殷实著的《鼓角声去/跨度新美文书系》收入作者在国内报刊上发表的思想随笔、文学随笔、图书随笔多篇，有《童子军和廉颇：为了告别的聚会》《文化原创与文化自信》《军旅小说与文本思想》《星辰寥落的文学天空》《草色遥看近却无》等。书中收入的少量书评文字，选题重要，涉猎广泛，不乏清晰洞见和直率批评。

《鼓角声去/跨度新美文书系》是作家殷实的一部随笔作品，本次进行重新包装，重新推入市场，是对经典作品的一次回顾和致敬，希望作家的优秀的文学作品可以重新被文坛发现并再次发光。

童子军和廉颇：为了告别的聚会? 

文学原创与文化自信

军旅文学批评问题

军旅小说与人本思想

星辰寥落的文学天空

“个人写作”与历史时空

“国家形象”如何具体呈现? 

不战而胜?

新老小说家的接力之年

草色遥看近却无

作为一种艺术创造资源的革命历史

“此在”与“遥远”

军旅小说和军营现实

“诗”与“思”的并行

作别浪漫的文学苦旅

时代印记与民族化审美

重启“问题意识” 

由“批评事件”到批评精神

“古田会议”与军队现代化

革命史怎么办? 

重估“英雄”文化审美特质

王宗仁的生命之书

笑的力量

女性与文学的秋千架

直爽的军人性格坦率的政治主题

战争史写作中的“突围”之笔

当代中国文学写作中的游戏化倾向

卢一萍、王凯、歌兑的小说写作，已经显示出了某些有可能超越前辈军旅作家的迹象，这与今天开放、多元的文化影响有关，和中国文学整体上的进步有关，更和他们个人的旨趣密切相关。而且就他们本身来看，也是各不相同的，有多样化的追求，有迥异的叙述腔调和文学表情，我们完全有理由乐观。但与此同时，中青年军旅作家群体中也存在令人不安的分化现象。比如写军事演习，就是照搬某系模式化的作战理念，转述一些训练思想，让文学人物穿上军装，制造“突出重围”的拙劣剧情，千篇一律。又如在社会转型中，我们看到一种从传播、接受到市场的链条式作业，可以成功地把某些文学作品推销给大众，有的作家甚至因此在域外声名鹊起，摘得奖项之类。但如果认真观察的话，这类作家及其作品的所谓卖点，往往并非什么高级的文学形态，或对文学的创造性发展有何贡献，而是更注重对当下生活或社会历史事件惊世骇俗的评价，个别情况下，则是在文学及其所承载的不同意识形态价值差异性之间走钢丝。这种不真诚的写作制造出的“阅读陷阱”，往往误导和愚弄读者，只适合媒体话语、资讯消费而无关艺术审美，“耸人听闻”“国际声望”是其一大特点。

恕我在此直言，近年来一直都勤奋写作的裴指海，似乎受到了后类写作的不良影响。他的不止一篇作品都循此路数，在这里我们看到的是《革命烈士》。一个天性有点卑劣、猥琐的人物最终成了舍己救人的烈士，但在此之前他一直都在为了个人的小小野心而处心积虑，不惜践踏一个天真少女的青春。小说只是交代，从某一天起，他悔过了，开始想要偿还自己的良心债务，但上天不给他机会，他牺牲了。这个生硬的叙述圈套，让作品中的女性受害者大受感动，流泪哭泣，但很难说能不能感动作品之外的什么人。一个出身卑微的士兵，提干前撒谎、欺骗、不敢承担责任，提干后临危不惧，顾念旧情，前后判若天壤，我们无法获知他的转变缘何而起，动力又在哪里。而正是在他提干前后，曾经的清纯少女不幸落人风尘，小说的悲剧性元素中似乎因此也渗入了社会批判的色彩，军人的悲恸和悲壮则被放大了，但这是不能成立的，传奇不等于臆造，小说也大不同于提线木偶。我们看到，裴指海在“讲故事”方面已是驾轻就熟，不管是所谓的历史故事还是现实中的故事，只不过这种熟练看上去还是有点机械，基本上是在为写作而写作。我们不妨设想，一个已经读过托尔斯泰的《复活》的人，再来看这篇《革命烈士》的话，会做何感想，还能读下去吗?

值得欣慰的是，在这一期名家云集的军旅文学作品专号中，已经挤进了几个更加出色的晚辈后生。虽说在文学地位不断下降，市场的腐化作用无所不在的现实中，他们也前景难料，恐怕只能自求多福。看完他们的作品后我们会发现，他们与之前好几个年龄段的人都不同，其中甚至包括了对王凯、卢一萍、歌兑这样试图自我超越的人的超越。这种不同是骨子里的：文学的基因不同，个人的生长条件不同，审美旨趣和诉求不同，世界观也大不相同。他们写得无拘无束不管不顾却又天真无邪，全然没有前述作家的“专业”姿态、“职业”标识，尤其不存在所谓“正面表现”的可怕负担。《垄堆与长夜》的作者董夏青青，以一种天才般的敏锐，将笔触深入到群山堆积的帕米尔高原。边境地带破败死寂的县城、枯燥乏味的军营、胡说八道的司机，还有酒鬼商贩老头儿童等等，如同幻象浮现又像是高度的写实。

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