家书传家风编写组编著的《家书传家风》从家书的角度阐释家风,选取收录自古至今多位人物的与家风有关的家书,并附上相关图片。主要内容包含:人物介绍、家书摘编及大意、家风故事、相关点评等。内容上尽量丰富,体例上尽量多样。同时配以精美的图片,做到图文并茂,增强阅读的美感和享受。
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书名 | 家书传家风 |
分类 | 人文社科-哲学宗教-伦理学 |
作者 | |
出版社 | 中国方正出版社 |
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简介 | 编辑推荐 家书传家风编写组编著的《家书传家风》从家书的角度阐释家风,选取收录自古至今多位人物的与家风有关的家书,并附上相关图片。主要内容包含:人物介绍、家书摘编及大意、家风故事、相关点评等。内容上尽量丰富,体例上尽量多样。同时配以精美的图片,做到图文并茂,增强阅读的美感和享受。 内容推荐 家书是写信人内心世界的真实表露,也是传承家风的重要载体。 家书传家风编写组编著的《家书传家风》所选家书,包括古代名人家书、老一辈革命家家书、革命烈士家书和近现代名人的家书,按照内容分为清廉俭朴、爱国奋进、谦恭仁善、忠孝传家等四部分,总计34篇。 本书图文并茂,故事讲述生动具体,具备极强的可读性;对家书原文及相关背景的详细介绍,可以让读者体会到家风传承的重要性和必要性,推动当今每个家庭的家风建设。 目录 第一章 清廉俭朴 01“受福则骄奢,骄奢则祸至” ——(西汉)刘向 02“吾家世清廉,故常居贫素” ——(南朝 梁)徐勉 03“众人皆以奢靡为荣,吾心独以俭素为美” ——(北宋)司马光 04“吾在官所,除饮食物外,不曾买一物” ——(北宋)欧阳修 05“俭以惜福,谦以守身,孝以事亲,公以承家” ——(明)李应异 06“养俭约之心,损无益之费” ——(清)丁宝桢 07“慎守儒风,省啬用度” ——(清)林则徐 08“守财不施,谓之钱奴” ——(清)彭玉麟 09“上半晚想自己的困难,下半晚一定要想群众的困难” ——(现代)徐特立 第二章 爱国奋进 10“斧刀加吾颈,亦不能移吾志” ——(明)郑成功 11“凡国之强。必须多得贤臣;凡家之强,必须多出贤子弟” ——(清)曾国藩 12“用功上进,为后日国家干城之器” ——(清)张之洞 13“志患不立,尤患不坚” ——(清)左宗棠 14“我亡,而国犹在也” ——(近代)谭嗣同 15“生是为中国,死是为中国” ——(现代)刘伯坚 16“恨不能死于战场耳” ——(现代)王若飞 17“我时时觉得对国家、社会贡献太少” ——(现代)吴玉章 第三章 谦恭仁善 18“好论议人长短,妄是非正法,此吾所大恶也” ——(东汉)马援 19“显誉成于僚友,德行立于己志” ——(东汉)郑玄 20“小是不足是、小非不足非” ——(魏晋)嵇康 21“恭为德首,慎为行基” ——(西晋)羊祜 22“礼贤下士,圣人垂训;骄侈矜尚,先哲所去” ——(南北朝)刘义隆 23“道者识之公,情者德之私” ——(南北朝)颜延之 24“奋然勇为,力改故习,一味勤谨” ——(南宋)朱熹 25“人之所以异于禽兽者,伦理而已” ——(明)薛碹 26“长其忠厚之情,驱其残忍之性” ——(清)郑燮 27“中华民族多数是性情中正和平,淡泊,朴实” ——(现代)傅雷 第四章 忠孝传家 28“为子之道,莫大于宝身全行,以显父母” ——(三国)王昶 29“情不遗旧,书何尽言” ——(唐)骆宾王 30“均是子孙。固无亲疏” ——(北宋)范仲淹 31“为人祖宗父兄者,惟愿有好子弟” ——(明)罗伦 32“吾家以四代甲科,鼎鼎名家,世传忠孝” ——(明)瞿式耜 33“臣死忠、妻死节、子死孝” ——(明)任环 34“惟有虏官不可为” ——(明)朱之瑜 试读章节 家书摘编 告歆无忽:若未有异德,蒙恩甚厚,将何以报?董生有云:“吊者在门,贺者在闾。”言有忧则恐惧敬事,敬事则必有善功,而福至也。又日:“贺者在门,吊者在闾。”言受福则骄奢,骄奢则祸至,故吊随而来。齐顷公之始,藉霸者之余威,轻侮诸侯,跂蹇之容,故被鞍之祸,遁服而亡,所谓“贺者在门,吊者在闾”也。兵败师破,人皆吊之,恐惧自新,百姓爱之,诸侯皆归其所夺邑,所谓“吊者在门,贺者在闾”也。今若年少,得黄门侍郎,要显处也。新拜皆谢,贵人叩头,谨战战栗栗,乃可必免。 家书大意 下面是为父对你的告诫,对这些话千万不要掉以轻心,要引起重视。 你没有什么出众的德行和才能,却得到朝廷的重用,拿什么来予以报答?我朝的大学者董仲舒说过:“吊丧的人走到你家门前时,来贺喜的人也已经到了巷子口了。”这句话什么意思呢?就是说人如果能时时怀有忧患之心,谨慎行事,恭敬低调,那么就比较有可能会带来太平安宁。董仲舒又说过:“贺喜的人走到你家门前时,来吊丧的人也已经到了巷子口了。”意思就是人如果长期过着太平安宁的日子,不懂得珍惜,发展到沉迷于享乐的话,就会变得奢靡骄横,就很容易招来祸事,吊丧的人也就会上门了。当年齐国国君齐顷公刚刚上台时,仗着他爷爷齐桓公留下的威名,胡作非为,侮辱晋国使臣郤克,结果招致晋国讨伐齐国,齐顷公差点死在战场上,是靠伪装才得以逃走活命。这番景象,就好比董仲舒第二句话:“贺喜的人走到你家门前时,来吊丧的人也已经到了巷子口了。”而这位齐顷公兵败之后,得到许多人同情,自己也是痛定思痛,改过自新,受到百姓拥戴,其他诸侯国又纷纷归还了被夺去的土地,这就好比董仲舒的第一句话:“吊丧的人走到你家门前时,来贺喜的人也已经到了巷子口了。” 现在你年纪轻轻,就已经做了黄门侍郎,这是一个很有前途的官职,所以许多人都会上门来贺喜,连许多权贵都会来。这个时候你就应该领会董仲舒两句话的意思,谨慎行事,才能免于灾祸啊! 家风故事 这封家书的作者刘向生活于西汉时期,那是一个刘姓为帝的王朝,刘向又是刘家皇室宗亲队伍中的一员,再加上其直系先祖刘交身份非同一般,乃是汉高祖刘邦同父异母的弟弟,这些背景决定了他生来就是大富大贵。 刘向并未因此染上享乐主义的风气,骄横跋扈,反而是俭朴廉洁,因为他的家风本就不在于坐享富贵,而在于追求学问。 刘邦早年厌恶读书,对于文墨之事不屑一顾,但他这位同父异母的弟弟刘交却是极为好学之人。刘交接受过良好的教育,曾拜战国思想家苟子的得意门生为师,他的朋友也多是同道中人。有意思的是,虽然刘邦不喜好读书,还曾侮辱儒生,却对这位博学的弟弟十分倚重,将其视为征战天下的左膀右臂。汉朝建立之后,刘邦又分封刘交做了楚王,辖有富庶的三郡三十六县。 刘交却无意于享乐,而是埋首于书堆之中,专心搞起了学术工作。他将以前那些朋友请了回来,在封国内大兴教育,很快这里就成为了西汉王朝的一个文化中心。(P4-5) |
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