阿利盖利·但丁是意大利诗人,现代意大利语的奠基者,欧洲文艺复兴时代的开拓人物之一,以长诗《神曲》留名后世。由李新宽编著的这本《意大利民族诗人之冠:但丁》为我们介绍的就是他的生命历程。
本书是“历史的丰碑”系列丛书之文学艺术家卷,属励志类图书,主要供青少年阅读。
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书名 | 意大利民族诗人之冠(但丁)/历史的丰碑 |
分类 | 文学艺术-传记-传记 |
作者 | 李新宽 |
出版社 | 吉林人民出版社 |
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简介 | 编辑推荐 阿利盖利·但丁是意大利诗人,现代意大利语的奠基者,欧洲文艺复兴时代的开拓人物之一,以长诗《神曲》留名后世。由李新宽编著的这本《意大利民族诗人之冠:但丁》为我们介绍的就是他的生命历程。 本书是“历史的丰碑”系列丛书之文学艺术家卷,属励志类图书,主要供青少年阅读。 内容推荐 《意大利民族诗人之冠:但丁》主要讲述了意大利民族诗人之冠但丁的生命历程:从崭露头角到浪漫的爱情再到参与政治……流亡生涯至最后一线希望最后客死他乡的人生经历。但丁不只是最伟大的诗人,散文家,而且还是语言学家、政治思想家和政治实践者,与薄伽丘,彼特拉克并称为是文艺复兴前三杰。 《意大利民族诗人之冠:但丁》由李新宽编著。 目录 崭露头角 浪漫的爱情 参与政治 惨遭流放 瑰丽的《神曲》 流亡生涯 最后一线希望 客死他乡 试读章节 在佛罗伦萨有位名震佛城的青年诗人基独·加佛尔。加佛尔出生于名门望族,少有诗才,且长得英俊潇洒,他经常骑着高头大马穿行于佛罗伦萨城,去参加各种宴会,到处受到人们的热烈欢迎。当他在佛罗伦萨城纵马徐行时,他那高傲的气度和非凡的神态,给人以高深莫测之感。 但丁第一次见到加佛尔是在佛罗伦萨人民欢迎红衣主教的仪式上。红衣主教拉帝禄作为和平调解人来佛罗伦萨阻止一次流血事件。佛罗伦萨人民热烈欢迎红衣主教的到来,加佛尔也在其中,他就站在勃鲁内托·拉铁尼的身边,优雅地在来宾签名簿上写下了自己的名字。 但丁十分仰慕加佛尔,梦想自己也成为他那样的人。但丁家已经在走下坡路,但丁不敢轻易接近这位贵族诗人。但是,想和加佛尔这样的人结识,并得到他的承认的愿望是如此强烈,压倒了一切,他整天处在幻想中,最后终于下定了决心,写了一首诗歌,大意是他的祖父卡恰基达死后升人天堂,向自己的孙子但丁诉说了对美丽的佛罗伦萨的思念,并预言但丁会成为一代诗坛巨匠,但却要遭到流放远方。四海为家的命运。 但丁满怀激情地写好了这首诗,然后寄给了加佛尔。不久加佛尔便回信了,在信中,他态度诚恳,以平等的语气赞誉了但丁。但丁对这种豁达大度十分感激,后来但丁在自己的诗歌中歌颂了这件事,两个青年人的友谊从此开始了。这件事激发起了但丁的创作热情,使他获得了前所未有的勇气,对自己以前所感所想的东西更加深信不疑,思想更加自由自在地驰骋起来。 大约就在这时候,求知的渴望把但丁带到了波伦那大学,波伦那大学人才云集,大学里思想活跃。但丁贪婪地汲取着知识的养料,他在这里学习了法律、修辞和演说术,结识有识之士,探索人生的奥秘,尽情享受着这里的生活。 在波伦那大学但丁开始创作诗歌,他的诗清新秀丽,意境幽远,人们竞相传抄吟诵,但丁名闻于校园内外。但丁关注的绝不仅仅是自己的名誉,他在默默地探索着人生之路,深知前途坎坷不平,需要加倍努力。 老阿里盖利的生意并不兴隆,家里经济比较困难,但丁不得不中途辍学,不无遗憾地返回佛罗伦萨。回到佛罗伦萨以后,但丁开始以诗歌打人佛罗伦萨的社交界。在当时的佛罗伦萨,封建贵族和新兴市民同居于一个城市,在许多方面已能平起平坐。尽管贵族和骑士们的个人抱负与虚荣心很大,贵族在社交生活的中心占有一席地位但并不是非常高的地位。社交受着文学和政治的强烈影响,贵族和骑士们已习惯于和其他阶级在一个完全平等的基础上交往并在文化和学术上寻求天然的同盟者。因此但丁的诗歌能够作为敲门砖,打入社交界。但丁的抒情诗在社交圈子中被争相传诵,并流传到社会上,深为人们所喜爱,一时间但丁声名大振。 12世纪时,在法国南部普罗旺地区的行吟诗人中,出现了一种被称为“高雅的爱情”的抒情诗,这种诗体赞美妇女美丽的容貌和优雅的仪态,并称誉由此而唤起的爱情以及遭受的爱情的煎熬,这种诗在具体的艺术表现形式上,千姿百态,13世纪意大利诗歌深受这种抒情诗的影响,逐渐形成了独特的“清新体”诗派。但丁开始即属于这个诗派。他的情诗清新婉约,令豆蔻年华的姑娘们读了怦然心动。他的诗也深受上流社会附庸风雅的贵族、太太们的喜爱。 但丁早期的诗作都属于传统的爱情诗体。它描写的大多是单相思的痛苦,如他在《啊,维尔利塔》中写道:“你,维尔利塔,我看到了,你以一种非人类的方式,点燃了一束贯通我周身的火把;当你微笑时,由于一种狂暴的精神,你重新激起了我的希望,它几乎治愈了我心头的创痛。”“啊,维尔利塔,在爱情的幻影中,你突然出现在我的眼前,可怜我的那颗对你无限忠诚的心吧,它将在渴念中死去。” 匈牙利国王加尔·马德罗亲王来到佛罗伦萨,受到热烈欢迎。他十分欣赏但丁,并与但丁成为挚友,使但丁感到前程似锦,生活美妙动人,时时向他微笑着招手;他更加积极地投身生活,丰富自己的阅历,精练自己的语言。他向人们打听佛罗伦萨的各种趣闻轶事,向普通老百姓学习俗语。他发现俗语也能表达一切思想感情,而且比拉丁语更悦耳动听,简洁生动,容易为普通百姓所理解。这更坚定了他用俗语创作的决心。 在收集俗语的过程中,但丁听到过不少关于佛罗伦萨政治斗争的故事,明白了佛罗伦萨政治斗争的来龙去脉,使他在政治上逐渐成熟起来。同时他也在普通百姓讲述这些故事时富含褒贬的字句中,看到了什么是正义,什么是邪恶,确立了自己的政治理想。 这个时期的但丁是在博览群书中度过的,他在知识的海洋里遨游,这里既有古典世界,又有现代世界。他观赏到了赏心悦目的古典文学、哲学、伦理学、历史、美术、音乐、修辞学、天文、地理和政治学图景;他和古希腊罗马的哲学家们对话(特别是亚里士多德),与古罗马诗人对歌,与神学家托马斯·阿奎那共同沉浸在对上帝的深思中,流连忘返。 广博的知识,加上渐臻掌握得炉火纯青的俗语,成为但丁的两扇翅膀,使他翱翔于层峦叠嶂的诗歌高峰上。也正是这两扇翅膀,使但丁的诗歌能够越出亚平宁半岛,穿过地中海,跨过大西洋,翻过阿尔卑斯山,渡过黑海海峡传遍全世界。 P17-21 序言 欲知大道必先知史。 回溯人类的足迹,人们首先看到的总是那些在其各自背景和时点上标志着社会高度和进步里程的伟大人物。他们是历史的丰碑,是后世之鉴。 黑格尔说:“无疑,一个时代的杰出个人是特性,一般说来,就反映了这个时代的总的精神。”普希金说:“跟随伟大人物的思想是一门引人入胜的科学。” 作为21世纪的继往开来者,我们觉得,在知史基础上具有宽广的知识结构、开阔的胸襟和敏锐的洞察力应是首要的素质要求,而在历史的大背景中追寻丰碑人物的思想、风范和足迹,应是知史的捷径。 考虑到现代人时间的宝贵,我们期盼以尽量精短的篇幅容纳尽量丰富的信息,展现尽量宏大的历史画卷和历史规律。为此,我们编撰了这套丛书。 编撰丛书的过程,也是纵览历代风云、把脉伟人心路、吸收历史营养的过程。沉心于书页,我们随处感受着各历史时期制高点上的人物和由伟大人物顺应时势体现、推动历史的人类征服力量。我们随着伟人命运及事业的坎坷与辉煌而悲喜,为他们思想的深邃精湛、行为的大气脱俗而会意感慨、拍案叫绝。 然而,在思想的远游和精神的享受的同时,我们也随之感受到历史脚步的沉重和历史过程的曲折。社会每前进一步都是艰难的,都伴随着巨大的痛苦和付出,甚至伴随着血污和秽气。历史的伟大在于它最终走向进步,最终在血污中诞生了鲜活的“婴孩”。 历史有继承性和局限性,不能凭空创造。伟人也有血肉,他们的思想、行为因此注定了同样具有历史的局限性和阶级的、时代的烙印;他们的功业建立于千千万万广大人民群众伟大创造的基础上。历史是人民群众创造的,高低有差的丰碑人物们是历史和时代造就的。同样,我们也无法否定此间他们个人的努力和素质的作用。这也正是我们编撰这套丛书的目的。 我们期盼着这套丛书得到社会的认同,对读者,特别是青少年读者之历史感、成就感和使命感的培养有所裨益。史海浩瀚,群星璀璨。我们以对广大青少年读者负责的精神,精心遴选,首批推出思想家、政治家、科学家和文学艺术家4卷100本,以后再适时增出。欢迎批评、指正。 |
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