鼻祖的生活环境和多舛命途，揭示“邪恶圣经”少为人知的书写动机，勾画一位思想巨人痴狂于梦想、不屈于命运的立体形象。

第一章

第二章

第三章

第四章

第五章

第六章

第七章

第八章

第九章

第十章

第十一章

第十二章

第十三章

第十四章

第十五章

第十六章

第十七章

第十八章

第十九章

第二十章

结语

致谢

引文注释

主要参考文献

维泰利履职一个月后，执政团雇了第二支雇佣兵，亚科波·德·阿皮亚诺，托斯卡纳海港皮翁比诺和厄尔巴岛及克里斯托山的统治者。48岁的亚科波－德·阿皮亚诺也是名经验丰富的雇佣兵队长，曾替那不勒斯、米兰和锡耶纳卖命。1496年，他甚至曾帮助比萨攻打佛罗伦萨。佛罗伦萨雇他花了二万五千杜卡特，这可是一笔巨款，因为当时整个城市的税费和其他间接税加起来的年收入总额不过一万三千杜卡特左右。然而，亚科波对合约不满——他要增加约五千杜卡特——于是1499年3月马基雅维利奉命前往比萨二十英里外的蓬泰代拉镇，亚科波在那里安营扎寨。执政团给了他指示，日后他很快就对这种指示可悲地习以为常了。他要向亚科波保证佛罗伦萨将会满足他的要求，但条约却要写得极尽含糊其辞之能事，这样执政团便不需要真的履行这些义务。他要给出承诺，却又没钱履约。

这是他的第一个外交使命，马基雅维利必须充分调动、使用他全部的修辞技巧。据说他的父亲1480年从佛罗伦萨一个叫扎诺比的文具店主那里借过西塞罗的《论演说家》，这是最有名的修辞学论著之一。无论当时尼可罗有没有读过这本书（他那会儿才11岁），日后他也肯定会在其教育的后期阶段研习这部名著。西塞罗描述了优秀演说家应具备的多种素质和培养各种能力所需要的实践训练：训练声音、使用手势、掌握事实、增强记忆、博得好感，诸如此类。西塞罗所阐述的深厚的演说造诣深得佛罗伦萨政府重视（比如当他们要与亚科波·德·阿皮亚诺谈判时），政府总是乐于对其盟友口惠而实不至：毕竟第一秘书长阿德里亚尼可是个大学里的修辞学教授。看起来马基雅维利文雅的劝说技艺——口才与文采——不仅要让他在秘书厅跻身高位，还得确保这次棘手的出访能够安抚暴躁的皮翁比诺领主。

不过，此次出访比萨郊外泥泞低洼的营地，马基雅维利的修辞训练基本上没有派上用场。他很快就习惯了接受骑马长途跋涉去为吝啬的执政团四处说项的命令，而那些贪婪的军阀们一向只为钱而不为言辞所动。毫不奇怪，他第一次与雇佣兵首领的接触并不特别愉快。亚科波是一个狡猾的政治家，他曾因顽固地对抗教廷而被恼怒的教皇逐出教会。然而，此次出访看来还是成功的，亚科波同意继续保护佛罗伦萨并进攻比萨。

马基雅维利看上去成功脱身了，但实际上几个月之后的酷暑中，他又被派遣去完成一个几乎一样的任务。把秘书厅里所谓的“我那巨大的工作量”抛在身后，他骑马前往亚平宁山脉的另一侧，佛罗伦萨东北五十英里外的弗利。此次的主要任务是说服第三个雇佣军首领奥塔维亚诺·里亚里奥与佛罗伦萨续约（6月刚刚到期）且不增加报酬。更确切地说，由于奥塔维亚诺未满20岁且远在米兰，马基雅维利要与这位年轻雇佣兵首领的母亲卡泰丽娜·斯福尔扎谈判。马基雅维利被派去同如此强大的人物交涉，表明执政团对他们年轻的第二秘书长是何等信任。

在某些方面，卡泰丽娜·斯福尔扎是比亚科波·德·阿皮亚诺更可怕的角色。虽然只有36岁，她已经是一个传奇人物，经历过悲惨、坎坷与大风大浪。她是残暴荒淫的米兰公爵加莱亚佐－马里亚·斯福尔扎的私生女，其父于1476年被谋杀在米兰大教堂台阶之上。当时13岁的卡泰丽娜对身边人的暴死就已经相当麻木了。15岁时她嫁给了教皇西克斯图斯四世和伊莫拉与弗利领主的侄子吉罗拉摩·里亚里奥。1488年吉罗拉摩被暗杀，七年后，她的第二任丈夫贾科莫·费奥，也同遭此运。第三任丈夫是“豪华者”洛伦佐的远亲乔瓦尼·德·美第奇，死于1498年，这位倒是自然死亡。这些悲剧丝毫没有削弱卡泰丽娜的斗志。绰号“泼妇”的她胆大妄为的声名远播。她独自逃到弗利城堡对抗杀死第一任丈夫的凶手，当刺客扬言若她不投降便杀掉她的小孩时，（据传说）她登上壁垒，挽起裙子，露出外阴，挑衅道：“老娘的门儿在这呢，照样能再造别的！”更晚一些，她谋划暗杀教皇亚历山大六世，更展示了她独具一格的胆大包天：她给教皇寄了一连串信件，里面包着瘟病病人的裹头布碎片。

卡泰丽娜拥有略带红色的金发和白瓷般的肌肤，她的美貌与胆识同样出名。她有一本详细记载其所用面霜成分的配方簿（慢性毒药的配方也收录其中）。佛罗伦萨画家洛伦佐－迪·克雷蒂用画笔留住了她的容颜，弗利的商人们则仅靠出售她的小头像就大赚了一笔。在后方秘书厅里的马基雅维利的朋友比亚焦·博纳科尔西也垂涎这样一件小纪念品。“回信时请送给我一张夫人殿下的肖像，这种画像那边做了很多的。若果真寄送，”他叮嘱道，“要仔细卷起来，以免折坏”。P15－17

对马基雅维利来说，正统的道德要求儿平不值得探讨一一它们根本无法转化为社会实践……

——以赛亚·伯林《反潮流》

马基雅维利自称是在给君主讲课，其实他是在给人民讲大课。他的《君主论》乃是共和党人的教科书。

——卢梭《社会契约论》

马基雅维利是文艺复兴运动中政治思想领域的杰出代表，也是赋予政治学独立地位的第一人。他的代表作《君主论》一针见血地剖析政治斗争技巧，《李维史论》提出划时代的古典共和主义理念。然而，他又是恶与不择手段的代名词、“无节操的阴谋家”，所著作品遭到数百年的封禁。他究竟是怎样一个人？境遇为何会如此矛盾？