在西方古代文化研究中，希腊文化(Greek Culture)与拉丁文化(Latin Culture)经常被相提并论，视为西方文化的起源。然而，由于亚历山大大帝东征以后地中海世界曲折多变的历史进程，继续使用希腊文化或拉丁文化都已很难涵盖地中海世界的文化变迁，后来便有了“希腊罗马文化”(Greek-Roman Culture)这样并列的称谓。至罗马帝国建立，以这两种民族文化为主干的罗马帝国文化有了统一的政治架构，开始发生整合。从那时起，希腊文化和拉丁文化就不再是并列的、相对独立的两种文化，而是一种开始整合的统一文化了。在此意义上，“希腊罗马文化”与罗马帝国文化不是同义词，而是标识古代地中海世界文化发展两大阶段的名称。阅读了西塞罗的著作《理性美德和灵魂的声音》，我们可以从中领略到拉丁文化的变迁，拉丁文化与希腊文化的碰撞与融合，及其对后世的深远影响。

《理性美德和灵魂的声音》西塞罗著。西塞罗是罗马共和国晚期的哲学家、政治家、律师、作家、雄辩家。他被广泛地认为是古罗马时期最好的演说家和最好的散文作家之一。西塞罗因其作品的文学成就，为拉丁语的发展做出了不小的贡献。他在当时是罗马显著的文学人物。其演说风格雄伟、论文机智、散文流畅，设定了古典拉丁语的文学风格。西塞罗也是一位古希腊哲学的研究者。他通过翻译，为罗马人介绍了很多希腊哲学的作品，使得希腊哲学的研究在希腊被罗马征服之后得以延续。西塞罗的影响在启蒙时代达到了顶峰，受其政治哲学影响者包括洛克、休谟、孟德斯鸠等哲学家。美国国父亚当斯、汉密尔顿等人也常在其作品中引用西塞罗的作品。西塞罗深远地影响了欧洲的哲学和政治学说，并且至今仍是罗马历史的研究对象。

第一章 伟大和光荣的基础，是你个人的价值

 朋友是人生最好、最漂亮的家具

 友谊是不朽的神灵赐予人类最好的东西

 朋友就是另一个自我

 友谊的法则

 从友谊中消除了敬重，也就消除了友谊中最明亮的珠宝

 真正的友谊是永恒的

 时间被偷走了，老年来的比预期还要快

 对愚者来说，老年只能是一种重负

 鲁莽是年轻人的密友，谨慎是老年人的收成

 可以在身体上变老，绝不能在精神上变老

 老年的果实就是大量幸福的回忆

 不同的思想家用不同的事物构成幸福

 痛苦需要回避

 美德不能忍受逃离灵魂

 永恒的神推动宇宙，不朽的灵魂推动身体

 自然赋予人类沉思真理的愿望

 理性是人和神共同拥有的第一样东西

 正义把所有人类社会联系在一起

 追求正义和权力是人的本性

 享受心灵的安宁和无忧无虑的自在

 解除心中的焦虑

 对美德追求的愿望能征服一切诱惑

 最高的善就是顺从自然

 智慧是众善之母

 真正的荣耀具有真正的存在和清楚的轮廓

 爱别人胜过爱自己是不可能的

 自然是良好人生的最佳向导

 成功时的傲慢与失败时的泄气都是情感脆弱的表现

 所有适当的事情在道德上都是公正的

 不是选择最好的，而是选择最适合发挥的

 欲望必须服从理性的约束

 道德上的正直与利益携手同行

 自尊和自爱不可能为干坏事找到借口

 自然抗拒一切不符合道义的事情

第二章 个人与国家的命运紧紧相连

 每个国家都会有他的统治者那样的性格

 论国家是人民的事业

 和睦是国家最牢固的安全纽带

 最糟糕的和平也要比最正义的战争要好

 优秀人物的品格会在整个国家再现

 法律面前人人平等

 不要贪婪的统治者

 我们为荣誉和自由而生

 我们要努力治愈国家的伤口

 虚假的人不配成为人民的朋友

 荣耀是通过高尚的行为赢得的赞扬

 要么恢复自由，要么在奴役中死去

 社会是条将人与人联系的纽带

 维护正确的事情，禁止错误的事情

 真正的法律是正确的理性与自然的一致

 平等正义的法律能让公民团结在一起

 法律是正义和不正义之间的一条界线

 公正的基础是诚信

 一切仁慈的行为必须以公正为标来衡量

第三章 每个人都是自己灵魂的医生

 哲学是灵魂的医生

 哲人摆脱一切灵魂的骚动

 哲学使灵魂结出丰硕的果实

 哲学是一切著名技艺的创造者

 没有希腊学问的人不能理解哲学

 理性在充分发展和完善的时候可以正确地被称作智慧

 欺骗和精神上的黑暗笼罩着未受教导的灵魂

 没有哪个民族野蛮到心中没有神

 神与哲学

 占卜是人类的一种古老的信念

 根本就没有对偶然发生的事情的预知

 相信征兆的人没有一个能始终保持心灵的平静

 身体上的障碍不能阻止灵魂察觉事物的本性

 灵魂就是渗透到心脏里的血

 身体犹如盛放灵魂的器皿

 每个人都是自己的医生

 灵魂的过分快乐就是完全的愚蠢

 以最为平静的心情面对死亡

 在快乐的王国中，美德无法立足

 绝不会有开端，也绝不会有结束

 理性的自然法则

第四章 人总是渴望发光

 把诗人赶出他的理想国

 我们需要发明语词

 用书本塞满这个世界

 学习创造自我

 将每一刻闲暇用来写作

 没有智慧的雄辩不会有任何帮助

 雄辩就是以适宜说服听众的方式来讲话

 缺乏长期实践的演讲理论是无益的

 声音质量可以通过某些方法和训练来获取

 品味使每一个论题都能表达得纯洁和清晰

 热衷在演讲发展的人没有理由抛弃希望

 没有人能够真正拥有完善的口才

 成功的演讲具有支配人心的力量

 拥有完善口才的人还应当把握逻辑学

 演讲和哲学有密切的同盟关系

 心灵天生包含着能够度量一切声音的能力

 演讲中的技巧

 成为一流的演说家

朋友是人生最好、最漂亮的家具

只要我们双方的年纪和健康允许，我将是你的同伴，如果不能像我们所希望的那样经常在一起，我们仍会享受我们相近的思想和相同的嗜好，就好像我们始终在一起。

一个人看着他真正的朋友，就好像看着他自己的肖像。因此，朋友哪怕不在场，也会与他同在；只要朋友是富有的，他也不会贫穷；只要朋友强大，他也不会弱小；我们甚至可以说，只要朋友活着，他也不会死；因为他死以后，他的朋友仍然会尊敬他，深深地怀念他。

朋友是人生最好、最漂亮的家具。在追求这些财物时，他们不知道这样做是为了谁，也不知道自己辛辛苦苦为了谁，因为这些东西最终都会落入强者之手；而每个人的友谊却是稳固的，确定的；如果说那些财物都是命运的恩赐，那么没有朋友安慰和陪伴的人生不可能快乐。

无论是天上的或地下的动物，还是水中的动物，无论是野生的动物，还是驯养的动物，首先，它们都爱自己，这是一切生物的天性；其次，它们需要和追求它们可以依恋的同类，这样的期盼在某种程度上类似人类的爱情；因此，依据自然法则，人类更加热爱自己，并且使用他的理性去寻找另外一个灵魂与自己十分契合的人，情投意合、心心相印！

新朋友是否在任何时候比老朋友更值得结交，就好像我们喜欢小马而不喜欢老马？是人就不会这样想，因为友谊不像其他东西，它不会过量；美酒越陈越香，友谊犹如美酒，越是长久，越是令人愉快。

友谊是不朽的神灵赐予人类最好的东西

我能做的一切只是敦促你们把友谊看作人生的头等大事；因为没有任何东西比友谊更适合我们的本性，无论身处顺境还是逆境，友谊是我们最需要的东西。

与自然本身塑造形成的人与人之间的无数联系相比，这种被称作友谊的东西被限制在一个非常狭小的范围里，只有两个人能够有这种感情联系，或者最多只有几个人。

友谊不是别的什么东西，而就是在所有事情上看法一致，无论是关于人的事情还是关于神的事情，并且相互之间有一种善意和挚爱，我倾向于认为，除了智慧以外，友谊是不朽的神灵赐予人类最好的东西。

友谊有无数的目的。你无论走到哪里，友谊永远在你身旁，没有任何障碍能够阻止它；它无处不在，而且永远不会不合时宜。因此，俗话说像“火与水”那样必需，我们用这句话来形容友谊是最合适的。我现在讲的不是日常的或普通的友谊——这种友谊也是令人愉快的，有好处的——而是那种纯洁无瑕的友谊，就像存在于少数几个人之间的那种著名的友谊。因为友谊既能使成功增光添彩，也能通过分担来减轻灾难的重负。

由于友谊可以包含众多的好处，它无疑在这样一个方面超过其他一切事物：它使我们对未来充满希望，而绝不会使我们的精神萎靡不振。

我以诸神和凡人的名义起誓，有谁会希望过一种极其富有、极其幸福，但却不爱任何人，也不被任何人所爱的生活？这种生活确实是僭主的生活，我指的是一种没有信仰、没有爱情、没有信任的生活，不相信任何人的善意，每一行为都充满着怀疑和焦虑，根本没有友谊的立足之地。谁能爱一个自己感到害怕的人，或者谁能爱一个害怕自己的人？

唯有友谊，所有人的看法都一样，那些热心从政的人、那些在科学和哲学中寻找快乐的人、那些不从事公务只顾自己做生意的人，最后还有那些沉溺于感官快乐的人，他们全都认为，如果没有友谊，生活就不成其为生活；或者说，他们至少相信，要想过一种自由人的生活就不能没有友谊。我不知道友谊是怎样潜入各种生活的，没有任何一种生活方式可以没有友谊。  P3-6

名家名译·大师人生智慧精华丛书总序

自古至今。人类历史上诞生了为数不多的大师。我说为数不多，是指相对数字，两千多年里，世代更替，总有千亿生灵来人间走一趟了吧，而倘若世界历史级的大师仅数以百计，所占的比例就是极其微小的了。我说的大师，是指那些伟大的头脑和灵魂，他们的领域也许不同，有哲学、文学艺术、科学、宗教，等等，但都对人类思想和文化做出了独特的贡献，产生了广泛而深远的影响。他们的著作代表了人类精神所达到的高度，构成了人类精神宝库的核心部分，是人类最重要的精神财富。这些财富属于每一个人，可是，唯有去读大师们的书，你才能把它们变成真正属于你的财富。

人们常说“站在巨人的肩膀上”，依我看，读大师的书是站在巨人肩膀上的最方便法子。事实上，每一位大师正是站在前辈大师的肩膀上，才成为大师的。当然，我们多半成不了大师，而只是来人间走一趟的千亿卑微生灵之一员。但是，人的高贵在于拥有思考真的头脑，体验美的心灵，追求善的灵魂，在大师们的熏陶下，我们知道了人可以达到的高度，人生有了精神目标，卑微者就能成为人性意义上的高贵者。

然而，大师们的著作汗牛充栋，常常也篇幅巨大，普通读者如何去读？一个可行的办法是摘录其精华，按主题加以编辑，力求既能反映大师的主要思想和精彩见解，又能引起非专业读者的兴味，这便是本套丛书的宗旨。需要说明的是，本丛书主要收进西方大师的作品，因为若要收进中国大师的作品，古文为多，风格上就不统一了。也许有人会说，市面上这类作品不是很多了吗？不错，但你们去看一下吧，几乎都是外行传抄的，谬误甚多。因此，就更有必要做正本清源的工作。本丛书的每一种都是由研究相关大师的专家执笔，基本上是从自己的译著中选编的，每位译者对相关大师的作品皆怀敬爱之心，长期玩赏之，浸染于其中，其质量当然不可同日而语了。

周国平

2014年9月2日