李清秋编著的《诗中自有禅滋味》是一部有关诗歌的研究著作,选取中国古典诗词进行解读,以当代人的视角和著者的独特感受对古典诗词中蕴含的空灵禅境和精神养分深入阐释,给人以全新的感受,具有启发性。同时在对古诗词进行阅读的过程中,也赋予这些文字鲜活的持久的生命。
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书名 | 诗中自有禅滋味 |
分类 | |
作者 | 李清秋 |
出版社 | 中国华侨出版社 |
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简介 | 编辑推荐 李清秋编著的《诗中自有禅滋味》是一部有关诗歌的研究著作,选取中国古典诗词进行解读,以当代人的视角和著者的独特感受对古典诗词中蕴含的空灵禅境和精神养分深入阐释,给人以全新的感受,具有启发性。同时在对古诗词进行阅读的过程中,也赋予这些文字鲜活的持久的生命。 内容推荐 尘世喧嚣,煮茶问道,享禅意人生。《诗中自有禅滋味》不仅装帧精美雅致,清淡如菊,内容更是禅意无限。本是只可意会不可言传,但是在书中,你却能寻到别样的天地,彷佛乘舟行于水上,巧遇那一份可遇不可求的禅意。 《诗中自有禅滋味》由李清秋编著。 目录 第一辑 悠远·一花一世界 一 一眼万年: 独上高楼,望尽天涯路 二 宁静绽放: 人闲桂花落,夜静春山空 三 天涯过客: 枯藤老树昏鸦,古道西风瘦马 四 不如心安: 万籁此俱寂,惟余钟磬音 五 秘境探寻: 山鸟无凡音,山云无俗状 六 不惹尘俗: 终年无客常闭关,终日无心长自闲 第二辑 虚空·一木一浮生 一 以我观物: 山光悦鸟性,潭影空人心 二 悲欢离合: 若将花比人间事,花与人间事一同 三 水到渠成: 春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横 四 放下我执: 尽日寻春不见春,芒鞋踏破岭头云 五 人世无常: 来如春梦不多时,去似朝云无觅处 六 纷扰皆空: 言下忘言一时了,梦中说梦两重虚 七 寻找自我: 世间安得双全法,不负如来不负卿 第三辑 灵动·一草一天堂 一 生命之泉: 一条藤径绿,万点雪峰晴 二 心存美好: 空山新雨后,天气晚来秋 三 境随心转: 何意百炼钢,化为绕指柔 四 怅然徘徊: 空山松子落,幽人应未眠 五 拈花微笑: 春雪满空来,触处似花开 六 时光辗转: 雨中山果落,灯下草虫鸣 七 春日易逝: 流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉 第四辑 顿悟·一叶一如来 一 不言自明: 菩提本无树,明镜亦非台 二 人生苦短: 青山依,旧在,几度夕阳红 三 处之泰然: 八风吹不动,端坐紫金莲 四 静思冥想: 永夜一禅子,泠然心境中 五 因缘和合: 江畔何人初见月,江月何年初照人 六 三生因果: 契阔死生君莫问,行云流水一孤僧 七此生空过: 三过门前老病死,一弹指顷去来今 八 尘埃落定: 最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树 第五辑 达观·一砂一极乐 一 绝处逢生: 归去,也无风雨也无晴 二 莫向外求: 人生尽爱福,人苦不知足 三 万般自在: 采菊东篱下,悠然见南山 四 胸怀坦荡: 野旷天低树,江清月近人 五 君子养德: 不要人夸颜色好,只留清气满乾坤 六 慧光佛性: 溪花与禅意,相对亦无言 七 人间不寒: 即问渔翁何所有,一壶清酒一竿风 第六辑 随缘·一方一净土 一 灵魂归属: 处处逢归路,头头达故乡 二 心如明镜: 薄暮空潭曲,安禅制毒龙 三 生死荣枯: 春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪 四 静水流深: 小舟从此逝,江海寄余生 五 浮生若茶: 不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香 六 处变不惊: 行到水穷处,坐看云起时 七 低下头来: 手把青秧插满田,低头便见水中天 八 思而不乱: 芳树无人花自落,春山一路鸟空啼 第七辑 沧桑·一笑一尘缘 一 一盏心灯: 欲将沉醉换悲凉,清歌莫断肠 二 红尘修行: 细看便是华严偈,方便风开智慧花 三 勘破放下: 锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年 四 羽化成蝶: 人生如梦,一樽还酹江月 五 尽心无憾: 莫笑贱贫夸富贵,共成枯骨两如何 六 自在圆满: 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺 七 心外无法: 蓦然回首,那人却在灯火阑珊处 第八辑 淡泊·一念一清净 一 不染一尘: 深林人不知,明月来相照 二 自由在心: 何必奔冲山下去,更添波浪向人间 三 缘深缘浅: 早知如此绊人心,何如当初莫相识 四 无求无畏: 即此羡闲逸,怅然吟式微 五 今生安好: 云山海月都抛却,赢得庄周蝶梦长 六 世事纷飞: 行人欲问前朝事,翁仲无言对夕阳 七 归零溯源: 人生若只如初见,何事秋风悲回扇 后记 试读章节 (一) 珠帘翠幕,难抵相思苦;琼浆玉露,难化红豆情。人世间的爱最美,情最殇,爱情碰到一起,有时会是一段流传千古的佳话;有时却成为一段凄美的故事流传。 姻缘千里一线牵,红线若断几人怜?轻叹瑶琴慢慢抚,欲语琼珠碎玉盘。 感情的路就是这样,红线安在,即使相隔万水干山,也终会牵在一起;如若红线两相断,即使尽在咫尺,也是相隔天涯的陌路人生。 人世万年,唯有∽情”字最惹人怜,让人朝朝暮暮,不舍流连。千情万感,独有相思最苦,夕阳西下,独倚斜栏,望眼欲穿,却不见倩影佳人面。明月不解故人意,红豆最懂伊人情。 这暮秋清晨,亭台庙宇之间缭绕着缕缕清寒,打开门窗,所见之景皆触动到了内心深处的那一抹情殇,惹起无尽的哀思。 槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。 昨夜西风凋碧树,独上高楼.望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素.山长水阔知何处。 清晨栏杆外的那一簇秋菊似乎笼罩在一种惨淡哀愁的烟雾之中,兰花上沾染的露珠仿佛这兰花也因此情此景而哀伤泪流,正所谓“一切景语皆情语”,这一句“槛菊愁烟兰泣露”毫无保留地展现出了诗人此时的心境,哀愁惨淡,内心凄凉。 情到深处断人肠,碧海青天,谁又懂此时的孤寂与凄凉。不论是风情万种,还是豪气冲云霄,怎奈得一个“情”字了得? (二) 这位暮秋清晨倚门独望之人正是晏殊。亭台槛菊,笼罩着丝丝缕缕的清寒,看上去似脉脉含着忧愁。初晨的幽兰,点缀着晶莹的露珠,仿佛这兰花也因忧思而隐泪欲滴。是不是连那常年陪伴的燕子也嫌这罗幕间太过清寒,竟双双舍我远去?就连明月也不解这离别苦恨,转过朱阁,穿过这朱红色的轩窗,将清冷的月光倾洒进来,照得这人儿彻夜无法入眠。 时时想念着那思念中的人儿,可依依等待却不见故人归来。只好独自登上这高楼,只望能在这茫茫人海中再见他一眼。可是昨夜西风又起,登楼所见是一排排碧绿苍翠之树一夜间竟被折磨得凋零欲落。凭栏远望,望尽了这天涯之路,也不见相思之人的身影。踌躇间,竟不知如何是好。又该如何来告诉他我这相思之情?山高峰峻,水路浩渺,其间又包含那么多回旋转折,茫茫人海竟不知他在哪里,这彩笺尺素该寄往何方? 诗人写景入情,这初晨之景返照出他内心的相思之情,竟是彻夜地辗转反侧,相思难耐。 如果没有曾经花前月下的海誓山盟,是不是就不会有今宵的思君天涯?望断天涯路,忧思不见君,又该是怎样的一种落寞凄凉与孤寂难挨? 那些红尘画卷上所镌刻的是谁的生死之恋?守着那记忆中不变的容颜,一守就是万年。“此情可待成追忆,只是当时已惘然。” (三) 杨柳青青青几许,牡丹艳艳艳几何?秋去春来草又绿,红烛泪尽归几时? 秋风萧瑟,黄蝶飘飘,树犹如此,人生奈何?执念着往昔的情谊,犹记着昨日的欢歌,只可惜那已成为昨夜的一场梦,黄粱的一杯酒,梦醒酒醉,看到的依旧是空空明月,徒惹人悲。 独登高楼,骋目远望,山高水阔,人海茫茫。人世间的一切一如浮云而过,竟再也勾不起一丝玩味。情也悠悠,爱也悠悠,只怪当时轻别意中人,如今登高远望,就算望尽了天涯之路,可也寻不到他半点踪迹。佳人犹在,锦书难托,曾经的轻别,竟成了今宵的错过。 韶华易逝,恩宠难再。有些事,错过了就是一生;有些人,放开了就是一世。草木易凋,人生易老,时光一逝百年,回首弹指间。酒宴歌席莫需勤,日日笙歌繁华落,歌舞升平反伤身。满目山河凭望远,落花凄雨更伤情。等闲易逝流年过,不如珍惜眼前人。 曾经只看了一眼,却注定了这万年不变的爱恋,从此再也没有什么可将此改变。当这份情铭记于心,当这份爱深入骨髓,世间的万物都为之黯淡。深情地凝望一眼,挚爱万年的依赖,一眼万年,世间还有什么能比得上这份真挚的爱恋? 轻易离别,独上高楼,望尽天涯路,不见天涯人。花易谢,草易凋,人生百年匆匆过,红豆相思情更苦,不如怜取眼前人。P2-5 序言 芸芸众生,行走生活路,脚下难免遭遇荆棘。面对劫难,面对困惑,面对无常。唯有用心行走,可以化解一切。因为心无绝路,放下就是天堂。 禅是一种心境,是我们看待世界的眼光,也是世界反射回来的映像。它无形,却能融化所有的二元对立:比如善恶,比如远近,比如爱恨。这是东方土壤上最纯美的花朵,它与传统文化拥抱在一起,渗透在每一个细枝末节。 在文化中寻找禅意,除了茶道,要数中国的诗词。两者之所以共通,首先因为节制。世界上没有一种语言,可以在几个字的排列组合中蕴含万千世界。诗词可以,它凝练、简洁,懂得戛然而止,又懂得余味绕梁。像是国画中的留白,不言不语,又传递出更多信息:像是禅宗主张的不立文字,唯有心法方可直达本源。 除此之外,诗词与禅一样,共同面对本心、迷失、开悟、境界。在红尘的浮光掠影之下,虽是凡夫俗子,也总会有些澄明与顿悟。经过大浪淘沙的真正诗人,怀揣赤子之心,困顿于精神的流浪,渴望纯粹,向往故乡,追寻精神的本源。 有人说,这个世界是有心人的世界。我们可以为自己留下一小段时光,带着质朴,带着禅思,走进诗词世界。无论是捡拾梦想,还是沐浴宁静。都是美妙的感受。 后记 心静时,我们才能倾听到来自内心的、真实的声音。然而,在这个热闹的都市中,人的心却很难平静下来。 也许我们会跌倒,会迷失,会狂热地追逐一些并非内心所需的东西;也许,我们会身不由己,为了适应外面的世界,为了别人的意愿,即使不甘心,也只能放手。 生活中遇到许多的不解、迷惘和困惑,就像旅途中的浓雾,模糊了我们的视线,让我们看不清真实的世界。我们如同在雾中行走的旅人,一边摸索着,一边小心翼翼地向前行走。 凡世间的种种,让我们心中纠结、痛苦,它们包裹了我们的心。而禅,是一种智慧,它像一束温暖的光,能够深入我们的内心深处,让我们看到最真实存在的自己,那个除却了身体、地位、身份的自己,那个最本真的自己。 禅意无处不在,一花、一草、一沙、一树、一言、一语……只要我们用心体会,随处都可以体会得到。而那存在于古诗词中的禅意,更能打动我们的内心。 中国的古诗词是古人智慧的结晶,它们三言两语便将人们从物质的世界中拉出,静观内心世界,静观自己,看到自己的本心,走出迷失的世界,得到开悟,最后进入一个超凡脱俗的境界。 我们在古诗词中看到了那些诗人们经历了种种磨炼,最后练就了宁静、隐忍、宽容、淡泊之心。那份会意与超脱,如何不让人向往? 让我们一起在古诗词的世界里徜徉,在那禅意中徜徉,还自己一个“浅笑看花开,无争赏叶落”的意境,还自己一颗随缘自适的本心。 |
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