清史大家阎崇年先生，积30多年研究之功，诠释军事天才袁崇焕的丰功伟绩与人生悲剧；

充实内容，更新资料，修正讹误，彩色插页，推出全新修订本。

明朝在辽东的边事上，错杀了两个人，一个是努尔哈赤的父亲塔克世，从而使努尔哈赤含恨起兵，成为焚毁朱明王朝大厦的纵火者；另一个是袁崇焕，使得明王朝再无人能抵御八旗铁蹄，再无人能成为明王朝大厦的救火者。清史名家阎崇年先生积数十年之功力，厚积薄发，撰成此书。

《袁崇焕传(修订本)》由阎崇年著。

明朝后期为辽东边事，有两个人被错杀：一个是努尔哈赤的父亲塔克世，另一个是蓟辽督师袁崇焕。万历朝误杀了塔克世，崇祯朝错杀了袁崇焕，从而引发出一连串的历史事变：前者，努尔哈赤含恨起兵，成为明亡清兴的关节点；后者，朱由检自毁长城，加速了明朝的灭亡——“自崇焕死，边事益无人，明亡征决矣！”

由阎崇年著的《袁崇焕传（修订本）》全面记述了袁崇焕的一生事迹、诗文著述、后世影响，以及宝贵的精神遗产。重点是写袁崇焕登上历史舞台的最后十年，在辽东抵御着八旗铁蹄，取得宁远大捷和宁锦大捷，成为明王朝大厦的救火者。作者以饱含深情的笔触，写出了在主昏政暗、大厦将倾的局面之下，袁崇焕明知艰险，而敢于任事、不避不畏，最终惨遭冤杀的历史悲剧。

序

第一章　青年时代

 一　读书科考

 二　满洲兴起

第二章　投笔从戎

 一　邵武清官

 二　察视边防

第三章　营筑宁远

 一　奏告首辅

 二　营筑宁远

第四章　宁远大捷

 一　独卧孤城

 二　宁远告捷

第五章　宁锦大捷

 一　吊丧修城

 二　宁锦大捷

第六章　因功遭嫉

 一　胜败申说

 二　遭谗去职

第七章　督师蓟辽

 一　赴辽饯别

 二　平台奏对

 附录：《袁崇焕督辽饯别图咏卷》作者与诗

第八章　平息兵变

 一　官逼兵反

 二　平息兵变

第九章　议和受冤

 一　天启议和

 二　崇祯议和

第十章　斩毛文龙

 一　毛帅跋扈

 二　计斩毛帅

 附录：蓟辽督师袁崇焕题本

第十一章　保卫京师

 一　北京危急

 二　两战告捷

第十二章　含冤磔死

 一　反间毒计

 二　惨遭杀害

第十三章　诗文著述

 一　重要诗文

 二　不同流传

第十四章　后人追念

 一　丰功伟绩

 二　千古凭吊

第十五章　崇焕精神

 一　爱国精神

 二　清廉为官

袁崇焕年谱

附录：参考书目

后记

五月二十九日，抵双岛，而文龙至矣。臣诎体待之，杯酒款之，文龙若不屑于臣者。臣宣谕“皇上神圣，合尧、舜、汤、武为一君。臣子当勉旃疆埸、”而文龙若怏怏不得志，止谓“熹宗皇帝恩遇之隆也。”臣不觉失色，徐叩其方略。则谓：”关、宁兵马俱无用，止用东江二三千人，藏云隐雾，一把火遂灭了东夷。”臣愈讶之。与之言节制及更定营伍为道厅，以监临查核，彼悍然不乐，而咬恨阎呜泰、武之望二人，其意在臣也。臣见其难制也，不可用也，讽之曰：”久劳边塞，杭州西湖尽有乐地。”文龙应臣曰”久有此心。但惟我知灭奴孔窍。灭丁东夷，朝鲜文弱，可袭而有也。”臣曰“朝廷不勤远略，当有代君者。”文龙曰“此处谁代得？”

次日，臣又召其左右人来婉谕之，而令其亲信者往复开导，文龙于是毅然愿编营伍，受节制，惟道厅必不可用，曰：“一用道厅，必激之为变。岛中人俱夷性，不可狎也。”臣以为，若定营伍，则有协、有将，从此收其权亦不难。然求其必为营伍也，曰”营伍定，则年终必行甄别。祖宗自有法度，不得假也。”文龙于是悔其言之失，私对副将汪翥曰：“我姑以此了督师之意。其实，营制难，我只包管完东事便了。”臣于是悉其狼子野心终不可制。欲擒之还朝，待皇上处分。然一擒则其下必哄然，事将不测，惟有迅雷不及掩耳之法，诛之顷刻，则众无得为。文龙死，诸翼恶者，念便断矣。

遂于六月初五日，臣授计随行参将谢尚政等，布置已定。于是往辞之，将带去银十万两尽盘上岸，促之收银。仍宣告兵众曰：“米与银在是，此后接续来，尔等不忧饷矣。”文龙果来谢。臣先设一帐房于山上，坐待之。文龙至，臣与之坐，曰：”镇下各官何不俱宋一见？”文龙亦召之俱来。各官既集，臣始宣言于众曰：

各官兵海上劳苦，皇上深念。惟汝之镇主毛文龙不良，历年所为，俱干国法。如兵戎重任，祖制非五府官不领兵，即专征于外，必请文臣力监。文龙夜郎自雄，专制一方。九年以来，兵马钱粮，不受经、抚管核，专恣孰甚！一当斩。

人臣罪莫大于说诳欺君。文龙自开镇来，一切奏报，有一事一语核实否？捕零夷，杀降夷，杀难民，全无征战，却报首功。刘兴祚忠顺奔来，止二十令人，而曰率数百众，当阵捉降，欺诳孰甚！二当斩。

人臣不宜犯无将之戒。文龙刚愎撒泼。无人臣礼。前后章疏，具在御前。近且有“牧马登州，取南京如反掌”等语。据登莱道申报，岂堪听闻？大臣不道，三当斩。

文龙总兵来，每岁饷银数十万，无分毫给兵，每月止散米三斗五升，侵盗边海钱粮，四当斩。

皮岛自开马市，私通外夷，五当斩。

命姓赐氏，即朝廷不多行。文龙部下官兵，毛其姓者数千人。且以总兵而给副、参、游、守之札，不下个人。其走使、舆台．俱参、游名色，亵朝廷名器，树自己爪牙，犯上无等，六当斩。

由宁远回，即劫掠商人洪秀、方奉等，取其银九百两，没其货，夺其舡，仍禁其人，恬不为怪。积岁所为，劫赃无算，躬为盗贼，七当斩。

收部将之女为妾，凡民间妇女有姿色者，俱设法致之。或收不复出，或旋入旋出。身为不法，故官丁效尤，俱以虏掠财贷子女为常。好色诲淫，八当斩。

人命关天。文龙拘锢难民，不今一人渡海，日给之米一碗，令往夷地掘参，遭夷屠杀无算．其畏死不肯往者，听其饿死岛中，皮岛白骨如山．草管民命，九当斩。

疏请内臣出镇，用其腹爪陈汝明、孟斌、周显谟等，辈金长安，拜魏忠贤为父，绘□旒像于岛中。至今陈汝明等一伙，仍盘踞京中。皇上登极之赏，俱留费都门，是何缘故？交结近侍，十当斩。

奴酋攻破铁山，杀辽人无算。文龙逃窜皮岛，且掩败为功，十一当斩．

开镇八年，不能复辽东寸土，观望养寇，十二当斩。

P184－185

序

明朝历史上有三位军事天才：早期的徐天德（徐达），中期的戚继光，晚期的袁崇焕。他们都能做到为官、为将、为帅的高修养、高境界：仁、智、勇、新、廉。徐天德和戚继光都算是善终，袁崇焕却吞下恶果。

袁崇焕既是一位悲剧的天才，也是一位天才的悲剧。

明朝后期为辽东边事，有两个人被错杀：一个是努尔哈赤的父亲塔克世，另一个是蓟辽督师袁崇焕。万历朝误杀了塔克世，崇祯朝错杀了袁崇焕，从而引发出一连串的历史事变：前者，努尔哈赤含恨起兵，成为明亡清兴的历史关节点；后者，朱由检自毁长城，加速了明朝的灭亡——“自崇焕死，边事益无人，明亡征决矣！”通俗地说，万历帝误杀了塔克世，大明皇朝自己制造了焚烧朱家皇朝大厦的纵火者；崇祯帝错杀了袁崇焕，大明皇朝又自己杀死了保护朱家皇朝大厦的救火者。

历史逻辑，值得深思：前因后果，因缘相报——袁崇焕是努尔哈赤的克星，皇太极又是袁崇焕的克星。

本书主要叙述袁崇焕的一生，写他如何打败后金天命汗努尔哈赤和天聪汗皇太极；又写崇祯帝如何中反间计、错杀袁崇焕而使皇太极成为袁崇焕的克星。本书重点叙述明朝兵部尚书、蓟辽督师袁崇焕登上历史舞台的最后十年——袁崇焕为辽事而投笔从戎，为辽事而忘家卫国，为辽事而施展才华，也为辽事而建树功勋；因辽事而得罪同僚，因辽事而召唤仇神，因辽事而惨遭冤杀，也因辽事而名垂千古。

袁崇焕留下了滴滴血、声声泪、字字金、句句玉的至理名言：

顾勇猛图敌，敌必仇；奋迅立功，众必忌。任劳则必召怨，蒙罪始可有功，怨不深则劳不著，罪不大则功不成。谤书盈箧，毁言日至，从古已然。

撰写袁崇焕的生平传记，使我想起《石灰吟》诗云：

千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身全不惜，要留清白在人间。

《石灰吟》形象地概括了英雄豪杰生命历程的四种精神境界，也形象地概括了袁崇焕生命历程的四种精神境界。

袁崇焕平生第一大历史功绩，就是夺取宁远大捷。袁崇焕夺取宁远大捷的原因，用他的话来说就是“凭坚城以用大炮”。这个历史经验概括得贴切，也很精辟。我认为，袁崇焕获得宁远大捷，自然有其政治的、军事的、思想的、策略的、经济的、地理的、民族的、文化的、指挥的、武器的原因；然而，袁崇焕取得宁远大捷的直接经验，可以概括为两句话、八个字，这就是“指挥正确”和“武器先进”。

袁崇焕夺取宁远大捷之后，又相继夺取了宁锦大捷和京师大捷。宁远、宁锦、京师三次大捷，奠定了袁崇焕的历史地位。袁崇焕感人之处，既是他的丰功伟绩，更是他的品格精神。

袁崇焕的性格，凸显一个“敢”字——敢走险路，敢担责任，敢犯上司，敢违圣颜。他为大明江山社稷，披荆斩棘，跋涉前进，竭尽所能，身心践行。袁崇焕的这种性格，既成就了他的丰功伟绩，也铸成了他的人生悲剧。

袁崇焕的精神，主要体现在爱国、智慧、勇敢、求新、清廉，简言之，就是仁、智、勇、新、廉。为官清廉，很不容易。《宋史·岳飞传》记载：“或问天下何时太平，岳飞曰：‘文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣！’”袁崇焕的确做到了——当文官不爱钱，做武官既不爱钱又不惜死。他能够爱国亲民，任劳任怨，知难而上，敢于创新。他居官十年，热血沸腾，智勇超群，勤恳敬业，俭朴清廉，坦坦荡荡，熠熠煌煌，其“父母不得以为子，妻孥不得以为夫，手足不得以为兄弟，交游不得以为朋友”。袁崇焕留给后人的座右铭是：

杖策只因图雪耻，横戈原不为封侯。

袁崇焕的德言与功业、勤政与清廉、无私与无畏、冤死与风骨，动天地、泣鬼神、撼人心、贯古今。袁崇焕之死，不仅是他个人的悲剧，不仅是大明朝的悲剧，不仅是汉文化的一幕悲剧，而且是中华文明的一场悲剧。这场历史悲剧，袁崇焕以陨星的光亮，划破君主专制黑暗的天庭，震撼世人的愚昧与心灵，激发人们的智慧与觉醒。

袁崇焕也有疏失——失言（如五年复辽）、失友（如同满桂关系）、失礼（如先斩毛文龙而后奏）。疏失之原，或则有三：其一，阅历：袁崇焕由七品知县在五年之间升为巡抚，不到一年又升为兵部尚书、蓟辽督师，历练短，见识浅，未能把握明朝、后金、蒙古、朝鲜四方关系之大局与走势，智慧不周，谋虑有隙，顾此失彼，留下后患；其二，性格：性情狷躁，急于求成，袁崇焕“复辽”的话说得过满，斩帅的事做得过莽；其三，修养：格局贵大，器量忌小，袁崇焕在处理高层人事关系上，缺乏胸怀、机谋、沉稳和气度。

然而，瑕不掩瑜，这些都不能掩盖袁崇焕的英雄光辉。

历史表明，世界上任何一个国家和民族，都需要有属于自己的天才和英雄。他们是国家和民族的伟岸脊梁、精神化身，是历史和人民的传承者、引路人。人们可以生动而通俗地讲述他们的故事，却不可以低俗、庸俗、媚俗、粗俗地扭曲历史事实，更不能玷污他们的才华、人格、贡献和牺牲。天才和英雄是人、不是神，他们身上也有欠缺和灰尘。不满的污水可以倒掉，但不能泼在他们身上以发泄愤情，因为，他们就是我们的光荣，玷污他们就是在玷污自己；而讲述他们的英雄故事，也就是讲述我们国家和民族优秀传统文化的辉煌历史。

历史人物，不胜枚举。研究袁崇焕个案历史，重要价值与意义在于：

第一，从历史观来说，有助于探讨英雄与群众在历史体系、历史事件中的相互作用，没有群众的英雄是好汉，没有英雄的群众是众生，英雄与群众结合，才会产生巨大的历史能量，翻江倒海，惊天动地，克敌制胜，天下守正。

第二，从国家观来说，有助于研究并认识明清交替历史的特殊性与普遍性，明朝“治也封藩、乱也封藩”，清朝“兴也八旗、亡也八旗”，前人创设典宪，后人率祖旧章，其兴其亡，血之教训，殷鉴不远，勿覆前辙。

第三，从方法论来说，有助于透过明清之际的十字路口，打开三个视窗：既从明亡看清兴，看到清朝崛起之文化专横；又从清兴看明亡，看到明末衰朽之吏治腐败；更从大历史走向，看到中华民族之融合强盛。

第四，从人生观来说，有助于从袁崇焕性格长短，考察历史人物性格的正负影响。《三国志》记述关羽和张飞言：“羽善待卒伍而骄于士大夫，飞爱敬君子而不恤小人。”之后论道：“羽刚而自矜，飞暴而无恩，以短取败，理数之常也。”历史是一面镜子——以长取胜，以短取败，人当自警，扬长制短。

第五，从世界观来说，有助于从袁崇焕一生轨迹，来看人生四合即天合、地合、人合、己合；袁崇焕个案提供一个典型史例：人生的成败、得失、进退、荣辱——天、地、人、己，四合则泰；天、地、人、己，四不合则否。

早在1981年，我就打算写一本《袁崇焕传》。出版社为此发布了新书预告。文债久未偿还，心中甚为愧歉。其后，我研究袁崇焕写了五本书：一是《袁崇焕资料集录》（合作，广西民族出版社，1984年），二是《袁崇焕研究论集》（台湾文史哲出版社，1994年）；三是《袁崇焕》（吉林文史出版社，2003年）；四是《袁崇焕传》（中华书局，2005年）；五是《明亡清兴六十年》（其原名是《袁崇焕》），在中央电视台10频道《百家讲坛》播出，讲稿由中华书局于2006年出版。30多年来，我对袁崇焕的学习与研究，不断发现新资料，不断探索新问题，不断纵横新思考，不断取得新收获，值《袁崇焕传》出版10周年之际，再加修订，并做补充，战战兢兢，献给读者。

拙著《袁崇焕传》于2005年由中华书局出版，至今已经十年。十年来，我在中央电视台《百家讲坛》讲《明亡清兴六十年》，并以同名由中华书局出书．有一件事情，鲜为人知，我在这里，做个交代．“清十二帝疑案”热播和《正说清朝十二帝》热销之后．任时《百家讲坛》制片人的万卫先生约我讲《袁崇焕》．他提出讲100集，我说袁崇焕在辽东军事舞台上只有八年；他说：那就打对折，讲50集。随之．设计为48讲．这48讲每一讲的片头，都是“袁崇焕’三个红色大字．

《袁祟焕》录播片已经制好、审查、入库、待播。在正式播出前10余天，万卫先生突然打电话来说：片名“袁崇焕’不行，因为我们做问卷调查，有的观众不知道“袁祟焕．是谁，这会影响收视率。我说：这不可能，上过学的都知道“袁崇焕”。他说：农村有没上过学的家庭妇女，她们不知道“袁崇焕”！我无言以对。万卫先生说：我们经过商量，片名就叫《明亡清兴六十年》，因为不管上过学的还是没上过学的，说“明清”、说‘兴亡’、说“六十年”都能懂。我说因为书已排版，要征求中华书局的意见，书局李岩、宋志军先生反馈的信息是：“可以！”这样，我们就把原定电视历史系列讲座的题目，由《袁崇焕》改为《明亡清兴六十年》．

在准备、讲述的过程中，对衰崇焕的时代、文化、史料，其性格、业绩、精神，重新梳理，剪裁资料，全面思考，加深认识．

所以，在《袁祟焕传》问世以来的十年间，积累资料，反复思考，调整架构，订正疏误，补充内容，设计图片，编辑加工，仔细雕琢，而以《袁崇焕传》（修订本）新版问世．

本书增加《平息兵变》一章，抽掉《论衰崇焕》长文，附录《参考书目》，全书十五章，约20万字．

书中《袁崇焕年谱》是由北京古代建筑博物馆解立红馆长编写，谨致谢意。责编宋志军、李洪超先生、插图左远波先生等均为之辛劳，一并致谢．

阎祟年记

2015年12月12日