这本《中国造园艺术史》是史论融合的学术专著。作者张家骥突破了以往造园史学以实物考古和文字考据编写历史的贯例，而是以广阔的历史文化为背景，把造园实践置于社会的发展运动过程中，研究社会发展阶段的特定园居生活方式所形成的园林在内容与形式上的时代特征，从而揭示出中国传统造园艺术的客观历史发展规律。

《中国造园艺术史》是一部研究中国造园历史的理论著作。著者张家骥在掌握丰富的造园史料和相关史料的基础上，以辩证唯物史观，从造园的社会实践角度，对各个历史时期，在一定社会基础上形成的具有时代性的园居生活方式，作了合目的、合规律性的分析；对各个时期造园的性质、园林在内容与形式上的特征，和历史的继承与发展关系做了比较与阐述。如高台建筑的秦汉时代，由于帝室财政与国家财政分别运筹，形成“大苑囿，高台榭，远驰道”的特点，实际上是在帝室物质生活资料生产领地的区域内，建造许多离宫别馆，主要是欣赏自然景观，人工造景只是在池沼中，筑土如壶的较原始的象征性的海上三神山。从高台的形式特征，亦称台苑，从造园的性质，可称之谓自然经济的山水宫苑。

自东汉废止了帝室财政与国家财政分别运筹的制度，苑囿已无生产性质，从此皇家造园不仅数量减少，而且空间范围也大大地缩小，娱游的功能日益成为主要内容。

魏晋时期，皇家造园多在宫城以内，或在都城近郊，已无囿养禽兽的内容，出现了园苑一词，就反映了这种变化。“台”既是园中的娱游之所，也是园内的主要景观。造景与台观相应的，则是方塘石洫的理水。这一时期的园苑特征，可称之谓楼观台苑。

南北期时期，自然山水庄园兴盛，山居的生活方式，使人得以超越与自然山水的功利关系，升华为自然的审美关系，从而对自然山水进入了一个文化审美的更高境界。城市造园不论是皇家还是私家，景境创作都热衷于对自然山林形式特征的模拟，而水无定形，还处于人工规划阶段。这一时期的园林，不妨名之为“山园”。

唐代造园，除宫内苑外，由于宫城北面没有城墉围护，因而开辟禁苑。“禁苑”的作用在保卫宫城的安全，并驻有皇帝的禁卫军——神策军。禁苑的性质不是帝王经常娱游起居的地方，所以苑中建了大量的亭，既可驻足休憩游览，又充分发挥了“亭”的空间制控点的作用。唐代的禁苑，是造园史上大量以亭入园之始。

北宋汴京的“艮岳”，是继南北朝的山园之后，将模写式造山艺术发展到登峰造极的时期，自此也就为模写式造景的创作思想方法画上了句号。而唐宋私家园林的性质，主要是为园主邀朋聚友饮酒赋诗，宴平享乐的集会，提供一个赏心悦目的活动场所。这一时期的私家园林，可称之为“宴集式园林”。  明清时期，社会经济的发展出现了资本主义的萌芽，随着城市人口的大量集中，造园的空间则日益缩小。在有限的空间里，以自然山水为景境创作主题的造园，不能“形似”，只能“神似”，因而追求“意境”的写意式山水创作，就得到飞跃的发展。将山与水在景境的创作中融合、完善而赋予生命的活力。明末计成所著《园冶》，是世界最古的造园学名著，标志着以自然山水为主题的中国造园艺术，已发展到成熟和完善，在艺术上已达到很高的境界和水平。

《中国造园艺术史》著者，积四十余年的研究，通过对中国造园实践在历史运动过程的科学分析，揭示出中国造园在世界的造园文化中，独树一帜、无与伦比的高度艺术性和特殊性质。质言之：

在中国的造园思想中，始终渗透着古老的人与自然和谐关系的“天人合一”的哲学思想，以“无往不复，天地之际也”，即往复无尽的流动空间意识，创造出在园林的形式上，用有限的水石，造成“一峰（石）则太华千寻，一勺（水）则江湖万里”的审美效果；在园林的内容上，充分体现出山水的高度自然精神，追求的是时空的无限性和永恒性的意境。

新版的话

序言

第一章 中国古代造园艺术的民族特质

 第一节 自然山水与古代造园

一 花岗岩地貌的山水景观与特征

二 红层地貌的山水景观与特征

三 石英砂岩的山水风貌与特征

四 岩溶地貌的山水景观与特征

五 中国自然山水中的湖泊

六 自然山水与中国绘画造园艺术

 第二节 古代自然美学思想与造园艺术

 第三节 古代的空间意匠与造园

第二章 秦汉时代

 第一节 秦汉社会与造园概述

一 秦王朝统一中国的建设情况

二 汉代的社会与造园概况

 第二节 汉代帝王的苑囿

 第三节 秦汉苑囿中的“台”

一 台的释义

二 台的类型

三 台的构筑与造园艺术

 第四节 秦汉苑囿的性质

 第五节 汉代贵族和富商的园

第三章 魏晋南北朝时代

 第一节 魏晋南北朝社会与造园概述

 第二节 魏晋南北朝的苑园

一 铜爵园

二 邺城华林苑

三 龙城龙腾苑

四 建康苑囿

五 玄圃园

六 湘东苑

七 西游园

八 魏晋时的台苑

九 洛阳华林园

十 张伦景阳山

 第三节 门阀土族地主的别墅、山庄

一 园宅与山居

二 谢灵运的始宁墅与《山居赋》

 第四节 南北朝的佛寺园林

第四章 隋唐时代

 第一节 隋代与隋炀帝的西苑

 第二节 唐代社会与造园概述

 第三节 唐代帝王的园苑

一 三大内宫苑

二 禁苑

三 曲江芙蓉园

四 曲江的性质

 第四节 唐代城市的私家园林

一 空间与造山艺术

二 牛僧孺与太湖石

 第五节 唐代的自然山水园

一 庐山草堂

二 辋川别业

第五章 宋元时代

 第一节 宋元社会与造园概述

 第二节 北宋名苑“艮岳”

一 艮岳的创作思想

二 艮岳的总体布局

三 艮岳景境的意匠

四 艮岳的“石”与造山艺术

五 艮岳的山水意匠

 第三节 北宋的私家园林

 第四节 《洛阳名园记》的作者与北宋园林特点

一 《洛阳名园记》的作者

二 园林的性质

三 园林的规划

四 园林的建筑

五 洛阳园林“无叠山”论

第六章 明清时代（上）

 第一节 明清社会与造园概述

 第二节 明清的皇家园林

一 景山

二 明清的北京三海

三 清代的颐和园

四 清代的圆明园

五 承德避暑山庄

第七章 明清时代（下）

 第一节 张涟与叠山

 第二节 计成与《园冶》

 第三节 《帝京景物略》中的明代北京园林

一 《帝京景物略》与其作者

二 《帝京景物略》中的园林

 第四节 《扬州画舫录》与扬州园林

一 李斗与《扬州画舫录》

二 《扬州画舫录》中的园林

三 扬州园林的特殊性

第八章 江南古典园林

 第一节 概述

 第二节 古典园林的鉴赏与品评

 第三节 古典园林实例简析

一 拙政园

二 留园

三 网师园

四 狮子林

五 沧浪亭

六 艺圃

七 耦园

八 鹤园

九 畅园

十 壶园

十一 半园

十二 残粒园

十三 环秀山庄

十四 拥翠山庄

十五 怡园

十六 退思园

十七 寄畅园

十八 绮园

十九 个园

二十 何园

二十一 小盘谷

二十二 乔园

二十三 汾阳别墅

二十四 落帆亭

二十五 瞻园

二十六 煦园

修订前初版时的后记

这次重印的话