《楚辞的艺术形态及其传播研究》不仅论述了楚辞文化传播生存，而且重新审视了楚辞的艺术形态。作者熊良智师从汤炳正先生，秉承师说，另辟蹊径，从楚辞叙述角度来研究，弥补了文学史的发展的缺失环节；分析了楚辞作品，比较了过去音乐艺术的逐步演进，从而体现了屈原艺术贡献的特殊性。对于未来的楚辞研究，本书是一本难得的佳作。

本书适合中国古代文学研究者、大专院校师生、文学爱好者阅读。

熊良智著的这本《楚辞的艺术形态及其传播研究》采用传播接受方法研究楚辞从作者到读者构成的历史。全书分为上下两编：上编详细论述了楚辞的艺术形态，将楚辞作为一种类型的诗歌，突出楚辞“族类相似性”特征。讨论了文体、叙述视角、重著言说方式、艺术意象，以及乐歌形态向语言艺术、口头传统向文人作家创作转换等问题；下篇研究了对楚辞发展具有重要学术意义的传播现象，包括早期传本、《楚辞》成书、楚辞文学进入史官记录、《楚辞》经典文本的形成、楚辞在汉代的兴起和生存、骚体的正式定名、楚辞建立书目、宋人重编楚辞的变化、《楚辞》出现的经传问题等。

绪论

上编

第一章 楚辞的文体问题

 第一节 骚与楚辞

 第二节 辞与楚辞

 第三节 赋与赋体

 第四节 赋文体的一般特征

 第五节 骚体的文体特征

第二章 楚辞的叙述视角

 第一节 第一人称叙述与视角

 第二节 汉人骚体作品中的“代言”

 第三节 楚辞的叙述声音

第三章 楚辞重著的言说方式

 第一节 屈原诗歌中的“重著”

 第二节 楚辞骚体的屈原主题

 第三节 骚体作品的变调

第四章 楚辞的艺术意象

 第一节 楚辞意象建构的香草美人传统

 第二节 香草美人传统中的原始意象

 第三节 楚辞意象的艺术个性

第五章 屈原诗歌由音乐艺术向语言艺术的演进

 第一节 楚辞作品中的乐歌形态

 第二节 音乐形态的功能转换

 第三节 诵其言谓之诗

第六章 口传文学向作家文学的演变

 第一节 楚辞创作中的民间传统

 第二节 楚辞重著举例分析

 第三节 作家文学的演变

第七章 作家文学的诞生与文学思想的生成

 第一节 不有屈原，岂见《离骚》

 第二节 “贤人失志之赋作矣”的社会历史条件

 第三节 辞赋宗的文学历史地位

下编

第八章 楚辞作品的早期传本

 第一节 《楚辞》成书的讨论

 第二节 早期传本时代的推测

 第三节 淮南王刘安的《楚辞》辑本

第九章 从文本形态看楚辞的早期传播

 第一节 异文与《楚辞》传本

 第二节 口传与《楚辞》传本

 第三节 单篇别行与《楚辞》传本

第十章 史官录第的楚辞作家文学

 第一节 《史记·屈原贾生列传》史料来源考索

 第二节 屈原与《离骚》创作

 第三节 其他楚辞作家

第十一章 楚辞经典文本的形成

 第一节 王逸《楚辞章句》的时代契机与选择

 第二节 《离骚》称经的文学范式意义

 第三节 《楚辞章句》的旧注异说的思考

第十二章 汉代楚辞的社会生存

 第一节 屈原行吟流播的地域

 第二节 楚辞在汉代的地域流布

 第三节 从民间走向宫廷

 第四节 “亡秦必楚”的社会文化心理

 第五节 “乐楚声”与汉廷音乐文化建设

 第六节 士大夫知识阶层的价值失落与重建

第十三章 楚辞传播中的流变

 第一节 《史记》的“楚辞”称名

 第二节 汉代拟骚作品的接受与传播

 第三节 六朝楚辞的传播形态

 第四节 宋人重编《楚辞》

第十四章 《楚辞》本书的经传问题

 第一节 《楚辞》经传问题献疑

 第二节 《楚辞》本书经传文献考录

 第三节 《楚辞》经传的文学思想

第十五章 楚辞生成的文学书目

 第一节 书目中的“楚辞”界定

 第二节 楚辞一家之学

 第三节 楚辞生成的文学目录

余论

主要参考文献

后记