现代社会是一个经济快速发展的社会,也是一个科技进步的社会,更是一个让人兴奋却又浮躁的社会。很多人虽然面对着精彩的世界,却内心空虚。恐惧感、自卑感、挫败感等心理压力不断地侵袭着人们的内心,人们到哪里去寻找心灵的平静,怎样才能让自己的生活更幸福呢?找到打开幸福之门的方法,就能走进幸福的殿堂。
魏新编著的《寻觅幸福的脚步(快乐工作和幸福生活的心灵指南)》从多方面讲述了如何获得人生中的幸福,怎样把握当下的幸福,如何从平淡中获得真实的快乐,如何让自己拥有幸福,怎样掌握自己的欲望,如何减少心中的烦恼,让内心获得一份平静和快乐。
请跟随魏新编著的《寻觅幸福的脚步(快乐工作和幸福生活的心灵指南)》的思路,一起来学习如何去寻找幸福,一起探究如何获得成功与快乐的秘密吧。《寻觅幸福的脚步(快乐工作和幸福生活的心灵指南)》通过多方面的介绍,告诉人们如何获得人生中的幸福,怎样把握当下的幸福,如何从平淡中获得真实的快乐,如何让自己内心的爱去拥抱幸福,怎样掌控自己的欲望,怎样减少心中的烦恼,让内心获得一份平静和快乐。如此才能让你获得幸福,打造完美人生。
淡泊明志,宁静致远
淡泊是人生当中不可多得的体验,它包含着对自然万物的认同,代表着物我两忘的奇妙境界。真正的淡泊可以寄情于山水,寓意于花鸟虫鱼,感受着清风细雨,在俯仰之间,笑看落花有情,流水无意,那些让生命更加美丽的种种让生活变得更加旖旎多姿。淡泊犹如美好的天籁之音,所展露的自然中的美、平淡中的真,让生活明晰无比,不再纷乱。
生活中的真、善、美,源于淡淡的生活,正是这些淡然的幸福,给人们的生活增添了快乐,增加了善念,给人们留下了无穷的智慧。
作为蜀国的丞相,诸葛亮身后却未给子孙留下一分私财。年轻时的诸葛亮,躬耕于南阳,心忧天下。于清风明月中,他饱览史书;于竹林清泉顽石旁,他与友人对弈。每日纵观世间的风云变幻,夜晚察看长空的斗转星移,不问名利,不求闻达,他胸中的傲然之志和济世之才,已经在那青山绿水问浑然成就。刘备三顾茅庐后,诸葛亮便尽心尽力,鞠躬尽瘁,死而后已。他留给人们的不单有治国的奇谋良策,还有做人应该秉承的豁达、恬淡的精神——非淡泊无以明志,非宁静无以致远。因此,诸葛亮被世人看做忠臣能人、高尚操守的象征。
能做到对生活中的物质不过分奢求,清简而自然,诸葛亮所坚持的淡泊与宁静的操守,让他排除了心中的私心杂念,把目光放得更加长远,他为子孙留下的不是功名利禄,而是享之不尽的智慧。而刘备的儿子阿斗,虽坐拥一方天下,却为名利所遮目,最终沦为阶下囚。
对于世俗的烦恼,除了要淡泊名利,更要有超然之心。提及有超然之心的文人墨客,最让人慨叹不已的,正是大名鼎鼎的苏轼。苏轼之所以是苏轼,不仅在于他有“大江东去浪淘尽”的豪放,更重要的还在于他有“一蓑烟雨任平生”的洒脱。官职一降再降,他也不会自怨自怜到像屈原那样去投江自尽,写出来的词极少有幽怨之作,依然是那么的豪气冲天,对待生活还是那么的积极,这也看出他人生境界的高远。
苏轼的一生,曾有人用“霉”字以蔽之,甚至上升到风水上面,说他是“生在眉山,倒了霉运”。对于苏轼这样一个做过大官的文学天才,而且在北宋无人不知无人不晓,一贬再贬的仕途怎是一个“霉”字了得?
苏轼是宋代著名的文学家、书画家。他与父亲苏洵、弟弟苏辙皆为文学名士,世称“三苏”;与汉末“三曹”(曹操、曹丕、曹植)齐名;与黄庭坚、米芾、蔡襄被称为最能代表宋代书法成就的书法家,合称为“宋四家”。
嘉祐元年(1056年),苏轼首次出川赴京,参加科举考试。翌年,他参加了礼部的考试。当时的主考官是欧阳修,他对苏轼的《刑赏忠厚之至论》倍加赞赏,苏轼高中进士。
神宗即位后,任用王安石开始新的变法。苏轼的许多师友,包括当初赏识他的恩师欧阳修在内,因在新法的施行上与新任宰相王安石意见不合,被迫离京。朝野旧友凋零,苏轼眼中所见的,已不是他20岁时所见的“平和世界”。
苏轼认为新法不能便民,便上书反对。这样做的一个结果,便是他像他的那些被迫离京的师友一样,不容于朝廷。于是苏轼自求外放,调任杭州通判,在杭州停留了三年,任满后,被调往密州、徐州、湖州等地,任知州。
这样持续了大概十年,苏轼遇到了生平第一桩祸事。当时有人故意把他的诗句扭曲,大肆渲染。元丰二年(1079年),苏轼到任湖州还不到三个月,就因为写的诗词讽刺了新法,以“文字毁谤君相”的罪名,被捕下狱,史称“乌台诗案”。
苏轼下狱后生死未卜,在等待最后判决的时候,他的儿子苏迈每天去监狱给他送饭。由于父子不能见面,所以早在暗中约好:平时只送蔬菜和肉食,如果有死刑判决的坏消息,就改送鱼,以便心里早作准备。
苏轼坐牢103天,几次濒临被砍头的境地。幸亏北宋在太祖赵匡胤年间便定下不杀言官、士大夫的国策,苏轼才算躲过一劫。
出狱以后,苏轼被降职为黄州团练副使,这个职位相当低微。
神宗驾崩后,哲宗即位,高太后听政,新党势力倒台,司马光重新被起用为相。苏轼于是以礼部郎中被召还朝。在朝半月,升起居舍人,三个月后,升中书舍人,不久又升翰林学士。在此期间,苏轼处在人生的顺境之中,但依然坚持他的淡泊。“人在玉堂深处”时,却怀念黄州的东坡雪堂,“手种堂前桃李,无限绿阴青子”;他还告诫自己说:“居士,居士,莫忘小桥流水。”元韦占六年(1091年)三月,自杭州知州人为翰林学士承旨时作《八声甘州·寄参廖子》词,偏要表白自己:“谁似东坡老,白首忘机。”苏轼这种在顺境中淡泊自守的品格难能可贵。
俗话说:“京官不好当。”当苏轼看到新兴势力拼命压制王安石集团的党羽,尽废新法后,认为其与所谓“王党”不过一丘之貉,再次向皇帝进谏。
至此,苏轼处在了进退两难的尴尬境地,既不能容于新党,又不能见谅于旧党,再度自求外调。他以龙图阁学士的身份,再次到阔别了16年的杭州当太守。苏轼在杭州进行了一项重大的水利建设,疏浚西湖,用挖出的泥在西湖旁边筑了一道堤坝,也就是著名的“苏堤”。
苏轼在杭州过得很惬意,自比唐代的白居易。但元祐六年(1091年),他又被召回朝,可不久又因为与朝内大臣政见不合,被外放。
晚年遭受贬谪的苏轼面对人生的挫折,平和地吟出:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”正是淡然面对挫折、淡化苦痛的平和心境,磨洗了苏轼的豪放词风。
P2-4
人们都在追求成功的人生,认为只有成功了才能实现人生的价值。殊不知,在生命中,有着比成功更具有价值的东西,那就是幸福和爱。
幸福并不是一个能够看得见、摸得着的实体,而是一种无形的感觉。幸福犹如庭前花开花落、天外云卷云舒。只要有宠辱不惊的心魄、淡然如诗的心境,即使幸福在天涯海角,它也会不远万里来寻找你,因为它是从来不会随便寄托在别人身上的,而是向你的身体内延伸。想要获取幸福吗?那就学会如何去爱吧!它会让你受益匪浅。无论朝阳落日还是潮起潮落,都能够让你在其中感受一份安宁。然而人生去向何方,情归何处,是否想要得到幸福、快乐、成功的人生,决定权都在我们自己手里。为什么人的一生总是遇到困难和麻烦,有这样那样的想法无法实现?因为人们没有找到正确的方法,没有办法获得完美幸福的人生。所以要学会关爱别人,让爱充满人间。
请跟随本书的思路,一起来学习如何去寻找幸福,一起探究如何获得成功与快乐的秘密吧。本书通过多方面的介绍,告诉人们如何获得人生中的幸福,怎样把握当下的幸福,如何从平淡中获得真实的快乐,如何让自己内心的爱去拥抱幸福,怎样掌控自己的欲望,怎样减少心中的烦恼,让内心获得一份平静和快乐。如此才能让你获得幸福,打造完美人生。