霍兰德用六边形模型来表示六种兴趣、职业类型的相互关系，这六种类型按照一个固定的顺序可排成一个六边形，如图1—11所示。霍兰德六边形模型不是简单地用六个角来罗列这六种职业类型，边长和对角线的长度还对应着不同职业之间的相关度。两种职业类型之间的距离越近，其职业环境及人格特质的相似程度就越高，例如企业型和社会型距离最近，这两者的相似性也最高，比如社会型和企业型的人都较其他类型的人更喜欢与人打交道。传统型和艺术型分布在对角线上，具有最低程度的相似性，表明两者之间的工作性质和所需技能差别也较大；传统型的人容易循规蹈矩、按部就班，而艺术型的人则富有创新精神、喜欢变化。
还可以从另外一个维度来看霍兰德模型，按照工作性质和工作内容，可以将职业和兴趣分成这样的四类：偏重与人际打交道、偏重与事务打交道、偏重于创意、偏重与具体数据打交道。这种分类与霍兰德六边形模型的关系图1一11所示。社会型和企业型的工作要求更多的人际交流，而研究型和实际型更多的是完成一些事务性的工作；从事社会工作和研究工作的人需要有创新思路来解决问题；而实际型人才和企业管理者会经常和具体数据打交道。
霍兰德认为：个人的行为是人格与环境交互作用的结果，而职业选择是个人人格的延伸，因此职业选择也是人格的表现。人格形态与行为形态影响人的择业及其对生活的适应，同一职业团体内的人有相似的人格特征，因此他们对很多情境与问题会有相似的反应方式，从而产生类似的人际环境。环境造就了人格，反过来人格又影响着个体对职业环境的选择与适应；人们总是寻找能够施展其能力与技能、表现其态度与价值观的职业；职业满意感、稳定性和职业成就取决于个体人格类型和职业环境的匹配与融合。
当某种兴趣类型的个体从事与之相对应的职业类型时，最能满足其职业需求，表现职业兴趣，发挥职业能力。例如一个社会型兴趣特质占主导地位的人在一个社会型的职业环境中工作，会感到更舒畅，但如果让他在一个实际型的工作环境中工作，他可能会感到不适应、不满意。因此霍兰德六边形模型可以帮助我们对兴趣类型与职业类型之间的适配性进行评估，以寻求一种最佳的匹配。
霍兰德六边形反映出影响个人职业选择三个方面的因素：职业兴趣、职业能力和职业类型，如图1一12所示。职业兴趣是人意识中的倾向性偏好，对某种职业类型的工作表现出特别的兴趣和意愿；职业能力是人的胜任能力，对该项职业所需的技能是否擅长。兴趣和能力其实是相互作用的，对某件事感兴趣，才会愿意投入精力钻研学习，能力得到提升；反过来，做事得心应手，则会增加成就感，兴趣随之变浓。因此，一份合适的职业既要与兴趣匹配，也要与能力匹配。
值得注意的是，除了少数人有特别明显的倾向，我们大多数人都属于六种类型中的两种或两种以上类型的不同组合，正如人的兴趣也可以是多种兴趣的组合。比如一个人喜欢做研究工作，同时也关心社会问题，那么他可以选择成为一名社会科学研究人员，社会科学研究人员就是研究型和社会型的组合。一种职业有它的主要兴趣类型，一个人会同时有几种职业兴趣，关键是要弄清自己哪些职业兴趣同时也是自己的强项，从社会需要和自己的能力优势方面选择和确定一种主要的职业兴趣。我们在进行职业规划时，应把自己的职业兴趣与个人的职业能力、人格特征结合起来，做一个最佳的匹配。
能够发现自己的兴趣的确是一件幸福的事情，但是我们也要避免让“兴趣”成为自己朝三暮四、喜新厌旧的借口。生活中有一些这样的人，因为对现在工作不满，跳槽到另外一个岗位，结果工作没多久，就又对新工作厌烦了。连续换了几份工作，始终“这山看着那山高”。从事技术研究的人可能会羡慕从事销售的人，有机会经常出差，游山玩水；而做销售的人可能又会羡慕做技术的人可以过安稳的生活，不用疲于奔命。其实任何工作都需要一个长期积累的过程，不可能每天都是新鲜的，总有遇到坎的时候。就像婚姻一样，恋爱的时候觉得对方一切都是完美的，盼望着早日步入婚姻的殿堂；而当结婚之后真正开始过日子时，却发现如开水般清淡，不免又心生落寞。这就是所谓的“围城效应”：墙外的人想进去，墙里的人想出来。因此，探索职业兴趣是一件长期而慎重的事情，需要不断地检验自己是否确实对某份工作感兴趣并且能够逐渐地将兴趣转化为能力，从而实现真正的“人职匹配”。P45-47
平衡是中国人所推崇的完美状态。《易经》记载“太和，和之至也”，即万物和谐共生、阴阳平衡是宇宙的最高境界。《道德经》记载“道大、天大、地大、人亦大。域中有四大，而人居其一也”，认为人作为宇宙的主体之一，需要与其他主体相辅相成，达到“天人合一”的状态。《论语》提倡中庸之道，认为凡事都有一个限度，“过犹不及”，又提倡“和而不同”，即鼓励不同事物协调、统一与平衡。我们的人生也是由不同方面组成的，既有自我与家庭方面，也有工作与事业方面，还有与社会接触的各个方面。成功人生的评价标准不应该是单一的，而是所有这些方面的平衡。
平衡是自我身心的和谐与宁静，只有清楚地认知自己，清楚地知道自己想要的生活，才能获得行动的方向。倾听来自内心的声音，成为自己生命真正的主宰。
平衡是自我与外界的水乳交融。我们每个人不可避免地与外界打交道，在与外部世界接触的过程中，我们在不断地认知世界，并寻找到自己在社会中的定位。世界很大，心安即是归处。心安则是因为寻找到自我在社会中最适当的位置，这时自己处于最舒服、最放松的状态。
平衡是生活与事业的相辅相成。工作占据了我们日常生活的绝大部分时间，如何平衡工作和生活，如何在不牺牲个人生活的前提下获得事业成功，是每一位职业人都面临过的困惑。在生活和事业的天平上，放弃了任何一方都会导致人生的缺憾与失衡。只有同时获得生活幸福和事业成功，才能够实现在高层次上的平衡。
平衡是个人与社会的互惠互利。个人作为社会的一分子，无时无刻不在享受着社会带给我们的便利，我们的衣食住行都是他人劳动所提供的，同时我们也在为社会做贡献。我们每个人的命运都和社会的发展息息相关、密不可分。因此，回馈社会是我们应尽的责任和义务，回馈社会也是回馈我们自己。回馈社会有能力大小之分，最重要的是，我们要拥有一颗感恩的心，感恩社会为我们提供的一切，感恩自然为我们提供的一切。
就我们个人而言，平衡是我们自身不同角色之间的平衡。我们有自己的职业和事业，这是我们的职业角色；我们是社会的一分子，参与不同的社会活动这是我们的社会角色；我们拥有自己的家庭、亲人、朋友，拥有自己的生活空间，这是我们的生活角色。事业上有成就，对社会有贡献，个人生活幸福美满，这就是绝大多数人心目中最理想的平衡人生。
在追求平衡人生的道路上，我们首先需要认识自己、了解自己，去探索自己追求什么样的生活、适合什么样的工作，并尝试对未来希冀的生活做出合理的规划，通过努力去实现个人目标。要想成为一个成功人士，首先需要管理好自己，使自己成为一位品德优秀、思维活跃、身心健康、自律自强的人，并在工作中不断修炼自我，全面提升职业素养，在事业上不断取得进步。回报社会不是功成名就后的一掷千金，而是体现在日常生活的点滴中，用实际行动为社会做些力所能及的贡献，让公益成为一种生活方式。个人追求成功的过程，也即是三种上述角色不断发展和成熟的过程。
本书结合作者多年从事人力资源管理和职业辅导培训的工作经验，围绕公民的三重角色——职业人、社会人、生活人，从自我探索、职业规划、自我管理、职业素养、回报社会等方面介绍个人生涯的精细化管理理念和方法，探索如何才能实现平衡人生的最高境界。本书的一大特点是提供了大量实用的测评和操作工具，便于读者在体会生涯管理理念的同时运用并付诸实践。本书旨在帮助读者树立平衡的人生观念，并掌握自我管理技能，提升职业素养，做命运的主人，开创绚烂多彩的人生。
本书在编撰过程中，得到了很多人的支持和鼓舞，洪虎、周荣、熊义志、张辉、刘永印、尹萍、莫海宾、金驰华、周云霞、孙文博、李军凯、雷龙云等提供了诸多指导，成笑、傅文辉、王一童、迟骋、黄肖山、陈文涛等人帮助提供了大量的素材，并参与部分章节的整理工作。在此，对上述帮助和关心此书编撰与出版的人士致以诚挚的谢意。并对中国言实出版社社长王昕朋的帮助和支持表示衷心地感谢。
衡虹
2014年仲秋
《平衡人生(职业人精细化管理)》结合作者衡虹、韩威、何丽峰多年从事人力资源管理和职业辅导培训的工作经验，围绕公民的三重角色——职业人、社会人、生活人，从自我探索、职业规划、自我管理、职业素养、回报社会等方面介绍个人生涯的精细化管理理念和方法，探索如何才能实现平衡人生的最高境界。本书的一大亮点是提供了大量实用的测评和操作工具，便于读者在体会生涯管理理念的同时付诸实践。本书旨在帮助读者树立平衡的人生观念，并掌握自我管理技能，提升职业素养，做命运的主人，开创绚烂多彩的人生。
平衡是中国人所推崇的完美状态。《易经》记载“太和，和之至也”，即万物和谐共生、阴阳平衡是宇宙的最高境界。《道德经》记载“道大、天大、地大、人亦大。
《平衡人生(职业人精细化管理)》结合作者衡虹、韩威、何丽峰多年从事人力资源管理和职业辅导培训的工作经验，围绕公民的三重角色——职业人、社会人、生活人，从自我探索、职业规划、自我管理、职业素养、回报社会等方面介绍个人生涯的精细化管理理念和方法，探索如何才能实现平衡人生的最高境界。
