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??特别邀请清华大学美术学院、著名插画师范薇,专门为本书创作多幅手绘全彩四色唯美插图;给读者以心灵和美的双重享受;
??封面选用200克高阶映画特种纸,内文选90克画萱全彩印刷,品相精美,值得收藏。
??适宜人群:
??渴望快速进阶的心理学爱好者; 希望认知自我的人,做好情绪管理的人; 有心理困惑、寻求突破的人。
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书名 | 感谢自己的不完美(升级版) |
分类 | 人文社科-心理-心理学百科 |
作者 | 武志红 |
出版社 | 中国华侨出版社 |
下载 | ![]() |
简介 | 编辑推荐 ??《感谢自己的不完美(升级版)》特色: ??新增武志红老师特别针对本书的一万字干货解读,金句频出,帮助读者更快认识自我; ??特别邀请清华大学美术学院、著名插画师范薇,专门为本书创作多幅手绘全彩四色唯美插图;给读者以心灵和美的双重享受; ??封面选用200克高阶映画特种纸,内文选90克画萱全彩印刷,品相精美,值得收藏。 ??适宜人群: ??渴望快速进阶的心理学爱好者; 希望认知自我的人,做好情绪管理的人; 有心理困惑、寻求突破的人。 内容推荐 ??《为何家会伤人》作者、资深心理学家、百万畅销书作家武志红温暖分享! ??生命总有不完美,那是光进来的地方! ??改变千万年轻人的疗愈经典,全彩增订! ??帮助你打开生命流动的通道,正确认识并且坚持你自己! ??《感谢自己的不完美》讲的就是负能量比正能量更具有价值,当我们积极地追求所谓的正能量的时候,其实就割裂了和所谓的负能量的联结,这种割裂是一个重大的损失。悲伤、愤怒、恐惧、内疚、嫉妒和羞耻,我们要打开这些感受的管道。当我们打开这些管道时,生命力就会在我们身上流动。 作者简介
目录 CHAPTER 1?坏习惯不是你的敌人 ?认识恶习:它一定曾让你获益 ?带着心理问题积极生活 ?心灵成长书吧:《克服焦虑》 CHAPTER 2?悲伤是完结悲剧的力量 ?悲伤是完结悲剧的力量 ?每一次磨难都是生命的财富 ?越控制,越失序 ?对抗痛苦才是痛苦主源 ?越快乐,越悲伤? ?超越挫折:变逆境为机遇 ?心灵成长书吧:《体验悲哀》 CHAPTER 3?愤怒是对愤怒者的保护 ?愤怒:你的力量之泉 ?向创可贴式的爱说“不” ?如何与传销者谈话 ?“走饭”之死与快乐王子的“铅心” CHAPTER 4?不要内疚,这世界没有绝对的清白 ?从承受内疚开始 ?你的欲望不是罪 ?自卑,只是因为缺乏爱 ?心灵成长书吧:《女心理师》 CHAPTER 5?恐惧告诉你什么对你更重要 ?无须战胜恐惧 ?好好活着是最好的想念 ?人生为什么会轮回? ?温柔地对待你的疾病 ?身体是心灵的镜子 ?心灵成长书吧:《关于坏人我们需要知道的一切》 CHAPTER 6?只有在人群中,才能认识自己 ?在关系的镜子前审视自己,理解自己 ?关上车窗,关上心房 ?我们为什么需要崇拜谁? ?心灵成长书吧:《中国文化的深层结构》 CHAPTER 7?说出“我接受”,让心灵回归自由 ?学会接受自己 ?宽容自己,才能宽以待人 ?让你的身心重归流动 ?越懂黑暗,越相信光明 结语 ?给自己一个仪式,开始一段征程 试读章节 ??一个人在原生家庭中的关系决定了这个人的心理健康程度。这是临床心理学的一个基本理论,用我的话概括来说就是:问题,在关系中产生。 ??不过,总会有例外,我们总能见到一些特殊的人,他们的童年非常非常悲惨,但他们却拥有很健康的心灵。 ??悲伤是完结悲剧的力量 ??她的拯救者:一次最深的悲伤 ??在广州建设六马路上开着一个时尚小店的24岁女孩Z就是一个例外。她是成都人,两三岁时,妈妈与爸爸离婚,从此失去联系,一直到现在都不知所终。她爸爸是个花花公子,对女人很殷勤,情人不断,但对女儿一直缺乏关照。 ??爷爷奶奶对她不错。但是,她5岁时,奶奶去世;6岁时,爷爷去世。其他的亲人中,姑姑对她很好,当爸爸把钱花在情人身上而忘了她的学杂费时,都是姑姑帮她垫上的。 ??这是很糟糕的童年,这种条件下的孩子,一般会有种种心理问题。 ??幼小的Z也不例外,她特别在乎别人对她的评价,特别惧怕被亲友、同学和同龄的孩子疏远甚至伤害。为了讨好别人——尤其是同学,她用过各种各样的方法,但是,没有一个同学喜欢她,大家总是嘲笑她,嘲笑她穷,嘲笑她的衣服有多难看。她还记得,一次学校要换书桌,交几十元就可以将破旧的木桌换成漂亮的铁桌,其他同学都交钱了,唯独她交不起钱,于是全班只有她一个人用的是破旧的木桌,其他同学用的都是崭新的铁桌,那种对照分外显眼。老师把她安排到最角落的地方,同学们也常去奚落她。 ??这样的事情经常发生,她终于承受不住了。小学四年级的时候,她想到了自杀。她接连想了好几天,问自己为什么要活着。 ??最后,一个人的时候,她拿出一张纸,这边写“活着的理由”,那边写“死去的理由”。这边只有寥寥几个,那边则是长长的一列。 ??写完之后,看着这张纸,她感到无比悲伤,于是哭起来,开始是啜泣,但慢慢变成了号啕大哭。以前她也哭过不少次,但没有哪一次如此伤心。 ??她哭了好久好久,仿佛都没了时间的概念。但哭到最伤心的时候,她内心深处突然蹦出一个声音对她说:“你很惨,非常惨,但你有力量好好活下去!” ??她计划明年去巴黎学设计 ??这句话救了她。 ??本来,当看到“活着的理由”如此之少,而“死去的理由”如此之多时,她已决意自杀,但内心深处突然蹦出的这句话给了她意想不到的力量,让她有了继续活下去的勇气。 ??不仅如此,这句话还极大地改变了她。她不再关注别人对她的评价,也不再惧怕别人对她的拒绝和嘲讽。并且,奇怪的是,自从好好哭了这一场后,好像也很少有人再肆意地奚落她了。 ??她的性格越来越开朗,渐渐有了朋友,先是一个、两个……到了初中后,她已有了许多朋友,有人还成了她的粉丝,有男孩开始给她写情书。 ??她的人生构想也越来越清晰,职高时就开始打工,做过酒店服务员、啤酒女郎和酒吧歌手等。2000年职高毕业时,她已攒下几千元,但把多数钱留给了花花公子爸爸,自己拿着几百元来到广州“闯世界”。 ??来广州后,她做过化妆品推销员、杂志业务员等工作。她最近辞去了所有工作,自己经营一家时尚小店,并在广西南宁开了一家分店。 ??目前,她最大的梦想是去法国学服装设计,已准备好了学费和生活费,计划明年去巴黎。 ??我刚来广州时就认识了Z,她让我印象最深的一次是2002年圣诞节,她邀请我去她家里过节。我以为就是几个人的小聚会,没想到是一个很盛大的节目,最后到了28个人,硕士、公务员、律师……形形色色的人都有,而她作为一个职高毕业生,却没有丝毫的自卑。 ??我把Z的故事给我的许多学心理学的同学和朋友讲过,大家一致承认:她是心理学上的一个“例外”,那么悲惨的童年居然没有阻挡她成长为一个心灵健康的女孩,实在是令人惊讶。那么,这个“例外”是怎样发生的呢? ??以后我只为自己跳舞 ??关键的答案就是那一次悲伤,那次悲伤令她接受了自己的人生真相——“你很惨,非常惨”。 ??妈妈离开她、爸爸不关爱她、爷爷奶奶去世、老师和同学经常奚落她等,都是“非常惨”的事实,这些事实一旦发生,就永远不可能更改了。 ??但是,我们经常和“永远不可能更改”的悲剧较劲,这是我们产生心理问题的核心原因。 ??其实,人生的悲剧本身并不一定会导致心理问题,它之所以最后令我们陷入困境,是因为我们想否认自己人生的悲剧性。你很惨,没人爱你,这种事实太难以承受了,于是你骗自己,对自己也对别人说,你很好,你很幸福,其实很多人爱你。这种自我欺骗的方式暂时会令自己好受一些,但它最终在我们的精神中竖了一堵墙,将我们的心与人生真相隔离开来,而我们的心也越来越缺乏营养,最终这颗心不敢碰触的人生真相也越来越多,所谓的心理疾病也由此而生。 ??Z四年级之前正是如此,她拒绝承认很少有人爱她的人生真相,于是她神经质地极其在乎别人的评价,无比渴望得到亲友、同学和老师的关爱。爸爸妈妈没有给她的,她渴望从别人那里得到。但没有人愿承担这种重量,于是大家对她的索取都有些抵触。她的一个表哥说,小时候的Z尽管看上去很乖巧,但他觉得她心中总有一股强烈的怨气,这让他和亲友都有些不喜欢她。 ??但通过那次畅快的哭泣,她最终承认了这一人生真相,她不再和这个人生真相较劲,不再把力气花在刻意迎合别人的努力上。 ??这是很关键的一点。Z说,如果说那次哭泣前后有什么最大的改变,就是:“以前我围着别人转,总渴求别人给我什么;以后我把注意力放到自己身上,只为自己跳舞。” ??P28-31 序言
后记 ??一次生命,是心灵不断成长的过程。只是,对于心灵的转变,我们常处于混沌状态,不知自己已进入了一个新的人生阶段。这时,我们就需要一个仪式来提醒自己,甚至引导自己的转变。 ??譬如,我一个朋友W,今年28岁,但他却根本没有感觉到,自己已变成一个男子汉了,他仍感觉自己还是一个没有长大的男孩。那么,他可以借助一个成年的仪式来告诉自己,你已经是一个堂堂的男子汉了。 ??这也是我自己的体验,虽然已32岁,却没有而立的感受。不过,借助一次心理治疗,我彻底整理了一下自己过去12年的生活,才突然感觉到,人生苦短,自己一生中美好的时光已过去一半,不能再浪费时间,必须努力做自己想做的事情了。 ??这次心理治疗,起到了仪式的效果,提醒我已进入新的人生阶段。但假若在30岁那年,我有一个仪式,提醒自己这一点,那么想必不会拖到现在才有这种危机感。 ??人生成长仪式的缺乏,乃至其他心灵蜕变仪式的缺乏,是现代社会的一个通病,我们讨厌烦琐的礼仪和程序,但顺带着也把很多非常有必要的仪式一并给消灭了。 ??归来吧,仪式。 ??心灵的成长并非是一个抽象的过程,我们需要一些具体的仪式来呼应心灵成长的节拍。 ??仪式帮你直面人生 ??我另外一个三十来岁的女性朋友则切实感受到了被侵犯,她极力要求母亲进她的房间前必须敲门,母亲答应了,但仍然时常不打招呼就推开了她的房门。最后,她生气了,给自己的房门加了一道锁。 ??一开始,加了这道锁后,她心中感到非常不安,也许是因为觉得这是对父母的冒犯。但随着时间的流逝,她发现,自己由衷地感激这道锁,因为她感受到,即便是面对父母,她也需要一个绝对隐私的空间。 ??一个绝对隐私的空间,对于任何人的心灵而言,都是非常必要的。不仅父母不能随意侵入儿女的空间,儿女也不能随意侵入父母的空间。西方人很在乎这一点,甚至在孩子很小的时候,就给了孩子一个单独的房间或床了。 ??这个简单的仪式,既是尊重孩子的独立空间,也是尊重自己的独立空间。 ??在生活中,我们的人生不断地发生转变,每一次转变,我们都需要一些仪式来提醒自己。 ??譬如成长的仪式——离开家、成年、结婚、为人父母; ??譬如团聚的仪式——春节、端午、中秋; ??譬如告别的仪式——与恋人分手、葬礼; ??譬如纪念的仪式——清明、周年祭奠; ??这些仪式,都在提醒我们,我们的人生的确有过一些转变,我们必须直面这些转变。假若逃避这些转变,我们的心灵就会生病。 ??仪式宛如一道门 ??仪式,有一套固定的程序,它保证我们在固定的时间和空间,按照固定的形式和规则,完成一些象征性的行为。 ??古代很重视成长的仪式,不同年龄段要举行仪式,以提醒你已进入一个新的人生阶段了,你未来需要承担的权利和义务,已与过去大不相同,你需要改变你的生活方式和人生态度。 ??仪式宛如一道门,举行仪式的那一刻,你踏在那道门上,既未脱离过去,也未迈入未来。但同时,它也在告诉我们,你正脱离过去,你正迈入未来。 ??仪式并不一定是一个刻意的程序,其实,入学、毕业、工作、恋爱、结婚,乃至为人父母,都是一个仪式。这些转折性的时刻,你必然会做一些象征性的事情,以纪念这些时刻,也提示自己,你已进入新的人生阶段。 ??譬如,美国一所学校,每年都会在固定时间举行一个玫瑰典礼,已经毕业的初三学生,给刚入学的小学一年级新生送上玫瑰花,这个仪式简单而鲜明,它会给许多孩子心中留下深刻的印记,提示他们,你正在长大,你已进入了一个不同的人生阶段,你即将成长为一个与以前不同的人。 ??…… ??生活中处处可以做心灵的仪式 ??在选择你的“瓦尔登湖”时,你不妨将时间、空间和方式固定下来,这样它就发展成了一个清晰的仪式,可以让你很方便地比较过去与现在的差异,从而清晰地意识到你心灵的成长。 ??如果这一切都无法做到,那么你还可以做更简单的,譬如每年选一段固定的时间读一本对自己最有启发的书,或看一部最有启发意义的电影,这是对心灵最简单的检验。2000年,我读了《挪威的森林》,书中的诸多人物和故事就像一个载体,帮我梳理了我当时的人生哲学。2006年,我把这本小说又读了一遍,这时的感受明显发生了变化,借助这个很简单的仪式,我清晰地看到了自己这6年来的人生体验和人生哲学发生了翻天覆地的变化。 ??因为两次读同一本书而带来如此不同的感受,使我对自己的转变看得非常清晰,而不再是在混沌中成长。 ??现在,我正重读国内知名作家刘小枫的《沉重的肉身》。1998年,我第一次读这本书,受到了极大启发。现在再读它,我知道自己已经远远超越了那时的境界,的确,人不能两次踏入同一条河流。 ??我们需要认识到仪式的重要性,至于怎么举行仪式不是特别重要。你可以沿用传统的仪式,尽管这些传统仪式你永远也无法完全明白;你也可以运用自己的想象力创造出你自己的仪式来引导你的心灵发生蜕变。??我们的社会普遍讨厌仪式,因为我们曾有太多烦琐的仪式,这让我们陷入了形式主义,而陷入形式主义的人,一样也是与心灵失去联系的人。譬如,强迫症患者特别喜欢仪式,但他们发展出的不容更改的仪式,只是为了逃避感受、体验和生命中的真相,这些仪式只是为了让他们远离自己的心灵。 ??你不必非得去教堂,但你可以仰望浩瀚的星空;你不必非得聆听钟声,但你可以由衷地欣赏海上日出。 ??你还可以在日常生活中找到各种各样的仪式。美国心理学家托马斯‘摩尔说: ??当举动是出自想象和情感而不仅仅是物质世界的需要时,它可以成为某种仪式。你照看菜园可以是因为需要蔬菜,但也可以是想和大自然紧密联系;你把房间弄得洁净漂亮,可以是一种习惯,但也可以是为了心灵的安宁。 ??用灵魂来导向自己的行动,你就会觉得更有仪式感。 |
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