由钟金芳和李元普所共同主编的该卷本《中国民间故事丛书(浙江温州泰顺卷)》里集结着散落于民间的故事瑰宝,它们是:对我国民间故事最真实、科学、全面的收集和整理
;对日益流失的民间文化遗产的国家级抢救
☆不可复制的口述活历史
;包罗万象的故事版地方百科
这些原汁原味、通俗易懂,充满民族、地域特色的民间故事,融知识性、趣味性、资料性、启迪性于一体,让我们于妙趣横生中品味本土异乡风土人情,于奇思妙想中感悟世间百态、懂理明智。
岁月砥砺,口耳相传。让这些美好的故事流传下去,成为世代相承的永恒记忆——
向热爱讲故事、听故事、写故事的人们,致敬!
由钟金芳和李元普所共同主编的该卷本《中国民间故事丛书(浙江温州泰顺卷)》收录了当地包括神话、故事、传说、笑话在内的民间故事三十余万字,这些口口相传的民间文学为读者生动地展示了当地人民的生活与劳动画卷,卷中附有三十余幅展现当地风土人情的彩色插图,具有较强的知识性、趣味性和可读性。
兄妹结婚
讲述:魏朝银
记录:张之冰
从前,有兄妹两人,阿哥在学堂读书,阿妹天天送饭。从他们家到学堂要过一座牌坊,牌坊有一头大石狮。
有一次,阿妹送饭到牌坊,看见石狮张着口,好像想吃东西。她觉得挺有意思,捏了一丸饭焦(锅巴)放进石狮口里。石狮像活的一样,一口就把饭焦吞下去。
从那以后,阿妹天天送饭时都带一丸饭焦给石狮子吃,时间不觉过去一年左右。
有一天,阿妹把饭焦塞到石狮口里,抬头看见一个白发如银的老太婆站在面前。她对阿妹说:“姑娘,今年八月十五那天会发大洪水,你看见这头石狮子眼睛瞪起来,口张开像畚斗那么大时,要赶紧钻进去避雨。”
日子过得很快,八月十五到了。那一天,阿妹照样送饭给阿哥吃。阿哥说:“阿妹,我今天身体不大好,下半天不读书了,吃过饭和你一起回去。”
吃了饭,阿哥向先生请了假,和阿妹一起回家。他们走到牌坊的时候,忽然间,天昏地暗,电闪雷鸣,要发大水了。
阿妹看见石狮,想起老太婆的话,对阿哥说:“阿哥,几个月以前,有个老太婆对我说,今天会发大水,还说,这头石狮子眼瞪起,口张开像畚斗那么大时,要赶紧进去避雨。你看,石狮子口张开了,我们快进去吧!”
阿哥说声“好”,两人都钻了进去,石狮的口随即闭了下来。
石狮闭口以后,兄妹俩想出也出不去了,只好住在石狮肚子里。石狮一肚子都是饭焦。这些饭焦就是以前阿妹给石狮吃的。两人用饭焦当干粮,住了一年左右。
有一天,石狮口张开了,兄妹俩爬了出来,一看,外面没一个人,也没一座房子。两个人一直往前走,不知走了多少路,才看见一座屋子。他们走进去,看见里面住着一个老人,就是以前教阿妹钻到石狮口里的那个老太婆。
两个人问老太婆:“阿婆,天下怎么会变成这个样子?”
老太婆说:“这是换朝代,天下人都灭光了,只剩下你们兄妹两个。”
“只剩我们两个怎么办?”
“你们两个结为夫妻,天下就有人种了。”
两人都很不好意思,说:“我们是兄妹,怎么好结为夫妻?”
老太婆说:“不要紧,这是天意。我这里有一副石磨,上下两扇,你们俩每人拿一扇,各到一个山顶上,把石磨滚下来,两扇石磨若能合在一起,你们就结为夫妻。”
两人照老太婆的话去做,一人拿一扇石磨,在两个山头滚下去。到山脚一看,石磨正好合在一起,他们想,这实在是前生注定,就一同拜天地,成了亲。
日和月
讲述:扬立生
记录:杨立成
盘古由于开天辟地过分劳累,活到十万八千岁就死了。临死时,他把玉皇大帝叫到身边,把天和地都交给玉皇大帝管理。
玉帝有十子七女十三孙,从盘古那里接过大权时,人少事多,忙不过来,就给儿女派事干。第六个儿子六郎说,他夜里爱睡,管日合适,玉帝就派他去管日;第七个女儿七姐说,她爱清静,管月好,玉帝就派她去管月。
过了不久,六郎七姐都后悔了。六郎说,太阳天天要早早起来上山给人照光,管日太辛苦了,月亮嘛,每月至少二十八到初一几天不用上山,可以在家睡觉,还是管月好。七姐说,管月不好,夜里虽然清静,可是通天下黑洞洞的,她害怕,还是管日好。玉帝听后就叫他们对调一下。
七姐去管日,一天还未完,就哭着跑回天宫对娘娘说,早上她一露面,凡间人就眼睁睁地望着她,她害羞。娘娘最疼爱七姐,捧出一把头发丝大的金针,对七姐说:“你回去把金针撒在日的四周,谁人再敢看你,你就用金针刺他的眼睛。”
第二天,七姐一露面,凡间千万人又盯着她看,七姐红着脸,拿出金针一撒,太阳四周即时金光闪闪,刺得人们睁不开眼睛。从此,凡间人再也不敢正眼看太阳了。(P003-006)
人类不能没有故事(序一)
罗杨
故事,是人类对历史的记忆,它记叙和传播着社会的文化传统与价值观念,引导着社会性格的形成,构建着社会的文化形态。具有五千年文明底蕴的古老中国,是一个充满故事的国度,有着悠久的讲故事的传统。那些“夸父逐日”“嫦娥奔月”“精卫填海”“愚公移山”等神奇的故事,至今仍散发着迷人的魅力,澎湃着感人的生命张力。作为先人创造和遗留下来的宝贵文化财富,民间故事中充满了民族的智慧和生命的记忆,它传承了朴素的文化血脉,是民族文化得以认同的载体。
我们每个人都是听着故事长大的。那些爷爷奶奶、爸爸妈妈讲给孩子们的故事,对于生命尊严的守护和价值观的养成,甚至比上学读书带来的影响力还要绵久和强大。民间故事中蕴含着的历史文化、理想信仰、价值观念、情感道德、生活知识等丰富内容,具有精神娱乐、知识传播和教化启蒙三重作用,不仅给人以知识和智慧,也给人以启迪和力量;不仅传播着社会价值理念,也构建着美好的精神家园。
纵观中华民族的文明文化史,我们的祖先讲着“女娲补天”的故事,开创了华夏民族的创世纪元;伟大领袖毛泽东讲着脍炙人口的故事“愚公移山”,带领中国人民推翻了三座大山;改革开放大潮中,我们又讲着春天的故事,跨入了豪迈的新时代。一个有故事的人生是辉煌的人生,一个有故事的民族是充满希望的民族。故事,始终伴随着我们的民族走向成熟,也伴随着我们的国家走向强大。
伟大的民族不能没有故事,强大的国家不能没有故事,复兴的时代不能没有故事。那些美妙动人的民间故事,在世代的传承中,已经内化为我们的民族精神,融入中华儿女的品格中。然而,在文明更迭、社会转型的年代,很多优秀的民间故事正面临着失传的危险。把祖先留下的精神遗产抢救下来、保存下来,完整地交给后人,是几代民间文艺工作者的责任和使命。为此,中国民间文艺家协会把对民间故事的抢救和传承作为一项长期工作延续了半个多世纪,并将《中国民间故事丛书》列入中国民间文化遗产抢救工程重点项目,常抓不懈。
除了中国,哪个国家还能有如此丰富的故事,并有如此众多的故事传承人和听众?作为一种民间文学样式和娱乐方式,民间故事或许会被人们冷落,但我相信,作为中华文明的血脉,民间文化的基因始终流淌在亿万人民的血液里,它的根不会断。
人类没有故事将会平淡无奇,世界没有故事将会索然无味。随着社会发展和文明进步,我们越来越需要倾听那些本真的、自然的,充满着文化多样性魅力的故事。让我们把祖祖辈辈流传下来的美好故事世世代代地讲下去,让中国的崭新故事向人类倾诉更多的精彩。 2014年4月
(作者系中国民间文艺家协会分党组书记,驻会副主席)
民间文化遗产是我们祖先数千年以来创造的极其丰富和宝贵的文化财富,是我们民族情感、道德传统、个性特征以及凝聚力和亲和力的载体,也是我们发展先进丈化以及提高综合国力不可或缺的精神资源。——冯骥才
我们每个人都是听着故事长大的。那些爷爷奶奶、爸爸妈妈讲给孩子们的故事,对于提升生命的尊严和价值观的养成,甚至比日后上学读书所带来的爆发力还要绵久和强大。随着社会发展和文明进步,我们越来越需要倾听那些本真的、自然的,充满着丈化多样性魅力的故事。——罗杨