《成语故事》一书精心选取了几十个人们常用、常见的成语,并巧妙设置了“名家解释”、“拓展链接”栏目,除成语故事本身外,对相关成语的出处、注释、用法、近义词、反义词等知识点进行了延伸,通过简单易懂的文字、准确无误的诠释及名师专家的解析,多角度、全方位地将精彩绝伦的成语故事展现在读者面前,人人皆可从中感受到中华成语故事的巨大魅力。
鲁云彤主编的《中华成语故事(中外名著彩绘版无障碍阅读)》是面向青少年读者的一部精品力作,与成语故事出版物死板僵化的格式不同,本书不仅具有语言精练优美、深入浅出的特色,而且特意添加了“成语接龙”的内容和单元测试,对中小学生词汇量的积累无疑有非常大的帮助。
编者鲁云彤从浩瀚的成语中精选了具有历史性、寓意性、趣味性等特点的成语,编写成了这本《中华成语故事(中外名著彩绘版无障碍阅读)》。同时根据故事情节绘制了许多精美、生动的插图,将历史瞬间展现于读者的眼前,使读者在品读故事的同时,充分享受到阅读的乐趣。
安步当车
出处:《战国策·齐策四》:晚食以当(dang)肉.安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自虞。
注释:表示慢慢地走。当作坐车。
白话故事
战国时,齐国有位高士,名叫颜碣(chu)。齐宣王仰慕他的名望,把他召进宫来。颜□随随便便地走进宫内,来到殿前的阶梯处,见宣王正等待他拜见,就停住脚步,不再行进。
宣王见了很奇怪,就呼唤说:“颜□,走过来!”
不料颜□还是一步不动,呼唤宣王说:“大王,走过来!”
宣王听了很不高兴,左右的大臣见颜□目无君主、口出狂言,都说:“大王是君主,你是臣民,大王可以叫你过来,你怎么能叫大王过来呢?”
颜□说:“我如果走到大王面前,说明我羡慕他的权势;如果大王走过来,说明他礼贤下士。与其让我羡慕大王的权势,还不如让大王礼贤下士的好。”
宣王恼怒地说:“到底是君王尊贵,还是士人尊贵?”
颜碣不假思索地说:“当然是士人尊贵,君王并不尊贵!”
宣王说:“你说这话有根据吗?”
颜□神色自若地说:“当然有。从前秦国进攻齐国的时候,秦王曾经下过一道命令:有敢在高士柳下季坟墓五十步以内的地方砍柴的,格杀勿论!他还下了一道命令:有谁能砍下齐王的脑袋,就封他为万户侯,赏金千镒。由此看来,一个活着的君主的头,竟然连一个死的士人坟墓都不如啊。”
宣王无言以对,满脸不高兴。大臣们忙来解围:“颜□,过来!颜□。过来!我们大王拥有千乘(千辆战车)之国,四海之内谁敢不服?大王想要什么就有什么,老百姓没有不俯首听命的。你不过是卑贱的士人罢了!”
颜□驳斥道:“你们说的不对!从前大禹的时候,诸侯有万国之多。这是为什么呢?因为他尊重士人。到了商汤时代,诸侯有三千之多。如今,称孤道寡的才二十四个。由此看来,重视士人与否是得失的关键。从古到今,没有能以不务实事而成名于天下的。所以君王要以不经常向人请教为羞耻,以不向地位低的人学习而惭愧。”
宣王听到这里,才觉得自己理亏,说:“我是自讨没趣。听了您的一番高论,才知道了小人的行径。希望您接受我为您的学生!今后您就住在我这里,我保证您饮食有肉吃,出门必有车乘,您夫人和子女个个会衣着华丽。”
颜□却辞谢说:“玉原来产于山中,如果一经匠人加工,原来的面貌就会破坏;虽然仍然宝贵,但毕竟失去了本来的面貌。士人生在穷乡僻壤,如果选拔上来,就会芋有利禄;不是说他不能高贵显达,但他原来淳朴的风貌和内心世界会遭到破坏。所以我情愿希望大王让我回去,每天晚点吃饭,也像吃肉那样香;安稳而慢慢地走路,足以当作乘车;平安度日,并不比权贵差;清静无为,纯正自守,乐在其中。命我讲话的是您大王,而尽忠直言的是我颜□。”
颜□说罢,向宣王拜了两拜.就告辞而去。
……
P4-7
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