宋明以来的中国传统社会，地方上充满了以宗祠、义民祠、乡贤祠等为代表的祠堂和奉祀多神的佛寺道观之外的公庙，这就是明清地方志上所列的祠庙，是儒学精神的物质载体。陈彦军所著的《从祠庙到孔教/儒生文丛》以闽南富美宫萧太傅信仰为线，重在从民俗、民间信仰的角度还原、探讨儒学、儒教在中国历史进程中的此消彼长、起起落落。

陈彦军所著的《从祠庙到孔教/儒生文丛》是一部探讨儒学实践方式和中国人生活世界古今变迁的学术论集。作者别具一格地以朱子学发祥地泉州的民间信仰——萧太傅信仰为切入点来考察宋明以来儒学实践方式的变化，进而考察近代以来的孔教实践，在祠庙到孔教的历史变迁中显现出儒学实践形式的改良轨迹。

第一编 从儒学到儒教

 政治哲学视野下的正始玄学——重建政治秩序的努力

 儒臣与神明之际

 走出韦伯的“儒教”迷幛

 理解儒教的途径——读葛兰言《中国人的宗教信仰》

第二编 儒教与祠庙：闽南萧太傅信仰研究

 第一章 导言

一、现代中国反思

二、祠　庙

 第二章 泉州富美宫萧太傅信仰

一、泉州、理学与祠庙

二、泉郡富美宫

三、萧太傅信仰状况

 第三章 萧望之：儒臣与神明的递嬗

一、汉代儒臣萧望之

二、神明萧太傅

三、萧太傅信仰诸问题探索

 第四章 萧太傅信仰与宋明儒教重建

一、儒教重建的汉宋之别

二、儒教重建视野里的萧太傅信仰

三、萧太傅信仰的历史功能

 第五章 祠庙转型

一、祠庙的逝去与归来

二、从民间信仰中救出祠庙

 附录

第三编 孔教：近代以来的儒学重建

 化民成俗与共和肇造——读《康有为全集》札记

 文明再造——启蒙与救亡之外的胡适思考

 呼唤新孔子——从“志在富民”到“文化自觉”

 黄昏的起飞——评陈明《文化儒学：思辨与论辩》

 一个人的文化复兴——陈明：儒学、儒家

 儒生任重——一人之行而儒门所望

后记