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书名 仰望高峰--泽颖采访当代文化大师录
分类 文学艺术-传记-传记
作者 肖泽颖
出版社 作家出版社
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简介
试读章节

肖泽颖:罗哲文先生对中国古建筑的研究是一个怎样的过程?

舒乙:因为他知识渊博,涉及了很多领域,起码有10个领域。

他实测北京故宫,对着实物,求教老工匠,从局部到整体,逐步辨识中国古建筑。

张之平:那么中国古代建筑优秀的性能,对它的继承和传承,对我们现在和将来,都有着重要的借鉴意义。

解说:1944年夏,梁思成、罗哲文在重庆用铅笔在五万分之一的地图上标出美军空投炸弹炸区位置,对美军说:请对京都和奈良手下留情,这里的古建筑艺术属于全人类。他们将描绘清楚的地图及时交到美军手中,在日本四岛战争尾声的三天之内,美国在东京、名古屋、大阪各投下2000吨炸弹,整个城市一片火海,但京都和奈良的二十余座国宝性古建都幸免于难。战后,梁思成、罗哲文被称为“日本古都的恩人”。

张义生:第二次世界大战的末期,当时美军已经对日本的本土进行了轰炸,包括日本的东京在内这些大城市都遭到了轰炸。但是美军司令部当时找到了梁思成,就是希望梁思成能够标出日本本土的哪些重要城市和古迹不要轰炸。那么梁思成就安排了罗老,在美军的军用地图上用墨点出了这些不应该轰炸的点,所以最后的结果是日本的京都和奈良这两个城市,一个炸弹都没有落下。那么这两个城市现在很多的历史遗迹和历史建筑,都已经列入了世界遗产名录,已经作为世界文化遗产得到了全人类的保护。

解说:1950年,经梁思成推荐,27岁的罗哲文调入国家文物局任文物处业务秘书,负责全国古建筑文物的保护与调查研究。

肖泽颖:罗哲文先生负责全国古建筑文物的保护与调查研究,有什么重要的发现?

舒乙:他是几乎所有的考古的、古建的、园林等方面的重大事件的亲历者。

解说:从那之后的半个多世纪,罗哲文服务中国文物保护事业的初衷不改,老而弥坚。

舒乙:因为梁先生他生在日本,在美国留学,回中国工作的时候他路过日本,日本的专家跟他说,说世界上最好的、保存得也最好的唐代建筑,你中国没有了,在我日本,在我京都,唐招提寺、东大寺这些都是鉴真和尚建的,那是唐代的,不得了,而且保存得那么完好。梁先生受了刺激了,回国以后发誓要找中国的、依然存在的唐代建筑。后来偶然地在敦煌壁画的记录里头,发现山西有个五台县,那儿有座佛光寺,那是唐代的,他就在抗战前夕,带了一支队伍到山西去找,到了五台县,果然找到了这个寺,高兴死了,他做了详细的测绘、详细的描述。后来罗先生解放以后多次到佛光寺去考察,有一次他去了以后遇上下大雨,出不来了,连下7天,他就在那里头待了7天,没干别的,他就在寺庙里头每个角落仔细地看,仔细地寻找。他发现正殿的大门是木头的,对这个大门梁先生在他的考察报告里头有说法,说这个门是否是唐代的待考,他提出了个疑问,因此变成悬案了。结果罗先生在下大雨的时候,他每个角落仔细地看,突然发现这个木门的后面好像隐隐约约的有字,把那个灰尘弄掉了以后,一看果然是毛笔字,而且上头有纪年,唐代的。他一下子解决了大问题,这个门就是唐代的门。

而且他思想非常活跃,他可以有很多新的想法,这个就很了不起。

解说:20世纪50年代初,国家提出开发长城,国家文物局授命罗哲文修长城。罗哲文每天骑着小毛驴上八达岭勘察,反复斟酌后拟定了维修规划图,参与了八达岭长城的修复,山海关、嘉峪关等段长城的维护。

肖泽颖:罗哲文先生50年代初就开始调查长城,60年代又去调查长城,作为同事您如何评价他?

吴梦林:他做的调查,为后来的修缮做了准备工作。我们60年代又去调查长城,当时那儿只有一个人作为保管员,你想他是在50年代初搞调查,那时既荒凉又没有调查条件。所以在这样的环境下,罗老做了很多奠基性的工作,而且以后他一直对长城的保护赋予最大的关注。所以现在大家都说他是长城的保护专家。我认为他不愧于这样一个光荣的称号。

P6-7

目录

中国古建筑大师罗哲文

范曾:文化多元化中的中华古典与现代

欧阳中石:以“文”“化”一切

韩美林:中华民族遗产是最珍贵的文化

爱新觉罗·启骧:传承中国的传统书法

高占祥:文化是第二个“太阳”

何建明:我的国家叙述

王宏甲:孔子与中国文化

王兆军:书圣之道王羲之

郭启宏:千秋词主李煜

杜书瀛:戏看人间李渔

赵瑜:伟大的唐代诗人白居易

刘兆林:儒林怪杰吴敬梓

何香久:旷代大儒纪晓岚

徐刚:烂漫饮冰子梁启超

周大新:作家的一个重要任务是探究人性的奥秘

王宗仁:灵魂高原

罗杨:文化是书法的核心

吴长江:熔铸中国气派塑造人民形象

冯双白:舞蹈文化的根本是“和”

季国平:还戏于民

金铁霖:中国声乐要走向世界

濮存昕:“我知道光在哪里”

童道明:演员濮存听

丁荫楠:演员濮存昕

林兆华:演员濮存昕

曾来德:中国传统书法

吴毅:中国传统水墨的现代开拓

王绥桓:深藏不露的国宝俏雕

张颂:有声语言是中华民族的优良传统

序言

什么是高峰?珠穆朗玛峰肯定是。那是世界的最高海拔之巅。那个高峰,绝大多数人抵达不了,我们只能在遥远的地方仰望它,敬畏它。

什么是你身边的高峰?NBA篮球运动员肯定是。那是人类身躯上的高峰,你跳起来也未必及之。绝大多数人不可能是NBA篮球运动员,所以只能抬起头,仰视身边的高个子而羡慕他。

什么是你崇拜的高峰?伟大的科学家、文学家、思想家、哲学家、艺术家……肯定是。他们能够抵达人类专业与知识、思想和艺术的高峰,从而使人类从愚昧、无知、简单和粗鲁的猿人动物,成为了优雅、进步、智慧、聪明的万物之英杰。

什么是心灵的高峰?崇高的道义,纯洁的情感,无私的奉献,炽热的爱,肯定是我们向往的心灵高峰。

习近平总书记在文艺工作座谈会上指出,在文艺创作方面,存在着有“高原”缺“高峰”的现象。显而易见,我们都在期待中国文化的高峰出现。事实上,高峰与高原是个辩证的关系。只要高原存在,高峰就不会太远。而高原林立时,高峰就已经产生。中国自古以来,文化一直是世界之林的高原地带。当今中国,再度成为世界经济强盛的“高原地带”。文化似乎比经济的影响力落伍了不少。但依然我们有自己的高原存在。就像世界各国期待我们强大后的中国,能够多承担一些“国际责任”一样,人们对中国文化界尤其是文学艺术作品上的“高峰”怀有期待。这里的“高峰”,我的理解就是大师级人物和经典作品吧!其实,中国文化界的“高峰”是有的,只是少了些,或者还没被人们认识到。这些“高峰”早已客观存在。另一种情况是,今天的人们都不同程度站在了高原上,所以再见身边的“高峰”时就不以为然了。

肖泽颖这部采访录里呈现的都是些我们熟悉或者不太熟悉的中国当代文化名家。除我之外,他们都应是中国文化界的“高峰”了,或者至少在我看来是这样。我肯定这一点。所以我认为,作为电视新闻人、主持人的年轻的泽颖,是个有眼力、有艺术感的电视人,她的敏锐和智慧性发现,让我们有机会走近和了解这些“高峰”,主要是他们的专业和在专业上所体现出来的职业能力、思想情操和对社会进步方面的光芒。这是本书的核心价值。

我还要说一点,泽颖是位勤奋、热情和平易及真诚的新闻艺术的电视~我这么评价她,是因为多次亲身体会到她的工作的现场感。一个年轻的电视人能够做到这一点,在今天众多电视人中是不多见的。而她另一个宝贵品质在于她为“高峰”传递信息和真实形象时,刻意保留了“高峰”的原生态,尽可能地在采访现场只作一个“摄影师”、“录音师”,而把真正的好画面与好声音,留给“高峰”们去展现,从而使得“高峰”们真真切切的本来面目,呈现给了公众,这难道不是广大读者和公众们所期待的吗?

为这,我们要深深地感谢泽颖同志。希望她的这部大作在她的事业征程上成为一个重要台阶,明天的她,一定会让我们看到更多的“高峰”。中国和世界需要她和她视野里的“高峰”……

2014年11月

内容推荐

肖泽颖编著的《仰望高峰--泽颖采访当代文化大师录》是一部作者与三十位中国文化界“高峰”人物的对话录。通过作者敏锐的观察和智慧性发现,展示了文化大师们在其专业领域的职业能力、高尚情操和思想光芒。

编辑推荐

肖泽颖这部采访录《仰望高峰--泽颖采访当代文化大师录》里呈现的都是些我们熟悉或者不太熟悉的中国当代文化名家。他们都是中国文化界的“高峰”,作为电视新闻人、主持人的年轻的泽颖,是个有眼力、有艺术感的电视人,她的敏锐和智慧性发现,让我们有机会走近和了解这些“高峰”,主要是他们在专业和在专业上所体现出来的职业能力、思想情操和对社会进步方面的光芒。这是本书的核心价值。

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更新时间:2025/4/7 2:15:09