老舍被称为“人民艺术家”“语言艺术大师”“幽默大师”，一生创作了1000多篇(部)作品，字数达700万至800万。《老舍作品中学生典藏版·济南的秋天》这本书，主要收录了老舍一些脍炙人口的散文作品，及从其小说、话剧剧本中节选的部分精彩片段。老舍的作品大多取材于普通的市民生活，“他喜欢通过日常平凡的场景反映普遍的社会冲突，笔触往往延伸到民族精神的挖掘或者民族命运的思考，让人从轻快诙谐之中品味出生活的严峻和沉重”。

《济南的秋天》为“中学生典藏版”之一种，选取老舍先生的优秀作品，结集而成“典藏版”。本书共分四辑，分别为“山河故人”、“况味岁月”、“人世欢愁”、“随谈漫议”。让广大青少年读者不仅对名家的作品有充分的了解，也能对当时的中国有进一步的认识，从中学习到写作的技巧，也感受到国家的命运对每一个个体的深刻影响。

山河故人

 济南的秋天

 春风

 想北平

 青岛与山大

 五月的青岛

 北京的春节

 趵突泉的欣赏

 吊济南

 春来忆广州

 宗月大师

 无题(因为没有故事)

 敬悼许地山

 四位先生

 何容何许人也

 鲁迅先生逝世两周年纪念

况味岁月

 我的理想家庭

 文艺副产品

 家书一封

 “住”的梦

 夏至一周间

 我的母亲

 一封信

 文牛

 抬头见喜

 母鸡

 落花生

 猫

 小麻雀

 自传难写

 钢笔与粉笔

 又是一年芳草绿

人世欢愁

 买彩票

 有声电影

 辞工

 番表

 取钱

 记懒人

 善人

 断魂枪

 猫城记(节选)

 离婚(节选)

 骆驼祥子(节选)

 月牙儿(节选)

 阳光(节选)

 老张的哲学(节选)

 茶馆(节选)

 龙须沟(节选)

随谈漫议

 考而不死是为神

 读书

 小病

 科学救命

 《牛天赐传》广告

 鬼与狐

 英国人与猫狗

 诗人

 神的游戏

 独自

 文艺与木匠

 事实的运用

 什么是幽默

 “幽默”的危险

 我怎样写《离婚》

想北平

如果让我写一本小说，以北平作背景，我不至于害怕，因为我可以捡着我知道的写，而躲开我所不知道的。让我单摆浮搁地讲一套北平，我没办法。北平的地方那么大，事情那么多，我知道的真的太少了，虽然我生在那里，一直到廿七岁才离开。以名胜说，我没到过陶然亭，这多可笑！以此类推，我所知道的那点只是“我的北平”，而我的北平大概等于牛的一毛。

可是，我真爱北平。这个爱几乎是要说而说不出的。我爱我的母亲。怎样爱？我说不出。在我想做一件讨她老人家喜欢的事情的时候，我独自微微地笑着；在我想到她的健康而不放心的时候，我欲落泪。言语是不够表现我的心情的，只有独自微笑或落泪才足以把内心揭露在外面一些来。我之爱北平也近乎这个。夸奖这个古城的某一点是容易的，可是那就把北平看得太小了。我所爱的北平不是枝枝节节的一些什么，而是整个儿与我的心灵相粘合的一段历史，一大块地方，多少风景名胜，从雨后什刹海的蜻蜒一直到我梦里的玉泉山的塔影，都积凑到一块，每一小的事件中有个我，我的每一思念中有个北平，这只是说不出而已。

真愿成为诗人，把一切好听好看的字都浸在自己的心血里，像杜鹃似的啼出北平的俊伟。啊！我不是诗人！我将永远道不出我的爱，一种像由音乐与图画所引起的爱。这不但是辜负了北平，也对不住我自己，因为我的最初的知识与印象都得自北平，它是在我的血里，我的性格与脾气里有许多地方是这古城所赐给的。我不能爱上海与天津，因为我心中有个北平。可是我说不出来！

伦敦、巴黎、罗马与君士坦丁堡，曾被称为欧洲的四大“历史的都城”。我知道一些伦敦的情形；巴黎与罗马只是到过而已；君士坦丁堡根本没有去过。就伦敦、巴黎、罗马来说，巴黎更近似北平——虽然“近似”两字要拉扯得很远——不过，假使让我“家住巴黎”，我一定会和没有家一样地感到寂苦。巴黎，据我看，还太热闹。自然，那里也有空旷静寂的地方，可是又未免太旷；不像北平那样既复杂又有个边际，使我能摸着——那长着红酸枣的老城墙！面向着积水潭，背后是城墙，坐在石上看水中的小蝌蚪或苇叶上的嫩蜻蜒，我可以快乐地坐一天，心中完全安适，无所求也无可怕，像小儿安睡在摇篮里。是的，北平也有热闹的地方，但是它和太极拳相似，动中有静。巴黎有许多地方使人疲乏，所以咖啡与酒是必要的，以便刺激；在北平，有温和的香片茶就够了。

论说巴黎的布置已比伦敦、罗马匀调得多了，可是比上北平还差点事儿。北平在人为之中显出自然，几乎是什么地方既不挤得慌，又不太僻静：最小的胡同里的房子也有院子与树；最空旷的地方也离买卖街与住宅区不远。这种分配法可以算——在我的经验中——天下第一了。北平的好处不在处处设备得完全，而在它处处有空儿，可以使人自由地喘气；不在有好些美丽的建筑，而在建筑的四围都有空闲的地方，使它们成为美景。每一个城楼，每一个牌楼，都可以从老远就看见。况且在街上还可以看见北山与西山呢！

好学的，爱古物的，人们自然喜欢北平，因为这里书多古物多。我不好学，也没钱买古物。对于物质上，我却喜爱北平的花多菜多果子多。花草是种费钱的玩艺儿，可是此地的“草花儿”很便宜，而且家家有院子，可以花不多的钱而种一院子花，即使算不了什么，可是到底可爱呀。墙上的牵牛，墙根的靠山竹与草茉莉，是多么省钱省事而也足以招来蝴蝶呀！至于青菜、白菜、扁豆、毛豆角、黄瓜、菠菜等，大多数是直接由城外担来而送到家门口的。雨后，韭菜叶上还往往带着雨时溅起的泥点；青菜摊上的红红绿绿几乎有诗似的美丽；果子有不少是由西山与北山来的，西山的沙果、海棠，北山的黑枣、柿子，进了城还带着一层白霜儿呀！哼，美国的橘子包着纸，遇到北平的带霜儿的玉李，还不愧杀！

是的，北平是个都城，而能有好多自己生产的花、菜、水果，这就使人更接近了自然。从它里面说，它没有像伦敦的那些成天冒烟的工厂；从外面说，它紧连着园林、菜圃与农村。“采菊东篱下”，在这里，确是可以悠然见南山的；大概把“南”字变个“西”或“北”，也没有多少了不得的吧。像我这样一个贫寒的人，或者只有在北平能享受一点清福了。

好，不再说了吧；要落泪了，真想念北平呀！

1936年

P8－11

浮沉人生的文学绝唱

(编者序)

路静文

在我国现代文学史上，老舍是一个经得起时间考验的，值得人们不断去阅读、挖掘、探究的作家。他的人生经历，带着独特的个人生活背景和深深的时代烙印，书写着命运的跌宕起伏。他的作品，以其鲜明的创作个性和别具特色的艺术风格，丰富着中国文学艺术的宝库。知人论世，方能人其文意。本文将从人生和作品两个方面来谈谈老舍，希望能帮助中学生朋友们更好地了解这位伟大的作家，进而能更好地学习理解他的作品。

老舍印象：从小胡同走出的大作家

我们大部分人认识老舍，是从他的作品开始的，无论是小说、戏剧、散文，老舍都有能让人脱口而出的名篇。如小说《四世同堂》《骆驼祥子》《离婚》《猫城记》，话剧《龙须沟》《茶馆》，散文《济南的冬天》《猫》等一系列著名的篇章，烙印在一代又一代读者的阅读记忆中，丰富着我们的阅读体验，源源不断地给我们的精神世界提供着养分。这位以丰硕的创作成果为人缅怀的作家，由于特殊的家世与时代背景，从出生到去世经历了很多困厄。但是他一直没有被命运的泥沼所吞噬，而是在黑暗中扎根，向着光明处一直奋力生长、生长，直至颓然倒地的一刻。

1899年2月3日，老舍出生于北京小羊圈胡同里一个没落旗人家庭。在他出生的第二年，父亲就在与八国联军的战斗中身亡了，全家只能靠不识字的母亲给入缝补洗浆衣服艰难度日。在散文《我的母亲》一文中，老舍深情地回忆了母亲勤劳善良的一生，及母亲对自己的深刻影响。母亲出嫁很早，父亲去世后母亲白天洗衣晚上缝补，但是在忙碌困苦中从来没有丧失对生活的热爱，小院儿永远是清清爽爽的，院里的花每年夏天都开得很繁盛。无论怎么窘，都会设法弄食物热情招待来家里的客人，并且一直包容着同他们一起生活的老舍的姑母等。“生命是母亲给我的。我之能长大成人，是母亲的血汗灌养的。我之能成为一个不十分坏的人，是母亲感化的。我的性格、习惯，是母亲传给的。”“母亲并不识字，她给我的是生命的教育。”老舍在文中郑重地说。一方面，母亲日常行为的熏染，为老舍奠定了一个乐观良善的性格基础，这是老舍勇气与力量的来源；另一方面，家庭的困苦也让老舍体会到了底层人民生存的艰辛，这让老舍今后的创作，始终都站在人民的立场。

不过，在这样贫寒的家庭，温饱尚成问题，怎么敢奢望求学呢?九岁时，一直因家贫交不起学费而未能上学的老舍，等来了贵人刘寿绵。这位因女儿和老舍前后天出生而对老舍有着深刻印象的富人的到来，为老舍开启了一扇崭新的命运之门。刘寿绵不但资助老舍上学，还带领老舍做了很多慈善工作，引导老舍如何把爱心落实为社会l生行动。《宗月大师》一文里，老舍详细描述了刘寿绵对自己在品行、思想养成上的影响，并且强调说：“没有他，我也许一辈子也不会入学读书。没有他，我也许永远想不起帮助别人有什么乐趣与意义。”如果说母亲给老舍奠定了乐观良善的性格基础，而刘寿绵则代行了部分父亲的职责，给幼年丧父的老舍树立了一个正直仁爱的社会榜样。于是父丧家贫、先天舛运的老舍，得以在这样的人生际遇里顺利成长，并逐步担负起自己的人生使命，开始走向广阔的社会。

……

京味儿是老舍作品另一个重要的语言特征。对于生于斯长于斯的北京，这北京城里的生活，京腔京韵的语言，老舍有着深情的眷恋，这眷恋转化成笔下充满京味儿的文字，绵绵不绝地流动着。当然，老舍不是简单地把北京话拿过来就用，而是经过了认真的修饰与加工。他说过：“白话本身不都是金子，得让我们把它炼成金子。”“我留神音调的美妙远过于修辞的选择。”老舍的文字，最大限度地释放了北京话的内在美感，读起来更悦耳，更有音律上的起伏变化。他被称为运用北京话的一代宗师，实在是当之无愧的。

老舍作品对国民性的探讨与批判，也值得我们在阅读中学习体会。他的评判与鲁迅不同，如果说鲁迅的批判是投枪、匕首式的，是冷峻坚硬、字字见血的，老舍则是温厚而节制的，是讲求艺术审美的。而且老舍对人物国民性的展示，往往置于社会背景和历史文化的变迁之中，如《老张的哲学》《离婚》《骆驼祥子》《四世同堂》等都是如此。这样让大家在内容的引领下展开对人类生存困境及生命价值的反思与追问，感染力自然也就更强了。

老舍的著作，是丰厚的、是深广的、是常读常新的。《老舍作品中学生典藏版·济南的秋天》这样一本选集，也许不能体现出老舍作品的全貌，但我们衷心希望中学生朋友们能由这册书出发，去到老舍广阔深邃的作品中，孜孜挖掘、砣讫探究，不断从一个作家的文字中发掘出新的宝藏，作家也就永远活着。这，才是我们珍惜老舍、纪念老舍最好的方式。

(作者系《语文报·青春阅读》主编，语文报社21世纪图书项目部主任)

他结交的朋友，三教九流都有。他能一个人坐在大酒缸旁，同洋车夫、旧警察等旧社会的“下等人”，开怀畅饮，亲密无间，宛如亲朋旧友，谁也感觉不到他是大作家、名教授、留洋的学士。

——季羡林

老舍是个人道主义的作家。

——汪曾祺

据我接触到的世界文学情报，全世界得到公认的中国新文学家也只有沈从文与老舍。

——朱光潜